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中國文化海外走紅,一場遲到的回歸

2026-04-03 14:19    來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)4月3日電(記者 張曦)中國文化在海外的熱度還在持續(xù)攀升。

  越來越多的外國人主動走近中國文化、擁抱中國生活方式,從動畫電影《哪吒》到潮流IP Labubu,從學(xué)習(xí)中華武術(shù)到體驗中式養(yǎng)生,從開始培養(yǎng)早上喝熱水的習(xí)慣到愛上中國泡澡,各國年輕人開始以成為“精神中國人”為榮。

  華流如何成為頂流?

  帶著這份好奇,我們對話了知名藝術(shù)家易茗,在他看來,中國文化從來不是突然的爆發(fā),而是一場遲到的回歸。

  越來越多的外國人主動走近中國文化、擁抱中國生活方式

  趨勢正在改變

  回望二三十年前,中國社會一度對西方文化抱有仰望心態(tài),談及審美、設(shè)計或是生活方式,人們多會不自覺地向西方看齊?!澳菚r候我們是崇拜國外的?!币总貞浀溃瓦B他自己,也經(jīng)歷過全身布滿品牌大logo的階段,追求西方潮流是當(dāng)時的一種普遍趨勢。

  但如今,這種心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

  近年來,易茗與某一線國際奢侈品牌合作時,對方的態(tài)度讓他印象深刻。這些長期引領(lǐng)全球時尚潮流的品牌,反而主動夸贊中式審美,認為中國時尚才是最早擁有IP概念的,旗袍便是最典型的代表。

  “他們覺得中國的旗袍非常漂亮,設(shè)計精妙,面料考究,蘊含著獨特的東方韻味?!币总寡?,這種轉(zhuǎn)變讓他真切感受到,中西文化的潮流方向正在悄然逆轉(zhuǎn)。

  在易茗看來,中西文化的核心差異,在于表達方式的不同:西方文化直接、沖擊,帶有強烈的攻擊性,而中國文化則是包裹、含蓄,如春雨般潤物細無聲。

  這種差異,讓中式美學(xué)反向影響世界。

  過去,是中國學(xué)習(xí)西方的審美與設(shè)計;現(xiàn)在,越來越多的國際品牌開始系統(tǒng)性地運用中國元素,傳統(tǒng)紋樣、刺繡工藝、東方色彩體系,甚至不惜花錢購買中國傳統(tǒng)圖案的版權(quán)。

  “這些圖案,西方?jīng)]有的,是我們中國文化獨有的財富?!?/p>

  “留白”的哲學(xué)

  在哈佛的演講臺上,易茗掏出了自己的名片。

  這張名片大面積留白,只印著他為人熟知的身份以及聯(lián)系方式。那場講座的主題正是“留白”,易茗告訴臺下的外國學(xué)子,留白不僅是一種中式審美,更是一種中國人的生活哲學(xué)。

  看著臺下學(xué)子滿臉困惑,易茗靈機一動,用他們熟悉的喝酒場景舉例:“其實跟你們喝酒一樣,為什么要喝酒?因為需要給自己放空的時間,這種放空,就是中國人所說的留白?!?/p>

  易茗在哈佛與學(xué)生交流

  易茗覺得,中國文化之所以能讓外國人著迷,核心在于它能給人帶來內(nèi)心的舒適與安寧。

  他分享了自己的一次看展經(jīng)歷:在上海博物館,一邊是卡地亞的奢侈品展覽,一邊是中國古代青銅器展覽,他原本計劃快速看完青銅器后重點看卡地亞,結(jié)果卻在青銅器展區(qū)停留了足足三個多小時。

  “太精美了!”易茗至今仍難掩贊嘆,“我們看到的青銅器,已經(jīng)是生銹后最舊、最不起眼的狀態(tài),但依然具有強烈的審美吸引力,那種沉淀千年的厚重感和層次,是現(xiàn)在很多設(shè)計都無法復(fù)制的?!?/p>

  在他看來,中式審美從來不是為了奢華而奢華,而是將文化底蘊與匠人的心血深度糅合,每一件作品都藏著中國人的審美追求與生活智慧。

  為什么是現(xiàn)在?

  中國文化在海外走紅,為什么是現(xiàn)在?

  易茗以奧運會為例,給出了生動的解讀。2008年北京奧運會,中國更像是在向世界“展示全部家底”,盡全力展現(xiàn)自己的文化與實力;而到了北京冬奧會,中國則變得更加克制、自信,用“二十四節(jié)氣”這樣極具東方意味的表達,溫柔而有力量地打動了世界。

  在米蘭冬奧會的“中國之家”,外國運動員在比賽之余總會來逛逛,易茗還記得,當(dāng)時不少運動員對中國傳統(tǒng)的剪紙和糖人格外感興趣,很多人做完糖人后都舍不得吃,覺得是藝術(shù)品。

  米蘭冬奧會“中國之家” 中新社記者 蔣啟明 攝

  隨著“文化出海新三樣”網(wǎng)文、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)影視劇在海外的走紅,中國文化的吸引力還在不斷提高。易茗透露,《山海經(jīng)》式的神話體系、中醫(yī)的調(diào)理邏輯、傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式,很多外國人對從未接觸過的中國文化心生好奇。他在哈佛交流時,甚至有學(xué)生認真地問他:“這些神話是真的嗎?”

  易茗覺得,這種變化的背后,是中國文化心態(tài)的轉(zhuǎn)變:從“我要讓你看懂”的急切,變成“我自然表達,你慢慢體會”的從容。

  在他看來,全世界愛上中國文化,背后是科技發(fā)展的底氣。

  過去,文化傳播受限于渠道,即便有再好的文化資源,也難以被世界廣泛知曉;而現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)、短視頻、全球社交平臺的普及,讓中國文化可以被看到、快速傳播。

  “從審美來說其實我們是領(lǐng)先的,不是說我們把中國文化傳出去,而是它本來就應(yīng)該在那里,只是現(xiàn)在回到了本位。”(完)

【責(zé)任編輯:王琴】
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