國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的老手藝遇到新匠人
參與互動(dòng)老手藝遇到新匠人
本報(bào)訊(楊洪英 肖陽(yáng) 中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 李超)前不久,蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院請(qǐng)來(lái)了一批特殊的客人,他們有泥工、瓦匠……他們的另一身份是蘇州“香山幫匠人”的具體繼承人。這次,學(xué)校聘任他們擔(dān)任技術(shù)技能大師、客座教授,來(lái)培養(yǎng)傳統(tǒng)手藝的“新匠人”。
位于太湖之濱的蘇州香山,自古出建筑工匠,擅長(zhǎng)復(fù)雜精細(xì)的傳統(tǒng)手藝,被稱為“香山幫匠人”,史書(shū)曾記載“江南木工巧匠皆出于香山”。無(wú)論是一步一景的蘇州園林,還是氣勢(shì)恢宏的皇家帝陵,都離不開(kāi)“香山幫匠人”的身影。
如今,這個(gè)掌握著古建筑制造手藝的群體,面臨著人才青黃不接的困境:木工、瓦工的技能良莠不齊,優(yōu)秀匠人呈現(xiàn)高齡化,年齡都在五六十歲以上,培養(yǎng)青年人才成為“香山幫匠人”的當(dāng)務(wù)之急。
建造、普查、保護(hù)、搶救古建筑……這是一項(xiàng)又苦又臟又累的工作,“冬天乘風(fēng)涼,夏天曬太陽(yáng)”,香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝市級(jí)傳承人張喜平描述了他們的工作環(huán)境。他說(shuō),年輕人對(duì)行業(yè)了解不夠、缺乏感情,在這種情況下,年輕人基本上不愿意進(jìn)入這一行。
“之前傳承都是師帶徒,并沒(méi)有跟學(xué)校合作,這造成了人才斷層的問(wèn)題?!睆埾财秸f(shuō),之前,他都是在親戚的孩子中去尋找傳承人。這次與學(xué)校合作,讓他吃了“定心丸”,“年輕人只要愿意學(xué),我就愿意教。他們學(xué)得快,很快可以成為后備力量。”
“能做的(工匠)不會(huì)講,能講的不會(huì)做,年輕人實(shí)在太少了。”身為“香山幫工匠”的聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太遺產(chǎn)中心古建筑保護(hù)聯(lián)盟主席汪長(zhǎng)根說(shuō)。
與學(xué)校合作后,默默無(wú)聞的匠人們也開(kāi)始走向前臺(tái),以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的身份講述古建筑傳統(tǒng)技藝背后的故事。“這是很光榮的事?!蓖糸L(zhǎng)根說(shuō),蘇州香山幫工匠曾參與過(guò)故宮等古建筑保護(hù)和修復(fù)工作,多數(shù)人不知道這些古建筑背后的故事,“把這些技藝和故事傳承下去,也是我們的心愿?!?/p>
這次,學(xué)校專門成立“香山工匠學(xué)院”,讓學(xué)生了解古建筑,愛(ài)上古建筑。目前,已有數(shù)十名大學(xué)生選擇加入該專業(yè)。此外,“香山幫工匠”還在學(xué)校建立了展示館,讓更多年輕學(xué)生能“親眼”看到古建筑的精美絕倫,并了解背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
據(jù)該校香山工匠學(xué)院負(fù)責(zé)人、學(xué)院副院長(zhǎng)周軍介紹,古建筑技藝傳承并非一蹴而就,過(guò)去培養(yǎng)一名工匠需要5~10年時(shí)間。大師進(jìn)校園,剛好為工匠培養(yǎng)提供理論基礎(chǔ),做到3年出師,5年上崗,為緩解傳統(tǒng)技藝人才缺失提供解決方案。
牽手“香山幫”對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)也是開(kāi)創(chuàng)之舉?,F(xiàn)在很多學(xué)校還是理論教學(xué),很少會(huì)將操作帶入課堂,將實(shí)物展示搬進(jìn)學(xué)校,更不用說(shuō)請(qǐng)一線的非物質(zhì)文化傳承人走進(jìn)課堂,“手把手”傳授傳統(tǒng)古建筑技藝。
蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記李振陸說(shuō),傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代教學(xué)理念相結(jié)合,將傳統(tǒng)工匠操作技術(shù)引入到教育教學(xué)中,發(fā)揮了現(xiàn)在社會(huì)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì),持續(xù)不斷為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承培養(yǎng)“新工匠”。









