日本的9.11眾議院大選迫在眉睫，各個政黨候選人頻繁出動，宣傳車穿梭往來，構成了一派夏日風景�！吨形膶蟆丰槍τ袡嗤镀钡娜占A人的選舉動向，進行了緊急調(diào)查──結果耐人尋味。
從這次小型抽樣調(diào)查的結果來看，高達77.2%的華人認為應積極參與日本政治；64%的華人準備在9.11大選中參與投票；華人對政黨輪替的期待感比較高，準備投民主黨的華人超過投執(zhí)政自民黨的華人9個百分點；與甚囂塵上的“郵政民營化”話題相比，77.1%的華人更關心老后年金問題，把生活保障問題列為首位。
華人在日本，是一個弱小的邊緣化社群；而取得日本國籍，擁有投票權的華人，更是滄海一粟。但是，華人的參政意識卻相較日本社會更加積極，也更具主體性。在民主投票所遵循的“大數(shù)法則”里，一個人的投票也許微不足道，但涓涓細流匯集起來，終成江河湖海。
華人在日本獲得投票權，在民主實踐方面尚處入門階段。但不積跬步，無以至千里。華人在日本爭取參政權利，前提是培養(yǎng)參政意識。社群的整體參政意識，則來自個人對民主責任的切實履行。
華人在公開選舉頻繁的日本參與投票，還需辯明“投誰的票”與“為誰投票”的區(qū)別�！巴墩l的票”，是一種給予；而“為誰投票”，是一種爭取。華人有權者可以投某候選人一票，投某政黨一票，對他（她）們給予支持，但這并不意味著華人只是為了他（她）們而投票。華人為誰投票？華人為自己而投票。
首先，身處現(xiàn)代社會的個人，如果從來沒有自主地、認真地投過一次票，終歸難免遺憾和無奈。華人有機會在日參與直接投票，多少可以消弭對政治生活的陌生、在民主體驗上的缺失，對補完個人的社會經(jīng)驗和閱歷非常有益。其次，華人投票，在本質(zhì)是為了伸張自我主張、謀求個人福利、抬升社會地位、爭取社群利益。華人通過客觀的投票形式，最終完成“為自己投票”的實踐，這種責任感和成就感會驅(qū)使眾多有權者走出家門，投身選舉。
在日外國人接近200萬，華人社會也越來越壯大。華人社群在日生存發(fā)展，勢必會形成自己的利益訴求，尋找自己的社會代言人。有權華人每一次參與選舉投票，都是積累經(jīng)驗、顯示力量的過程。這個過程從量變到質(zhì)變，總有一天會使“投誰的票”與“為誰投票”達成一致。毫無疑問，最后的答案將被統(tǒng)一為“在日華人”。(來源：日本《中文導報》，作者：申文，本文有刪節(jié))
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