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守護(hù)傳統(tǒng)文化習(xí)俗 大馬吉蘭丹華人抬轎過(guò)火迎新

2017年04月01日 15:02   來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)傳統(tǒng)的抬轎繞境,隊(duì)伍為首的是提著油鼎的人,以準(zhǔn)備給另一人噴火“洗厝”。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)
    傳統(tǒng)的抬轎繞境,隊(duì)伍為首的是提著油鼎的人,以準(zhǔn)備給另一人噴火“洗厝”。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)

  中國(guó)僑網(wǎng)4月1日電 據(jù)馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》報(bào)道,每到華人農(nóng)歷新年的尾聲,坐落于馬來(lái)西亞吉蘭丹州巴西馬縣的江沙村土生華裔村民開始熱鬧起來(lái)。原來(lái),大家都在為該村一年一度的過(guò)火儀式做準(zhǔn)備,這是一項(xiàng)致力于守護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的習(xí)俗,展開一場(chǎng)人與神的對(duì)話。

抬轎隊(duì)躍過(guò)利用椰葉以及金紙制成的火堆。(圖:星洲日?qǐng)?bào))
抬轎隊(duì)躍過(guò)利用椰葉以及金紙制成的火堆。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)

  據(jù)悉,居住在丹江沿河一帶的土生華裔,如江沙村、沙卡村、登籠村、甘榜督公、巴西馬鎮(zhèn)府宮楊府二王爺、甘榜頂吉拉,都會(huì)在正月十五元宵節(jié)到來(lái)的前幾天,陸續(xù)在自己村里,舉辦過(guò)火儀式。

  顏傳文:數(shù)十年沒(méi)錯(cuò)過(guò)過(guò)火活動(dòng)

  江沙村第7代土生土長(zhǎng)的顏傳文表示,楊府二王爺文化傳承早在200年前,就已經(jīng)在該村落腳安身了,如今已經(jīng)成為該村的道教文化信仰之一。據(jù)了解,丹州每個(gè)華人村莊,自先輩開埠以來(lái),從中國(guó)航海南來(lái)的時(shí)候,都會(huì)隨身奉請(qǐng)神像金身隨行,一上岸就分別在各村莊里供奉自己所請(qǐng)來(lái)的神。

  連任了2年?duì)t主的顏傳文說(shuō),他從小就跟先輩參與楊府二王爺?shù)倪^(guò)火活動(dòng),數(shù)十年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻。每逢元宵節(jié),都延續(xù)著這項(xiàng)傳統(tǒng),以祈求新的一年事事順利,健康平安。今年為了方便所有村民們參與,特將過(guò)火儀式安排在農(nóng)歷正月十四。

  當(dāng)天一大早,左鄰右舍就開始到顏傳文的祖屋開始籌備工作,他也為大家準(zhǔn)備了地道美食如咸粥、姜蔥炒雞等,還有大家都愛(ài)吃的生菜配“budu”魚露。

恭請(qǐng)超過(guò)200年歷史的楊府二王爺金身上轎。(圖:星洲日?qǐng)?bào))
恭請(qǐng)超過(guò)200年歷史的楊府二王爺金身上轎。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)

  首先,顏傳文與村民合力在屋前的空地上設(shè)下香案,準(zhǔn)備奉請(qǐng)楊府二王爺和池府三王爺,接下來(lái)就開始準(zhǔn)備油鼎。只見(jiàn)善信把金紙?jiān)O(shè)成燈芯,并鞏固捆綁在油鼎上再倒入食油準(zhǔn)備就緒。這個(gè)油鼎就是待會(huì)抬轎過(guò)火時(shí)用,油鼎將會(huì)抬到每一家,再以白酒對(duì)著住戶家門口“噴火”,俗稱“洗厝”,意味著去邪迎新。

  乩童為“竹符”開光加持

  吉時(shí)一到,江沙村楊府二王爺就通過(guò)乩童來(lái)為“竹符”開光加持,并提前為村名蓋上血符,以便在過(guò)火儀式時(shí)能夠派給住家居民保佑合鏡平安。經(jīng)過(guò)二王爺?shù)闹更c(diǎn),爐主便開始到屋外的神案旁點(diǎn)燃油鼎,村民也就開始準(zhǔn)備奉請(qǐng)二王爺和哪吒三太子的金身坐上神轎。

  “竹符等于結(jié)界,他們會(huì)通過(guò)神轎的指點(diǎn),分別在屋前、下游以及上游的地上插竹符,表示這就是二王爺?shù)墓茌牱秶?,邪靈不得侵犯?!?/p>

  一切準(zhǔn)備就緒,抬轎者肩頂神轎,鑼鼓聲一響,神轎就開始左右搖擺,開始在屋前的空地上激烈搖擺并且開始尋寶似地插竹符。開始是先為爐主的祖屋洗厝,過(guò)后就沿家沿戶去過(guò)火和洗厝。

  插完竹符再折回

在楊府二王爺?shù)闹甘疽约凹映窒?,完成“竹符”的制作,并通過(guò)神明上轎后的指示,插在村里的三個(gè)角落。
在楊府二王爺?shù)闹甘疽约凹映窒?,完成“竹符”的制作,并通過(guò)神明上轎后的指示,插在村里的三個(gè)角落。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)

  顏氏說(shuō),整個(gè)路程大約2.5公里,到下游插了竹符后再?gòu)南掠巫?.5公里的路,回到他的祖家,休息片刻再?gòu)念伿献婕也叫?00公尺去上游,插完竹符后,再折路返程。整個(gè)儀式通常到傍晚6時(shí)許才結(jié)束。在結(jié)束之前,顏氏會(huì)在住家前舉行收兵儀式,并敬拜好兄弟。

  除了每年的農(nóng)歷七月二十六日會(huì)為楊府二王爺慶祝千秋寶誕,農(nóng)歷六月十八日也會(huì)為池府三王爺辦慶誕。據(jù)了解,二王爺?shù)慕鹕硎窍容厪闹袊?guó)南來(lái)開埠時(shí)一起跟來(lái),除了這2尊神明,還有天上圣母(媽祖)以及大伯公。當(dāng)時(shí)是供奉在一位村民的住家,每當(dāng)大日子如有人結(jié)婚時(shí),就會(huì)奉請(qǐng)神明的金身到自己的家里一起熱鬧。

  當(dāng)時(shí)每位村民就齊心合力,捐20仙或30仙的籌款方式來(lái)慶祝,而且煮咸粥招待參與者。

  “本村的游子會(huì)特地返鄉(xiāng)參與慶典,老一輩流傳,楊府二王爺可醫(yī)治奇難雜癥。早年時(shí)期,病患可通過(guò)下乩向楊府二王爺講述病況,并通過(guò)神轎出游,找尋藥物。除上述事跡,本村早年時(shí)期也有一名不諳華語(yǔ)的老者在下乩后,可說(shuō)出流利的華語(yǔ)?!?/p>

  顏錦慶:為村民消災(zāi)解難

顏錦慶(右一)與現(xiàn)任爐主顏傳文(左二)在來(lái)屆爐主許友春(蹲者右三)的住家前合影。
顏錦慶(右一)與現(xiàn)任爐主顏傳文(左二)在來(lái)屆爐主許友春(蹲者右三)的住家前合影。(馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》)

  另一方面,江沙村楊府二王爺協(xié)會(huì)主席顏錦慶說(shuō),過(guò)火儀式主要是為村民消災(zāi)解難,每戶人家會(huì)事先在住家前準(zhǔn)備草堆和金紙,待轎隊(duì)抵達(dá)時(shí)即點(diǎn)燃草堆和金紙,讓神轎跳過(guò)熊熊烈火。信徒也會(huì)沿戶噴火,為村民消除厄運(yùn),希望村民在接下來(lái)的日子里有旺氣,正如火爐般,越燒越旺。

  他說(shuō),該協(xié)會(huì)早在幾年前就正式成立,現(xiàn)在才正式向社團(tuán)注冊(cè)局登記,以方便向政府申請(qǐng)撥款。他還說(shuō),早期村民只需要幾角錢就可以申請(qǐng)入會(huì)。

  “村民最大的心愿就是希望能夠在江沙村里設(shè)立楊府二王爺廟,只是到目前為止還沒(méi)有找到合適的地段?!?/p>

  他透露,江沙村約有112戶居民,自先輩開埠以來(lái),就延續(xù)供奉楊府二王爺金身的傳統(tǒng)文化傳承。逾200年來(lái),村民都是以擲圣筊方式選出爐主,并輪流供奉楊府二王爺圣像。每一年的楊府二王爺千秋寶誕時(shí),就是遴選爐主的時(shí)刻。

【責(zé)任編輯:郭曉倩】
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