原題：洋快餐改名背后的文化景觀

　　近幾天，麥當勞(中國)有限公司更名為金拱門(中國)有限公司，引發(fā)了一波段子手的調(diào)侃。網(wǎng)友們腦洞大開，為一眾洋品牌起出了花式“鄉(xiāng)土氣息”的名字。莞爾之余，我們其實不妨將其看作一道文化景觀，從中解碼出幾分國人的心態(tài)之變。

　　作為最早搶灘中國的洋快餐巨頭之一，麥當勞一度被當作西式生活方式的符號。其在中國的發(fā)展歷程，也大抵反映著國人對待洋品牌的態(tài)度。曾幾何時，為吃一塊炸雞，人們不惜排上幾個小時的隊；想買臺進口電視機，大家費盡周章兌換外匯券；要觀摩一場皮爾卡丹時裝秀，觀眾還得接受嚴格審查……如果說，穿洋服、戴洋帽、吃洋餐曾被視為一種身份的象征，那么幾十年過去，伴隨中國的快速發(fā)展，這些“外來和尚”的光環(huán)日漸消散，成為中國人生活中再尋常不過的一部分。洋品牌本身也早已開始了積極的本土化轉(zhuǎn)型：肯德基賣起了豆?jié){油條，可口可樂研究上了茶飲料，蘋果手機設(shè)計出了土豪金、中國紅……

　　今非昔比，國人對舶來品，不再是仰視的姿態(tài)。麥當勞(中國)改名一事被網(wǎng)友化為頗具喜感的段子，透著幾多輕松，也透著幾多自信。在筆者看來，這是一個可喜的信號。過去很長一段時間，奮力追趕先進的中國社會處處彌漫著對“洋”的崇拜。許多中國企業(yè)對洋品牌亦步亦趨，模仿外觀、對標性能，就連起名字也挖空心思想給人一種“我從他鄉(xiāng)來”的感覺。家具品牌中，達芬奇、馬可波羅等西方名人隨處可見；樓盤名字更動不動就是劍橋郡、伯爵山、加州水岸。“蹭洋味兒”背后的邏輯很簡單，就是“洋”優(yōu)于“土”的思維慣性在作祟。而如今，這一切正在發(fā)生改變。

　　這些年，中國以前所未有的開放姿態(tài)擁抱世界、融入世界，所謂的“土”和“洋”早已融為一體。洋品牌的形象變化，其實是開放過程中文化互鑒的一例。許多知名品牌都是中外合資背景，蘋果等大品牌也貼著中國制造的標簽滿世界賣。另一方面，中國本土品牌正在全球越叫越響。高鐵、手機、電腦等中國制造暢銷全球，華為、阿里巴巴等早已成了中國制造的代言人?！白哌M來”與“走出去”，是堅持開放的一體兩面，這不僅是國家硬實力的表現(xiàn)，同樣是文化軟實力的直接表達。

　　“洋味兒”與“土味兒”哪個更好？其實并不重要。真正重要的是，中國韻味正隨著中國發(fā)展不斷參與到世界文化語境的構(gòu)建當中。日新月異的中國，要有更積極主動的表達，來講述好屬于自己的故事。