以山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)演員為主體的山西藝術(shù)團(tuán)一行32人，2月2日從北京出發(fā)，經(jīng)停阿聯(lián)酋迪拜，歷時(shí)10天，圓滿完成了“2016歡樂春節(jié)非洲行”——塞舌爾和毛里求斯(以下簡(jiǎn)稱毛求)的訪演任務(wù)，參演的藝術(shù)家和演員們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)度過(guò)了難忘的農(nóng)歷丙申年春節(jié)，為各自人生旅程留下了美好回憶，也讓記者真切地感受到，“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”是多么貼切地表達(dá)了國(guó)家不分大小、一律平等相待的中國(guó)外交原則；“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是多么貼切地體現(xiàn)了文化如水的潤(rùn)澤價(jià)值，而這些都在“2016歡樂春節(jié)非洲行”活動(dòng)中得到了完美的詮釋。

　　是的，從空間距離來(lái)看，作為“非典型”非洲國(guó)家，塞舌爾和毛求地處印度洋西南部，不在非洲大陸；從世界地圖上來(lái)看，兩國(guó)雖小，但地理位置居于印度洋要沖。其中，今年是塞舌爾與中國(guó)建交40周年，而毛求則是肇始于上個(gè)世紀(jì)改革開放之初中國(guó)建立的第一個(gè)海外文化中心所在國(guó)，也是非洲唯一將春節(jié)定為法定假日的國(guó)家。這為我們理解“2016歡樂春節(jié)非洲行”提供了新的視角，也為我們瞻望未來(lái)的“歡樂春節(jié)”提供了想象空間。

　　“歡樂春節(jié)”——文化如水的價(jià)值得以充分詮釋

　　經(jīng)過(guò)近15個(gè)小時(shí)的飛行，代表團(tuán)一行在2月3日下午到達(dá)塞舌爾，住進(jìn)了據(jù)說(shuō)號(hào)稱世界第三的著名珊瑚海灘。演員們沒有時(shí)間體會(huì)海灘的美景，便趕去演出場(chǎng)地彩排、調(diào)試音響，為在塞舌爾兩場(chǎng)不同地點(diǎn)的演出做準(zhǔn)備。2月6日代表團(tuán)又在一大早飛往毛求，當(dāng)天下午，演員們趕往首都路易港市，參加廣場(chǎng)慶典演出。此后，又在不同地點(diǎn)演出兩場(chǎng)。

　　這種多場(chǎng)次、多地點(diǎn)的演出組織方式，在塞、毛兩國(guó)均產(chǎn)生了強(qiáng)大的場(chǎng)域效應(yīng)。在塞舌爾，演出第二天，記者就在一家普通的店鋪里，看到了配有圖片的有關(guān)山西藝術(shù)團(tuán)演出的報(bào)紙；在毛求，即將離開酒店回國(guó)之際，當(dāng)?shù)匾患衣糜坞s志的兩位記者還在采訪演員，在某種程度上，“歡樂春節(jié)”已然成為文化品牌，成為當(dāng)?shù)孛襟w追逐的對(duì)象。管中窺豹，可見中國(guó)文化在當(dāng)?shù)氐挠绊懥蛡鞑チΑ?/p>

　　縱觀兩個(gè)國(guó)家8天5場(chǎng)的演出，概而言之，有兩點(diǎn)突出觀感：

　　第一，塞、毛兩國(guó)政府高度重視“歡樂春節(jié)”活動(dòng)，上至總統(tǒng)、總理、總理夫人和多位部長(zhǎng)以及多國(guó)駐塞、毛的使節(jié)觀看了演出，而且不是看一場(chǎng)。2月8日晚，大雨滂沱，在毛求菲尼克斯市J&J劇場(chǎng)的演出，樓上樓下，能容納2300人的座位幾無(wú)虛席，國(guó)家電視臺(tái)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。毫無(wú)疑問，“歡樂春節(jié)”成為了塞、毛兩國(guó)政治經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事，成為當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)不可或缺的節(jié)日，特別是“歡樂春節(jié)”所蘊(yùn)含的文化意涵得到充分彰顯。

　　第二，著眼于國(guó)家層面的文化表達(dá)，和優(yōu)秀的節(jié)目演出質(zhì)量成為“歡樂春節(jié)”活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。從演出節(jié)目?jī)?nèi)容看，除了富有山西特色的舞蹈和民歌外，還涵蓋了蒙古族、藏族舞蹈和歌曲以及有著廣泛國(guó)際影響的《千手觀音》(該節(jié)目是張繼剛在國(guó)內(nèi)親自導(dǎo)演的三個(gè)版本之一)，顯示出山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院華晉舞劇團(tuán)為主體的山西藝術(shù)團(tuán)的大家風(fēng)范。由于整個(gè)演出以《一把酸棗》和《粉墨春秋》這樣成熟的具有經(jīng)典藝術(shù)價(jià)值的劇目片段為基礎(chǔ)，不僅確保了演出質(zhì)量，也使一臺(tái)綜藝性演出節(jié)目的內(nèi)容和形式更加飽滿、厚重。當(dāng)觀眾看完《粉墨春秋》中《水袖》和《髯口》舞蹈后，主持人一句，我們期待舞劇《粉墨春秋》早日來(lái)到塞舌爾或毛求演出時(shí)，觀眾再一次報(bào)以熱烈掌聲。這掌聲既是對(duì)劇目的又一次嘉賞，也是一種期待。

　　海外中國(guó)文化中心的地位和價(jià)值進(jìn)一步凸顯

　　如果說(shuō)，國(guó)內(nèi)藝術(shù)院團(tuán)的節(jié)目演出構(gòu)成了“歡樂春節(jié)”活動(dòng)的主體，那么，由中國(guó)駐外使館和海外中國(guó)文化中心組織的其他活動(dòng)則成為重要支撐。在毛求，除了山西藝術(shù)團(tuán)的三場(chǎng)演出外，圍繞“歡樂春節(jié)”，由中國(guó)文化中心組織舉辦的活動(dòng)還有：1月30日農(nóng)歷新年前夕的華人社團(tuán)千人宴活動(dòng)；2月4日至19日老北京年俗展；2月6日在提亞農(nóng)商業(yè)中心舉辦的廟會(huì)；2月13日中國(guó)服裝走秀以及中國(guó)春節(jié)文化進(jìn)校園、中國(guó)文化中心開放日等?；顒?dòng)內(nèi)容之多，活動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)，受眾人群之多，影響范圍之廣，使得“歡樂春節(jié)”儼然成了“歡樂春節(jié)月”。

　　值得關(guān)注的是，在這些活動(dòng)中，由毛求中國(guó)文化中心培訓(xùn)的當(dāng)?shù)貙W(xué)員組成的舞蹈隊(duì)、太極表演隊(duì)、二胡演奏隊(duì)，不僅成為各項(xiàng)活動(dòng)的主體，也是國(guó)內(nèi)節(jié)目演出的重要參與者，從伴舞到獨(dú)立節(jié)目的表演，他們的表演水平也得到了當(dāng)?shù)卣A人社團(tuán)和老百姓的認(rèn)可。按照毛求中國(guó)文化中心舞蹈教師王迪的說(shuō)法，這些學(xué)員都有準(zhǔn)專業(yè)的水平。2月6日傍晚，在毛求提亞農(nóng)商業(yè)中心的廟會(huì)上，文化中心舞蹈隊(duì)、太極隊(duì)、二胡隊(duì)的表演與來(lái)自山西剪紙、面藝等非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示，使得整個(gè)廟會(huì)的開幕式既熱烈又豐富，吸引了幾百名當(dāng)?shù)乩习傩盏膰^，很是接地氣。這也表明，海外中國(guó)文化中心活動(dòng)組織、展演展示、教育培訓(xùn)和信息服務(wù)等職能得到進(jìn)一步延展，其支撐價(jià)值和平臺(tái)作用得到進(jìn)一步發(fā)揮，不僅是“歡樂春節(jié)”活動(dòng)組織實(shí)施的主體，也是“歡樂春節(jié)”文化傳播品牌培育建設(shè)的主體，正在成為中華文化海外傳播的高地。

　　中國(guó)駐毛求使館文化參贊兼中國(guó)文化中心主任松雁群在接受記者采訪時(shí)表示，除了依托中國(guó)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，將中國(guó)文化進(jìn)行品牌化開發(fā)和建設(shè)，作為毛求中國(guó)文化中心今后工作的重點(diǎn)外，還將依托“部省合作”機(jī)制，統(tǒng)籌整合文化資源，建設(shè)適合文化中心開展的項(xiàng)目資源庫(kù)，將代表國(guó)家水準(zhǔn)、體現(xiàn)中國(guó)特色、反映當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀文化水準(zhǔn)的精品力作引入毛島。此外，依托文化中心這個(gè)平臺(tái)，積極與印度、法國(guó)、英國(guó)等文化中心和非盟開展合作，擴(kuò)大中國(guó)文化在不同族群的影響，包括實(shí)施新興媒體應(yīng)用計(jì)劃，建立中心網(wǎng)站和社交媒體賬號(hào)，利用社交網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)中國(guó)文化影響力深入大眾，尤其是青年群體，盡快形成多主體、多層次、多地點(diǎn)、多形式傳播中華文化的新格局。

　　本土化、市場(chǎng)化建設(shè)步伐蹄疾步穩(wěn)

　　不管是本土化還是市場(chǎng)化，作為“歡樂春節(jié)”的一個(gè)話題一直備受關(guān)注。

　　就本土化而言，需要進(jìn)一步思考和分析的是，“克里奧爾”一詞原意是“混合”，泛指由葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、旁遮普語(yǔ)以及非洲語(yǔ)言混合并簡(jiǎn)化而生的語(yǔ)言，但受法語(yǔ)影響最深，在塞舌爾和毛求，克里奧爾語(yǔ)被當(dāng)?shù)厝艘暈槟刚Z(yǔ)。而節(jié)奏歡快的當(dāng)?shù)匾魳贰癝ega”，據(jù)稱是非洲部落音樂在印度洋島國(guó)的“海洋版”，是本土獨(dú)有民間音樂和舞蹈的統(tǒng)稱。因此，當(dāng)山西藝術(shù)團(tuán)青年歌唱家張?zhí)禊i用克里奧爾語(yǔ)演唱塞卡歌曲時(shí)，加之由當(dāng)?shù)匮輪T伴舞，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈反響可想而知，包括曾獲得“法國(guó)好聲音”少年組冠軍，在當(dāng)?shù)刈呒t的著名盲人女歌手簡(jiǎn)·康斯坦絲用漢語(yǔ)演唱《一剪梅》以及毛求中國(guó)文化中心舞蹈隊(duì)演出的少兒舞蹈《讀唐詩(shī)》和太極《行云流水》，這樣的節(jié)目設(shè)計(jì)和安排，不僅將充滿中國(guó)山西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的節(jié)目演繹得淋漓盡致，也使當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)的優(yōu)秀劇目藝術(shù)形式得到了完美呈現(xiàn)，同時(shí)也為今年毛求“歡樂春節(jié)”活動(dòng)的本土化注入了新內(nèi)涵，凸顯“跨國(guó)春晚”的本土化特色。

　　當(dāng)然，也從一個(gè)側(cè)面表明，無(wú)論是“歡樂春節(jié)”還是其他交流演出活動(dòng)，用當(dāng)?shù)厝说哪刚Z(yǔ)或當(dāng)?shù)赝ㄐ械恼Z(yǔ)言和舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行演唱和表演，應(yīng)成為今后“歡樂春節(jié)”活動(dòng)中需要進(jìn)一步明確量化甚至是一種硬性的要求，這也是推動(dòng)節(jié)目?jī)?nèi)容本地化最為有效的方式和渠道。正所謂，民之交在于心相通。文化的傳播首先是心靈匯通、情感交融。

　　就市場(chǎng)化而言，通過(guò)有關(guān)資料和相關(guān)活動(dòng)的觀察，毛求文化中心的策劃案得到了充分的實(shí)施，包括中國(guó)駐毛求大使和毛求藝術(shù)和文化部部長(zhǎng)參加的新聞發(fā)布會(huì)，活動(dòng)前，由中資企業(yè)華為贊助的毛求發(fā)行量最大的媒體《快報(bào)》發(fā)布的整版活動(dòng)安排的廣告。2月6日，在毛求提亞農(nóng)商業(yè)中心廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一位來(lái)自香港的葉姓女士主動(dòng)詢問記者，2月8日的演出地點(diǎn)在哪兒，她還告知記者，她獲得的有關(guān)毛求“歡樂春節(jié)”活動(dòng)消息來(lái)自微信朋友圈。線上和線下的立體化傳播，到整個(gè)活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)組織和觀眾的參與，從容淡定的背后，一種成熟運(yùn)作機(jī)制已然形成。

　　事實(shí)上，在此次塞、毛兩國(guó)“歡樂春節(jié)非洲行”活動(dòng)的圓滿成功的背后，始終有這樣一種鏡像揮之不去——從演員到大使館和文化中心工作人員以及漢辦的志愿者，那種全身心的投入和默契，代表中國(guó)、代表中國(guó)形象的意識(shí)，一直流沛在大家忘我工作的行為中。正如，華晉舞劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王菁華在返程的飛機(jī)上所表達(dá)的，此行，對(duì)于年輕演員來(lái)說(shuō)，是人生一次難得觀感和歷練；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，中國(guó)崛起，需要文化擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)更加強(qiáng)烈。

　　還需要補(bǔ)充的是，毛里求斯是中國(guó)在海外建立的第一個(gè)中國(guó)文化中心，可謂趕領(lǐng)改革開放的時(shí)代潮流，秉承了改革創(chuàng)新的精神。因此，下了飛機(jī)后，沒有慣常先入駐賓館，而是在文化中心打個(gè)尖，吃完盒飯，記者去廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，演員直奔露天演出現(xiàn)場(chǎng)，其間，還瀏覽了老北京民俗展。這樣的工作節(jié)奏，讓人興奮而充實(shí)，讓人疲憊而快樂。(崔成泉)