守護僑文化的“根”與“魂”

　　樹高千尺連著根，“厝”在根就在。

　　泉州是中國著名僑鄉(xiāng)，主要分布在世界170多個國家和地區(qū)的泉州籍華僑華人有950萬人，占福建省華僑總數(shù)的三分之二。從明末開始，許多泉州人就“下南洋”謀生，他們在異國他鄉(xiāng)努力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)，但心中“起厝才會也大棟，無啥代志大膽創(chuàng)”的傳統(tǒng)觀念始終未變。事業(yè)有成后，他們在家鄉(xiāng)建造起一幢幢風格各異的僑厝，成為當?shù)匾坏赖懒聋惖娘L景線。

　　歷經(jīng)百年風雨，這些僑厝成了一個時代的象征，它們承載著歷史文化的印記，是不可多得的文化遺產(chǎn)，更是海外華僑華人及其后代與故土的情感聯(lián)結。

　　保護和利用好這些僑厝，守護好僑文化的“根”與“魂”，才能講好新時代僑鄉(xiāng)故事，凝聚起海內(nèi)外僑胞力量。作為一個時代新命題，世遺之城泉州一直在探索與實踐。

　　僑厝后人的守護與傳承

　　建筑被稱為“凝固的藝術”，老建筑是從時光里走出來的藝術。

　　位于晉江市池店鎮(zhèn)柴塔村的“九十九間”稱得上是從時光里走出來的藝術。來到這座近百年的建筑前，時光仿佛慢了下來，主人蔡建輝每天重復著一件事：清晨，蔡建輝起床后的第一件事，便是推開祖厝大門，進入中堂給爺爺、奶奶上一炷香，然后開始打掃、修整這座古厝洋樓……

　　這座僑厝始建于1932年，建造者叫蔡尚仁，是蔡建輝的爺爺。與許許多多“下南洋”謀生的閩南人一樣，孩童時期的蔡尚仁便跟隨父親登船前往印尼，父親時常對蔡尚仁提起家鄉(xiāng)柴塔村，從那時起對家鄉(xiāng)的眷念便深深種在蔡尚仁的心里，回家鄉(xiāng)建房子一直是他的念想。1932年至1937年，蔡尚仁從印尼通過海運運來了鋼筋水泥，從印尼請來建筑師，并親自規(guī)劃一棟五層小洋樓，房子內(nèi)設計有九十九個門檻，這也就是“九十九間”的由來。

　　不過，由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，最終只建了兩層便停工了。盡管如此，這座僑厝依然氣派非凡，占地1000多平方米，規(guī)格好比閩南的“三開間”帶單邊護厝的古厝，房屋全部采用鋼筋水泥的框架結構，外墻采用閩南紅磚，柱子、窗戶、屋頂?shù)窕ǖ仍O計具有濃郁的南洋風。

　　蔡建輝出生在這座古厝里，雖然他見爺爺?shù)拇螖?shù)有限，可每次爺爺從印尼回來，都會給蔡建輝講建這座古厝的艱辛與不易，并叮囑他“一定要守護好祖宅”。“親人散落在世界各地，我作為長孫還是要回來守護?！辈探ㄝx說，自從他奶奶2011年去世后，他便從香港搬回來，一直守著這座古厝。

　　由于面積大、質(zhì)量好，在解放戰(zhàn)爭時期，這里還曾作為解放軍的一個師級指揮部。而今，不少當年解放軍的后人會前來參觀，也有不少游客慕名而來，蔡建輝都會熱情招待、細致講解。在他看來，有人來參觀，特別是解放軍的后人，讓他覺得守護好這座古厝更有意義了。

　　在泉州，有不少這樣的僑厝，房子已“人去樓空”，僑厝后人在努力地保護和傳承。

　　與蔡建輝一樣，家住泉港區(qū)東張村的陳輝金每天都會回到祖宅“永福樓”，打掃、整理、布置。如今，這座古厝已成為遠近聞名的青少年僑鄉(xiāng)文化研學基地。

　　這座兩層木石結構、中西合璧的南洋樓，是1972年陳輝金旅居馬來西亞的父親陳玉榮專門匯款回來建造的。房屋坐西向東，占地1000多平方米，大廳屏風兩側(cè)寫有藏頭聯(lián)“玉生昆崗開駿業(yè)，榮歸祖國展鴻圖”，既表明了屋主的身份，又表達了屋主報效祖國的心愿。

　　如今，父親雖已在馬來西亞過世，但他渴望落葉歸根的心愿，感染著陳輝金?！案赣H在世時曾說過，家在根就在，就算我們兄弟姐妹在五湖四海難以朝夕相處，但只要家在，海外游子的‘根’與‘魂’就會在?！弊駨母赣H的遺愿，陳輝金主動將“永福樓”免費借給村里，作為僑鄉(xiāng)文化研學基地，他希望父親這份愛國愛鄉(xiāng)的情懷能感染更多年輕人。

　　一個人的守護，蔡建輝、陳輝金有時候也很迷茫。比如，蔡建輝僅靠出租自己在祖宅旁邊建造的普通住宅來養(yǎng)這棟老宅。雖然經(jīng)濟不寬裕，但看得出他在老宅上很舍得花錢，門口的假山、魚塘、綠樹被打造得錯落有致。

　　“我們這一代人的情懷在這里，下一代的情懷不知道在哪里。”蔡建輝說，在柴塔村閑置的番仔樓有30多幢，很多是在解放戰(zhàn)爭期間華僑建造的，但由于年代久遠，再加上沒人居住，不少房屋已經(jīng)破敗，如果不加以保護，這些番仔樓將失去時代意義。

　　在許多僑厝后人看來，房子太大，維護成本很高，靠他們一兩個人堅守很難。如果沒活化利用或者由政府來出資保護，隨著房子越來越老舊，維護也將更加困難。

　　如何保護這些僑厝？福建理工大學歷史建筑保護工程專業(yè)教授姚洪峰認為，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，許多僑厝周邊建筑密密麻麻，連點成片地保護與利用難度較大，但可以采取公辦民營的方式，讓這些番仔樓變身成為村里一個僑文化的展示窗口。

　　多管齊下守護家國情懷

　　僑厝后人的守護，專家的建議，泉州涉僑部門也一直在努力探索。

　　硬山頂、燕尾脊、刻花紅磚……這種傳統(tǒng)風格的紅磚古厝，在泉州各地隨處可見，是當?shù)卦S多僑厝的主要樣貌之一。位于石獅市玉湖社區(qū)的王起沃紀念館便是如此。

　　推開厚重的木門，二進五開間的閩南古厝布局一覽無余，全館共有30間，全部為清代建筑構造，一磚一瓦仿佛都刻滿了主人無盡的思鄉(xiāng)情愫。這里的主人王起沃是旅居菲律賓的愛國華僑，也是石獅早期“下南洋”的代表人物。

　　由于家境貧寒，13歲的王起沃漂洋過海到菲律賓謀生，從一名“米店學徒”成長為“米行老板”，后來更被譽為“菲律賓大米王”。身在異鄉(xiāng)的王起沃時刻不忘故土家園，1900年，他回鄉(xiāng)興建了這棟1000多平方米的古厝。這里，也成為“90后”姑娘楊靜儀人生記憶的起點。

　　“我是王氏第五代傳承人，我的外祖父王善胤是王起沃的孫子，我出生在這里，現(xiàn)在我是這棟古厝的講解員?！睏铎o儀帶著一群來自閩南師范大學的學子走進第一進，古厝的門楣上刻著“惟善為寶、讀書積德”幾個大字。楊靜儀介紹說，這是家族的家訓，王老先生十分重視教育，不僅在古厝里創(chuàng)辦私塾，還為家鄉(xiāng)孩童興建了當時有名的“湖東學堂”，帶動當?shù)亟逃聵I(yè)。

　　走進第二進，紀念館里展示著主人過去的老物件，如木床、鋤頭、打谷機、小竹籃等，最后一排的展廳內(nèi)則以瓷板畫的形式展示王起沃生平故事。2017年，由王起沃的孫女王清照等共同出資修繕建成紀念館并贈予石獅市政府。

　　在楊靜儀看來，這座老宅不僅記錄著一個時代的記憶，也影響著一批又一批參觀者。“特別是海外歸來的游客，他們都有與王老先生相似的經(jīng)歷以及對祖厝的情感，容易產(chǎn)生愛國愛鄉(xiāng)的共鳴，他們說‘老厝’是牽引海外中華兒女回家的線?！睏铎o儀說。

　　在當?shù)卣屯跗鹞趾笕说呐ο?，這座僑厝已被活化利用，成為華僑文化展示館和家風家訓課堂，并列入“福建省級文物保護單位”。近年來，已接待游客6.5萬人次。

　　“石獅是著名僑鄉(xiāng)，這些僑建筑飽含著海外華僑的鄉(xiāng)愁記憶，更有著他們在故土投資興業(yè)的濃濃深情?！笔{市僑聯(lián)副主席姚涼涼表示，王起沃紀念館是石獅僑建筑的代表，他們希望以此為模板，做好僑建筑的保護和利用，弘揚華僑精神，講好中國故事。

　　不僅是海內(nèi)的學子，海外的游子歸來后深受感動，也投入到了修繕南洋樓的隊伍中。不久前，泉港區(qū)界山鎮(zhèn)舉行“福傳南洋·情歸故里”系列活動啟動暨《界山南洋樓》《心駐家山》首發(fā)式。當日，63歲的陳明輝專門帶著兒子陳偉廷從馬來西亞回鄉(xiāng)參加首發(fā)式，這次他們還帶著一個使命，完成90歲老母親的心愿——修繕祖宅。

　　陳明輝從小在馬來西亞長大，30多歲時第一次跟隨父親回到東張村，從那時起他就一直關注著家鄉(xiāng)的發(fā)展。

　　“這幾十年來，中國發(fā)展得越來越好，東張村也越來越美。如今，村里計劃將僑居修繕起來，讓海內(nèi)外下一代知道村里先輩的奮斗史、愛國史。我們希望也能盡一份力。”陳明輝告訴記者，他們渴望修繕祖宅的心聲，受到泉港區(qū)涉僑部門的重視和幫助，目前已完成房子設計圖紙，接下來將由陳偉廷協(xié)助建筑師們修繕祖宅，這意味著接下來有一段很長的時間陳偉廷將在家鄉(xiāng)度過。

　　如何守僑“根”，留僑“魂”？泉州僑聯(lián)在保護和開發(fā)上不斷探索新的路子。

　　近年來，泉州發(fā)揮基層僑聯(lián)組織優(yōu)勢，各級僑聯(lián)主動進行僑厝資料摸排，并整理編撰了系列華僑建筑書籍，如《泉州華僑民居》鯉城卷、晉江卷，《僑鄉(xiāng)古厝故事》等。2015年，開始建設南洋華裔尋根謁祖綜合服務平臺，專業(yè)技術人員到全市采集僑厝古民居的3D影像上傳到平臺，創(chuàng)新打造“網(wǎng)絡留根工程”。此外，近三年來，對基層僑聯(lián)申報符合條件的僑史館建設，泉州市僑聯(lián)按照每個3萬~5萬元標準給予補助。

　　“泉州是海上絲綢之路的起點，隨著‘一帶一路’建設的推進，海外僑胞成為促進‘一帶一路’共建國家社會、文化和人文深度融合的重要紐帶?！比菔袃S聯(lián)主席溫錦輝表示，接下來泉州涉僑部門將組織開展各種涉僑主題活動，不斷提升僑厝聚集地影響力，發(fā)動各界共同守護“根”與“魂”。

　　引入資源攜手筑夢僑鄉(xiāng)

　　對于集中成片、條件較好的僑厝群，引入第三方資源進行保護與活化，是實現(xiàn)合作共贏的有益嘗試。

　　走進晉江市梧林社區(qū)，這座歷經(jīng)了600多年風風雨雨的僑鄉(xiāng)古村，正以嶄新的面貌迎接八方游客。漫步其中，濃郁的南洋風迎面而來：穿著南洋服、帶著小花傘的姑娘，一身背帶西裝的小伙，穿梭在古厝洋樓間拍照留念，走累了便點上一杯南洋咖啡，靜靜地欣賞各式建筑之美，感受根植于建筑背后的家國情懷……

　　梧林留存有上百棟古厝洋樓，不僅有清朝官式紅磚大厝，還保存著明朝百福墻、西洋哥特式和羅馬式洋樓、番仔樓等各式建筑，被譽為泉州的“華僑建筑博物館”。

　　梧林常住人口1800多人，旅居海外華僑約1.5萬人，是閩南傳統(tǒng)村落與僑鄉(xiāng)文化的突出代表。然而，2017年以前，由于多數(shù)華僑旅居海外，村民以種田、打工為主，無人牽頭組織對古厝進行修繕，不少有價值的古厝、洋樓無人修繕、管理，梧林成為一個典型的“空心村”。

　　如何守護僑鄉(xiāng)文脈，以僑建筑促進鄉(xiāng)村發(fā)展？2017年，晉江市政府按照“不改變原狀”的理念，啟動了對梧林的保護性開發(fā)，項目共分三期。第一期請老師傅采用老工藝、老材料對其中的132棟保存較好的建筑進行修繕，并引入民宿、餐飲、文化體驗等業(yè)態(tài)進行活化。2021年春節(jié)，梧林傳統(tǒng)村落景區(qū)正式對外開放。

　　“我們按照不同的建筑風格，打造了古村落核心區(qū)、大師工作室片區(qū)、梧垵溪生態(tài)休閑片區(qū)等7個景觀片區(qū)。同時，按照文物、歷史風貌建筑、普通民居的類別，規(guī)劃不同業(yè)態(tài)?！表椖窟\營方梧林青普文旅運營管理有限公司副總經(jīng)理洪綿綿介紹說。

　　2023年以來，梧林已累計吸引了90多萬人次游客，不僅盤活了僑鄉(xiāng)資源，也吸引了許多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。蔡燦藝便是最早回梧林創(chuàng)業(yè)的青年之一。

　　磨豆、沖泡、拉花……三年前，蔡燦藝從外地回到梧林開了一家南洋咖啡館，為梧林的南洋風情增添了一道風景?！斑^去這里偏僻破舊，幾乎沒有什么人來，如今人潮不斷。節(jié)假日和旺季時，我們咖啡店的營業(yè)額一個月可達10多萬元?！笨春梦嗔值陌l(fā)展前景、蔡燦藝已投資兩家店鋪。

　　像蔡燦藝這樣的梧林年輕人還有許多。“接下來二、三期，我們還會進行業(yè)態(tài)的優(yōu)化和開發(fā)，在保護老建筑的同時，將梧林打造成一個‘慢生活的南洋風情度假地’，讓大家在體驗南洋生活的同時，感受老一輩僑胞的家國情懷，記住祖輩們對家鄉(xiāng)的牽掛與期盼?！焙榫d綿說。

　　在泉州，除了將僑厝開發(fā)利用為僑史館、鄉(xiāng)愁館外，引入第三方資源開發(fā)僑厝文旅產(chǎn)業(yè)前景、帶動僑鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不在少數(shù)。

　　在泉州臺商投資區(qū)龍蒼村，為盤活番客樓資源，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，龍蒼村聯(lián)合區(qū)、鎮(zhèn)一級單位，成立了“龍蒼番客樓旅游開發(fā)有限公司”，投入1600萬元，分批次對這些番客樓進行修繕、改造提升，并引進餐飲、住宿、茶舍、咖啡館等業(yè)態(tài)，讓番客樓煥發(fā)出新的生機和活力。

　　保護和利用好僑厝，講好僑文化故事，對于凝聚海內(nèi)外僑胞意義重大。去年11月底，福建省人大常委會會議表決通過《福建省人民代表大會常務委員會關于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強古厝古建筑保護利用工作的決議》明確，依托涉僑涉臺特色老宅、名人故居等古厝古建筑，加強探源研究、價值挖掘和宣傳展示，講好中國故事、福建故事。

　　以此為契機，泉州市加強規(guī)劃設計，出臺保護與利用舉措。近日，泉州市出臺的《泉州市“刺桐僑厝”保護利用三年專項行動方案》提出，從2023年11月起，全面啟動華僑建筑普查和試點示范打造工作，探索建立保護責任機制；至2025年，全市華僑建筑保護利用工作成效明顯，形成一批可復制、可推廣的保護與活化利用經(jīng)驗。（記者 王鳳山 吳洪 通訊員 蔡敏）