本報(bào)北京10月11日電 近日從北京市房山區(qū)云居寺獲悉，其保存在石經(jīng)山第八洞的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，鐫刻于公元661年唐高宗顯慶六年，為大唐高僧“三藏法師玄奘奉詔譯”，是目前發(fā)現(xiàn)的最早版本。

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》通稱《心經(jīng)》，在中國(guó)乃至東亞的宗教文化中，具有深遠(yuǎn)影響。《心經(jīng)》有諸多漢文譯本，其中流傳最廣泛的譯本為玄奘所譯一說(shuō)，國(guó)際學(xué)術(shù)界一直存有爭(zhēng)議。

　　中國(guó)社科院世界宗教研究所研究員、房山云居寺與石經(jīng)文化研究中心主任羅炤表示，有關(guān)玄奘翻譯《心經(jīng)》的最早記錄保存在《大唐內(nèi)典錄》中，該書完成于玄奘圓寂的公元664年，其中的《心經(jīng)》記錄應(yīng)當(dāng)具有最確實(shí)的權(quán)威性。

　　據(jù)羅炤介紹，云居寺石經(jīng)山的《心經(jīng)》鐫刻于玄奘圓寂前3年，并明確題署“三藏法師玄奘奉詔譯”，而且造經(jīng)功德主來(lái)自鄰近首都長(zhǎng)安的櫟陽(yáng)縣，距玄奘當(dāng)時(shí)所在的大慈恩寺不遠(yuǎn)。羅炤表示，經(jīng)過(guò)慎重、縝密的調(diào)查研究，可認(rèn)定云居寺《心經(jīng)》刊刻為現(xiàn)存最早版本。

　　羅炤表示，國(guó)際學(xué)術(shù)界多年關(guān)于最流行的漢文譯本《心經(jīng)》是否由玄奘翻譯完成的爭(zhēng)論，可以做出結(jié)論：玄奘確定無(wú)疑地翻譯了《心經(jīng)》，而且是“奉”唐太宗的“詔”命翻譯的。遺憾的是，中外學(xué)者，包括不少著名學(xué)者，都忽略了房山石經(jīng)中的寶貴資料。(張景華)