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粵劇紅派傳人歐凱明:要給粵劇增添新的審美

2017年12月29日 09:12   來源:南方日報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)歐凱明從藝40年藝術(shù)專場現(xiàn)場圖。  主辦方供圖
歐凱明從藝40年藝術(shù)專場現(xiàn)場圖。 主辦方供圖

  原標題 要給粵劇增添新的審美

  有人說,如果粵劇演員成了“網(wǎng)紅”,粵劇就不用再愁發(fā)展了。在粵劇界,紅線女的徒弟、曾兩度獲得“梅花獎”的廣州紅豆粵劇團團長歐凱明就是擁有大批粉絲的“網(wǎng)紅”文武生。他的粉絲年齡跨度廣,其中還包括“90后”粵劇愛好者。作為從藝40周年的紅派藝術(shù)傳人,他不斷嘗試在傳承中融入創(chuàng)新,進行“有溫度的藝術(shù)創(chuàng)造”,讓粵劇觀眾年輕化。

  12月27日晚,歐凱明從藝40周年專場演出《嶺南一粟——歐凱明藝術(shù)專場》在廣州大劇院上演。演出后,他接受南方日報記者專訪時表示,對粵劇的發(fā)展保有前瞻性的承傳和創(chuàng)新,是這代粵劇人應(yīng)有的擔當和責任。

  南方日報:專場晚會選取的5個舞臺形象性格迥異,這樣安排的出發(fā)點是什么?

  歐凱明:從藝40年來我大致主演過50多個角色,短短的一晚不可能對其做全景式的觀照和比對,但透過這5個迥異角色,我相信大家能看到的是一位成熟的粵劇文武生,每個角色都性格各異,人物性格哪怕在短短的片斷中也能有盡情的跌宕變化。

  對于戲曲演員來說,基本功都是要靠舞臺歷練的。相較于單一劇目,專場還要考慮現(xiàn)代觀眾的審美習慣、節(jié)奏,在劇目安排和表演上都要做到張弛有度,最難的是要“趕場”,從黃飛虎這個硬漢變成風趣幽默的謝寶,最后留給我的調(diào)整時間不到30秒,想要在這么短的時間內(nèi)調(diào)整聲音、心理、氣氛,我想這也是我在每年超過150場演出鍛煉中得來的。

  南方日報:近年來,您出演了包括《刑場上的婚禮》《孫中山與宋慶齡》《家》等大量現(xiàn)代戲,對于粵劇傳承您是否也有自己的一套理念?

  歐凱明:每一代人有每一代人的責任,對于傳承,我是很敬畏的?;泟〉奈招允呛軓姷模霜氂械摹芭艌觥薄俺淌健?,它還不斷融入了咸水歌、南音、廣東音樂等等元素,我們要做的就是在前輩們的基礎(chǔ)上學習、發(fā)展它,我們也要“交作業(yè)”,拿出能代表我們這代人情感、情懷的作品,用你所飾演的人物和舞臺、觀眾、角色進行對話。

  最好的粵劇傳承,是把人物塑造得形神兼具,讓觀眾認可才最重要,而不是刻意模仿。很多觀眾對我在《武松大鬧獅子樓》里扮演的武松非常喜愛,這是一出經(jīng)典的粵劇武打折子戲,我將其重新創(chuàng)排,運用了粵劇傳統(tǒng)中特有的“亂府排場”并利用桌凳做文章,表演“倒地復起”“烏龍絞柱”等高難度動作,用高難度的南派武技凸顯武松的內(nèi)心活動。在扮演孫中山的時候,我也會去借鑒影視等藝術(shù)門類的手法,結(jié)合角色的心理支點,通過唱腔的節(jié)奏、強弱去表現(xiàn)。

  南方日報:相較于上一輩人,您這一代粵劇人最關(guān)心的又是什么?

  歐凱明:紅腔雖然是旦腔,但是藝術(shù)是相通的。當年紅老師(紅線女)排戲,人物情感、唱腔設(shè)計等每一個細微之處都會親自教導我們。還記得當年我排《家》,她還特意找來巴金的原著給我看,我才明白藝海無涯,一個角色的創(chuàng)造不一定是在排練場完成的,幕后需要大量的文化積累。我現(xiàn)在也會告訴年輕演員,有空多去讀讀書,一個演員的文化涵養(yǎng)對塑造人物會起到很大作用。

  粵劇在南方是一個大劇種,但是它依然需要更多的社會關(guān)注。我現(xiàn)在最關(guān)心的便是這個劇種未來的走向——粵劇在我們這代人的手上應(yīng)該保留下什么?這幾年國家和地方對傳統(tǒng)文化日漸重視,粵劇經(jīng)過那么多年的“邊緣”正在逐漸回歸到“主流”,廣州粵劇團在此前的廣州財富論壇開幕式和閉幕式都有表演。

  以前,我只是一個單純的演員,現(xiàn)在不僅要演戲,還要導戲、改戲,一個事業(yè)發(fā)展得成功與否,必須要有青年人的參與,培養(yǎng)年輕觀眾也很重要。我們這代人,不僅要做粵劇藝術(shù)精神的繼承者,更要給當下的粵劇藝術(shù)增添一些新的審美。就拿《刑場上的婚禮》來說,這部戲說的是一對戀人為了理想、信仰走在一起的,這種情感是相通的,這就能打破傳統(tǒng)戲曲在地方文化、語言上的一些欣賞障礙,很多大學生都很喜歡。

  南方日報記者 周豫

【責任編輯:李明陽】
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