中國僑網(wǎng)11月16日電 據(jù)美國《僑報》報道，郭威賢，今年四十四歲，出生于中國香港。美國哈佛大學碩士畢業(yè)后，定居于紐約。郭威賢曾研習多種武術(shù)，曾跟隨跆拳道大師金碩俊多年，后拜實用詠春拳宗師溫鑒良為師，成為正式的入室弟子。 他于2007年創(chuàng)辦紐約武術(shù)學院，致力于推廣傳統(tǒng)武術(shù)文化。除了一招一式的傳授，郭威賢也重視武術(shù)背后的傳統(tǒng)價值。他認為，武術(shù)所傳達的自律、禮儀、情義，能夠提點習武之人做人的方式。

　　因多年來不懈推廣中華武學文化，郭威賢于2014年獲美國武術(shù)歷史博物館頒發(fā)“優(yōu)秀武術(shù)家”獎及世界個人武術(shù)聯(lián)盟給予“詠春大師”稱號。他更于2015年獲美國總統(tǒng)健身、體育與營養(yǎng)委員會頒發(fā)“社區(qū)領(lǐng)袖獎”，是全美唯一的華人得獎?wù)摺?/p>

　　七歲習武 功底扎實 　　

　　我爸在香港中文大學當體育教授，7歲時他送我到大學武術(shù)館習武，一開始學習日本合氣道、空手道、詠春拳，小時候比較好動，什么東西都想嘗試一下。

　　我18歲來美國念大學，一開始在學校里找武術(shù)俱樂部，感到不滿意，畢業(yè)后我賺了些錢，開始跟跆拳道老師金碩俊學習。

　　對我來說，門派不重要，師父才重要，因為門派是死的，人是活的。我學每件東西，都要找最好的老師，老師的教法、武德、思想，對我影響很大。從小到大，我的身體和成績都不算很好，武術(shù)教給我“禮義廉恥”和一種不會放棄的精神。我認為人在社會上會碰到各種困難，你可以用不同方式去面對，學武之后，碰到困難我不容易放棄。

　　我在紐約開武術(shù)學院，我不叫武館，而是武術(shù)學院，因為我的學生不僅僅練武，而透過武術(shù)做一個更有用的人。這是我的理念。

　　武術(shù)教你如何做人。小時候我父母帶我去他們的朋友家，我一進門首先叫“叔叔阿姨好”。俗話說，“入屋叫人，進廟拜神，”這么簡單的東西，越來越不被重視。這是最基本的禮貌，但現(xiàn)在的年輕人好像把它摒棄了。

　　我認為學習武術(shù)的人，可以透過武術(shù)改變自己做人的方式。因為武術(shù)包含了很多禮儀，比如行鞠躬禮。我的徒弟要向我行鞠躬禮，這并不表示他們把我捧為神看待。我只是一個渠道，通過武術(shù)把禮儀教給學生。當你行鞠躬禮，我認為你已經(jīng)有進步，因為你自己變得謙遜。如果你有謙卑的心，你就能學更多。

　　創(chuàng)辦紐約武術(shù)學院 　　

　　武術(shù)對我來說，是很好的教育。禮儀在社會上是一個成功的元素。我從哈佛畢業(yè)后，到一家電訊公司工作，也在市立大學教過商科，我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡教育，教學是一件有趣的事。2007年該電訊公司進行結(jié)構(gòu)重建，我決定放棄企業(yè)的工作，因為我對武術(shù)和教育更感興趣。

　　2007年我創(chuàng)辦紐約武術(shù)學院，剛開始經(jīng)營起來不算困難，因為那時候經(jīng)濟還好，每個月有10到20個學生報名。我的武術(shù)學院跟其他武館不一樣，很多武館放棄傳統(tǒng)價值，只教技術(shù)，比如Mixed Martial Arts，純粹是為了打，學員直接學技術(shù)。

　　這是比較商業(yè)化的運作模式，但對我來說，我不放棄武術(shù)蘊含的傳統(tǒng)價值，這些價值幫助我克服了困難。例如，寫論文感到難，我總想算了，放棄吧，但因為武術(shù)精神，我要把它完成。

　　武術(shù)教給我自律，讓我在企業(yè)里獲得了好多次晉升。我以前的老板曾經(jīng)對我說，我面試了80人，選了你一個。你和另一個人是最后的候選人，那個人曾經(jīng)參軍過，而你練過武術(shù)，你們應(yīng)該都有自律精神。我感覺我其他方面做得很好，但如果沒有學過武術(shù)，可能就沒有自律的素質(zhì)。

　　拜名師學習詠春拳 　　

　　我教的是實用詠春拳。我?guī)煾甘菧乇O(jiān)良，他的老師黃淳梁是葉問一個出色的弟子，黃淳梁教的詠春拳比較實用。李小龍是黃淳梁的師弟，當時葉問年紀比較大，黃作為師兄，經(jīng)常教李小龍。李小龍受黃的武術(shù)思想影響，來美國后創(chuàng)建了截拳道。

　　從溫監(jiān)良開始，他把詠春拳根據(jù)拳理去改良，實用性是我們走的方向。首先，詠春拳適用于短距離的打斗，在狹窄的環(huán)境里比較實用。其次，它不是表演的功夫，是實用性的自衛(wèi)系統(tǒng)。根據(jù)拳理，每個動作講究中線的理論。例如，當兩只手守住中線時，不留給對方空隙來攻擊你。

　　詠春拳是女人拳，據(jù)說最早是五枚師太所創(chuàng)建。南方的女性力氣不會很大，詠春拳主要打要害，如眼睛和喉嚨，人體中線上有很多要害點，詠春拳主要攻擊這些要害。詠春拳還有一個特點，它借用整個身體的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的力量把對方打倒。詠春拳利用杠桿原理，不是斗力。

　　美國人欣賞武術(shù)精神 　　

　　美國學生學武術(shù)的目的，大多是因為他們喜歡中國文化，欣賞武術(shù)進步的思想。在美國出生的華裔ABC，希望通過學武術(shù)，來了解父母的文化。

　　有些學生看了電影《葉問》或喜歡李小龍，然后來學習。李小龍是個演員，很會表現(xiàn)自己，他也是第一個通過電影把武術(shù)介紹給外國人的中國人。70年代，外國人看李小龍的電影，覺得很興奮。

　　學生來報名時，我讓他們先試堂，我觀察他們，看他們的興趣在哪里，是不是真的喜歡武術(shù)，如果不是真正感興趣，學了也是浪費時間。

　　美國人喜歡問問題。以前中國徒弟拜師，師父先演示一遍，徒弟跟著學，但不敢問。我改變教學方法，每個學生的問題，我都能給出合理的答案，這樣他們的興趣就提高了。

　　我有個學生，意大利人，住在康州，3年前來學過，去年他自己開辦了個武術(shù)俱樂部，希望把這種文化介紹給其他人。中國文化受到外國人的尊重，我感到很高興。

　　我把哲學融入到教學中。我對學生說，如果斗力的話，你可能會吃虧。中國人講究陰陽，不要只看到事物不好的一面，要看到好的一面。

　　除了詠春拳，我也教跆拳道?，F(xiàn)在跆拳道比較注重運動性，詠春拳是什么年齡都可以練。跆拳道動作大，體力要求高，運動性比較強，有一段距離時發(fā)揮得比較好，每種武術(shù)都有其優(yōu)點。

　　教授武術(shù) 傳播武德 　　

　　我的學生70%到80%是美國人，一些家長送小孩來學武術(shù)，希望培養(yǎng)孩子的自律精神，西方人好像比亞洲人更理解武術(shù)蘊含的自律精神。

　　我一開始開武術(shù)學院，除了自己喜歡武術(shù)，還希望推廣武術(shù)的價值觀。越來越久，更把它當做一種教育系統(tǒng)。武術(shù)不是為了打架，武德很重要。

　　到目前為止，已經(jīng)有上千人跟我學過武術(shù)。最長的徒弟學了8年，我已經(jīng)有3個入室弟子，明年還將收4個入室弟子。每次舉辦正式的拜師儀式，我會把我?guī)煾嫡垇怼Ｏ裎易约寒敵醢輲熞粯?，徒弟要先寫一個拜師貼，跪下來，在師傅面前念拜師貼，講述他們?yōu)槭裁匆鷰煾祵W。然后我會告訴他們，進了這個門要尊師重道，努力練武，把所學承傳下去。然后徒弟會遞茶給我，送我一個紅包，我也回送他一個紅包。

　　對我來說，情義二字很重要。在決定是否收徒弟時，我會考慮我們將來能不能成為有情義的師傅與徒弟。情義這兩個字在英文里沒有對應(yīng)的字眼，我會盡量解釋給他們聽，例如，我告訴他們，義指的是不要把自己，而要把整個門派放在第一位。通過教武術(shù)傳授中國傳統(tǒng)價值觀，這就是我創(chuàng)辦武術(shù)學院的初衷。