中國(guó)僑網(wǎng)12月6日電 據(jù)《歐洲時(shí)報(bào)》微信公眾號(hào)“向東向西”消息，近日，第25屆中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)盛典暨第6屆深圳青年影像節(jié)在深圳落下帷幕。由杭州師范大學(xué)、浙江華海文化發(fā)展有限公司和深圳大視界國(guó)際文化投資控股公司聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《豐子愷》獲“家國(guó)影像”單元評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)，該片導(dǎo)演之一是西班牙華文媒體記者張自如。

　　2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年。本屆影像節(jié)特別設(shè)立了《家國(guó)影像》單元，向全中國(guó)征集抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感的紀(jì)錄片、劇情片、動(dòng)畫片。一批謳歌時(shí)代、抒發(fā)家國(guó)情懷的影視佳作脫穎而出。紀(jì)錄片《豐子愷》通過(guò)走訪豐老在上海、深圳、杭州、桐鄉(xiāng)的親友和研究會(huì)專家，以及大量珍貴史料，紀(jì)錄了豐子愷的“藝術(shù)人生化”之路，建構(gòu)出中國(guó)人獨(dú)有的家國(guó)情節(jié)和人文關(guān)懷。

　　豐子愷的藝術(shù)人生觀形成于中國(guó)內(nèi)憂外患社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊歷史時(shí)期，由于個(gè)人的生活環(huán)境和成長(zhǎng)歷程，他的藝術(shù)人生觀有著不同于其他文人的顯著特點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)“啟蒙”與“救亡”的時(shí)代背景下，他以人格精神的藝術(shù)化開(kāi)辟了一條精神啟蒙之路。透過(guò)一幀幀漫畫，人們感動(dòng)于豐子愷的赤誠(chéng)之心。其中，既有他對(duì)于家國(guó)情懷的解讀，更有他對(duì)于人間百態(tài)的豁達(dá)和獨(dú)有的文人情調(diào)與時(shí)代溫度。他留給世人的不僅僅是一筆藝術(shù)財(cái)富，更是精神財(cái)富。

　　作為華文媒體記者，張自如一直在如何講好中國(guó)故事上下功夫。她選擇在繁忙的采訪之余，執(zhí)導(dǎo)這部紀(jì)錄片，看中的是豐子愷的藝術(shù)人生觀在當(dāng)代社會(huì)依然具有很強(qiáng)的生命力。她表示，豐子愷強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要立足現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，要為人生服務(wù)。他的作品情感纖柔、敏感、從容不迫，透著濃濃的人情味，飽含著對(duì)人生深廣的悲憫情懷，總會(huì)在無(wú)意間啟發(fā)人們對(duì)人格精神和審美生活的思考，這對(duì)當(dāng)代人的生活有著許多借鑒和啟迪。

　　張自如和紀(jì)錄片制作組正是從關(guān)注時(shí)代、關(guān)注真實(shí)價(jià)值的角度出發(fā)，去記錄當(dāng)代青年人的“精神場(chǎng)”。這些年輕人來(lái)自不同的國(guó)家，有著不同的成長(zhǎng)背景，他們對(duì)豐子愷作品的理解也各不相同，但卻在共同的人文情懷里交織，充分展現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代的人文底蘊(yùn)和精神價(jià)值。

　　該片主創(chuàng)之一，攝影師、剪輯師馮斌表示，沒(méi)有什么比紀(jì)錄一個(gè)時(shí)代更加有意義。豐子愷身上具有很強(qiáng)的時(shí)代印記，由于他所生活年代的特殊性，使得他更加關(guān)注生活本身，也使他對(duì)生命的理解達(dá)到了一個(gè)更深的層面。豐子愷作品里表現(xiàn)的都是生活的細(xì)微之處，卻立意高遠(yuǎn)，引人深思，畫作中處處流露出家國(guó)情懷，令人感佩。

　　另一位主創(chuàng)，攝像師、剪輯師鮑璽冰說(shuō)，能夠參與創(chuàng)作《豐子愷》這部紀(jì)錄片是幸運(yùn)的，收獲也是巨大的。隨著拍攝的進(jìn)行，愈發(fā)感覺(jué)到自己在年輕的時(shí)候能夠以豐子愷這位大家為主題，完成一部作品是何其幸運(yùn)。還記得豐先生故居“緣緣堂”塑像上的那句話：“人生短，藝術(shù)長(zhǎng)?！边@正是他一生的真實(shí)寫照。人的生命有限，藝術(shù)卻無(wú)限。斯人已去，但他的藝術(shù)卻永遠(yuǎn)“活”在人們心中。