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東方文士西方劍
──記法蘭西學院院士程抱一佩劍典禮
 新華社記者陳立群攝
6月10日晚,法國巴黎市政府大廳燈火輝煌。一個莊嚴而特殊的儀式正在這里舉行。程抱一,這位被法國媒體譽為“中國和西方文化間永不疲倦擺渡人”的華裔作家,將接受象征榮譽與地位的法蘭西學院院士寶劍。 清癯、平和,這是程抱一給人的直觀印象,但這看似瘦弱的軀體中,卻流淌著激情與活力。傾聽巴黎市長的贊譽之詞,他是那樣謙和;站在話筒前,他又如此睿智,令聽眾沉醉在對中國文化的向往中。 掌聲經久不息,程抱一將寶劍高舉齊眉,接受巴黎市長德拉諾埃、法蘭西學院在位院士、各界名流和巴黎華僑華人代表的祝賀。一位東方文士,以他對東西方文化融合所作出的獨特貢獻,贏得佩帶“不朽者”寶劍的榮耀,步入一座令人肅然起敬的殿堂。 這是一座怎樣的殿堂啊! 1635年,法國國王路易十三的首相黎塞留創(chuàng)立了法蘭西學院,旨在吸納法國文學和思想界泰斗加入,以保衛(wèi)和宏揚法蘭西語言和文化。這座著名文化殿堂一直只保留40把椅子,即40位終身院士,只有院士辭世空出名額方能投票補選,入選的院士也因此被稱為“不朽者”。學院創(chuàng)立后,為世界各國人民耳熟能詳的法國文學藝術大師拉辛、拉封丹、孟德斯鳩、夏多布里昂、雨果、拉馬丁、梅里美、小仲馬等先后登堂入室,成為“不朽者”。 隨著時代的進步,法蘭西學院已將弘揚法蘭西文化與追求文化多樣性相融合,逐漸發(fā)展成超越政治制度和時代局限的法國最高榮譽機構。當著名作家尤瑟納爾作為第一位女性殺入法蘭西學院,詩人桑戈爾成為第一位黑人入選院士,荒誕派戲劇奠基人之一尤奈斯庫也躋身“不朽者”之列時,他們?yōu)檫@座古老的殿堂吹來一縷縷清風。 2002年6月13日,程抱一榮幸地成為該院第705位院士,以第一位亞裔院士身份接替34號座椅的主人雅克﹒德﹒波旁﹒比塞。 這是一位怎樣的人物啊! 程抱一原名程紀賢,1929年8月出生于中國江西南昌一個書香門第,畢業(yè)于重慶立人中學,后考入南京金陵大學外語系。1948年,他隨父親來到法國,就讀巴黎七大并獲博士學位,后應聘任巴黎三大東方語言文化學院教授。 經過幾十年不懈努力,程抱一成為集詩人、作家和翻譯家于一身的著名學者。他發(fā)表的藝術論著《虛與實:論中國畫語言》成為西方人了解和研究中國繪畫的“教科書”之一;長詩《石與樹》入選《二十世紀法國詩歌選》;法文長篇小說《天一言》獲“法蘭西文學院法語文學大獎”。法國總統(tǒng)希拉克親自授予他榮譽騎士勛章,表彰他杰出的文學成就。 他多少年來苦心追求的,是將東西方文化有機地融合。法蘭西文學院院長稱贊他“用法國文化的精華豐富了中國文化,又以中國文化的深邃豐富了法國文化”。 法國漢學家魯瓦則在給他的一封信中這樣說:“英國詩人及作家吉普林說過,東方和西方永遠也不能相遇。他大錯特錯了。您用自己的行動,生動地駁倒了他的論斷! 這是一柄怎樣的寶劍! 過去,法蘭西學院的40位院士享有王室成員的殊榮,與貴族一樣享有佩帶寶劍的權利。如今,帝制和王室已經隨風而去,而學院象征榮譽、權利與地位的院士寶劍依然作為傳統(tǒng)保留下來,每位院士的寶劍都是自己構思、專人設計、獨一無二的珍品。 程抱一的鑄劍宗旨是將中西文化融合其中。劍體以銀為材料,通體透著清純的智者之光。劍柄鍍金,上用雋秀的字體刻著中國宋代愛國詩人文天祥《正氣歌》首句“天地有正氣”。周圍飾以綠竹和白色百合花,前者象征中國,后者象征法國。 劍柄上一個凌空的“和”字格外引人注目,給人以人劍合一,兩種文化合壁的遐想。正如他在儀式講演中所說:“‘和’字可以理解為中西文化的對話與融合,與‘和’相伴的幾只鳥,把東西對話提高到飛升的境界。每種文化通過交流都能躋身另一種文化之中。中國與西方文化的交流不僅是可能,而且非常必要! 東方文士西方劍,在這金碧輝煌的典型西方建筑中,一個東方人成為備受尊敬和仰慕的對象。此情此景,令在場的中國人感到由衷的自豪。 (來源:新華社 作者 高津英)
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