41床龍被集中展示海南黎錦技藝巔峰

　　本報?？?1月16日電(記者王曉櫻)近日，“百卉千華 錦上添花——海南龍被藝術大展”在海南省博物館開幕，這是海南歷史上第一次對龍被進行集中展示。從海南省博物館、南海博物館、海南省非遺中心等11家單位及民間藏家的藏品中遴選出的41床精美龍被，向觀眾展示了海南黎錦的技藝巔峰。

　　龍被是海南黎族織錦藝術精品，集黎族紡、染、織、繡四大工藝之大成，是黎族進貢歷代封建皇家的珍品之一，代表了黎族紡織史上的最高成就。史書上記載黎錦的“機杼精工，百卉千華”，多指的是“龍被”藝術。它是由單幅或多幅帶有織繡圖案的黎錦連綴而成的幕帳，黎族民間將它用于宗教祭祀與婚喪嫁娶。眀清時期，龍被又稱“黎幔”，當時因龍被普遍有龍鳳等祥瑞之飾，遂稱“龍被”?，F(xiàn)在大家將黎族人民傳統(tǒng)手工織造和刺繡的、有一定圖案花紋的大被子都稱為龍被。

　　為了讓大家了解龍被，海南省旅游和文化廣電體育廳特舉辦了這次展覽。展覽共分五大部分：第一部分“淵源”，圍繞龍被如何從兩漢“廣幅布”發(fā)展到明清“龍被”；第二部分“形制”，圍繞龍被在黎族主要有“大被”和“龍被”兩種分法；第三部分“紋飾”，圍繞“大被”以人紋、蟒蛇紋為主體紋樣，“龍被”則以象征皇權的龍鳳紋與吉祥圖案為主；第四部分“工藝”，圍繞龍被運用黎族傳統(tǒng)的紡、染、織、繡四大技藝流程；第五部分“傳承”，圍繞近年來龍被技藝的傳承、復制工程的進行，挖掘、傳承、發(fā)展優(yōu)秀的非物質文化遺產。

　　海南省旅游和文化廣電體育廳黨組書記林光強在開幕式上表示，希望通過此次展覽，整合省內龍被藏品資源，通過吸引各界對黎錦、對龍被的關注，匯聚社會各方力量，以期更好地傳承、保護、恢復龍被制作技藝。

　　龍被制作技藝在20世紀80年代幾近失傳，研究并恢復龍被制作技藝成了幾代人心中的愿景和夢想。目前存世龍被底布的織造主要有兩種工具，一種是踞腰織機，另一種是腳踏織機，也稱水平織機。踞腰織機所織的龍被花紋圖案比較傳統(tǒng)，色彩單一，數(shù)量較少。腳踏織機相對于踞腰織機而言是比較先進的，用腳踏織機所織的龍被底布，質量好、質地厚而密，布幅寬度也比踞腰織機所織的大，流行也比較廣。但現(xiàn)在腳踏織機織制龍被技術已失傳，刺繡龍被的技藝也人亡藝絕。用踞腰織機織造底布的織法，在黎族個別地區(qū)仍有存在，但為數(shù)也不多。

　　海南省旅游和文化廣電體育廳公共文化處(非遺處)處長饒瓊娟介紹，為搶救和還原龍被的傳統(tǒng)工藝，2019年海南省政府推動了“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝搶救保護(龍被復制)”行動。該項目分別安排在三亞、東方、樂東3個市縣實施。國家級傳承人容亞美，省級傳承人黃麗瓊、符遠利等參與龍被“復制”工程。復制龍被的紡線和染色原料全部來自純天然植物，遵循古法工藝，用天然海島棉花紡線，手工染色，努力還原其歷史風貌。從復原效果來看，雖然龍被的原材料、染色和古代黎族龍被還有一定的差異，但從紡繡技藝來看，“復制”龍被已經(jīng)成功走出了第一步。

　　林光強說，黎錦技藝的傳承也越來越受到海南各界的重視，自2009年10月黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝入選聯(lián)合國教科文組織首批急需保護的非物質文化遺產名錄以來，中央和省市縣各級財政每年投入大量資金用于黎錦技藝傳承保護。先后建成近百個黎錦技藝傳習館、傳習所，認定了一批黎錦技藝傳承村、生產性保護示范基地。同時推動黎錦技藝實踐課進校園，部分民族市縣中小學達到全覆蓋。傳承方式也由此變得多元化，由母女傳承發(fā)展至師徒傳承、社區(qū)傳承、學校傳承?？椗?009年申報時不足1000人發(fā)展到近兩萬人。目前該項目全省各市縣有代表性傳承人316人，其中省級30人、國家級3人。傳承人多次代表海南到世界各地進行展演展示，讓黎錦走向了世界，增強了黎族人民的文化自信，也促進了黎族文化與世界其他文化的交流。