記者9日了解到，湖南株洲市炎陵縣文化館正準備將縣級非遺項目“全堂龍獅、藤牌舞”，申報為市級非遺項目。

　　這項民間傳統(tǒng)藝術(shù)因何起源？它的發(fā)展有著怎樣的故事？記者為您進行揭秘。

　　特點：融武術(shù)、舞蹈與龍獅表演為一體，體現(xiàn)戰(zhàn)斗氣氛

　　炎陵縣文化館館長蔡女士介紹，藤牌舞是一種融武術(shù)、舞蹈和龍獅表演于一體的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，由16人表演，老少皆宜，參與性強，主要在十都鎮(zhèn)密花村流傳。

　　58歲的黃第勤是炎陵縣藤牌舞第七代傳承人代表。他說，藤牌舞全稱“全堂龍獅、藤牌舞”，又名“破長城”，最大特點是古樸、原始。該舞反映古戰(zhàn)場兩軍對壘的情形，由16人表演，其中2人代表將官——一人持虎叉、一人使雙頭棍，8人代表士兵，另外6人則用樂器伴奏，布局十分嚴謹。表演采用6種步法，依“8”字走場，發(fā)出“嗬”、“嘿”的呼喊，要完成蓮花陣、龍門陣、圍困陣等幾大陣式。舞者右手持短刀，左手拿盾牌對舞，或同持叉、棍者對打。以打擊樂伴奏為主，并配以嗩吶曲牌，表現(xiàn)強烈的戰(zhàn)斗氣氛，“全部表演完需要1個多小時?！?/p>

　　淵源：祖先遭欺壓后習(xí)武防衛(wèi)

　　黃第勤介紹，據(jù)民間傳說，藤牌舞最早起源于三國。當(dāng)時，孟獲編藤為盾，練將操兵與諸葛亮對抗，現(xiàn)在表演的藤牌舞則以竹編成盾牌。

　　黃第勤說，據(jù)第四代傳承人黃啟岳(已故)介紹，現(xiàn)在流傳的藤牌舞大約創(chuàng)立于道光年間(1821年—1851年)。當(dāng)時，黃啟岳的先祖從廣東梅州遷到江西贛州南康縣(現(xiàn)在的南康市)，遭到排斥，地方封建統(tǒng)治者唆使人驅(qū)趕他們，雙方經(jīng)常發(fā)生械斗。為了生存，先祖便請來福建南少林俗家弟子盧貴祥，教本族男女武藝。

　　“后來盧師父特意教了一門以藤條編成盾牌的防御陣式，一代代人練下來，就成了現(xiàn)在的藤牌舞了。”黃第勤說，隨著家族壯大，族人在同治年間(1862年—1875)來到現(xiàn)在的炎陵縣十都鎮(zhèn)密花村。遷來之后，族人還是白天勞作，晚上練武，代代相傳，一直到現(xiàn)在。

　　黃第勤說，改革開放后，密花村村民在師父的帶領(lǐng)下，去過很多地方巡演，也經(jīng)常參加當(dāng)?shù)氐馁R新春、鬧元宵活動。1985年，炎陵縣首屆民間藝術(shù)表演大會舉行，“當(dāng)時各鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表200多名民間藝人參演，我們的藤牌舞獲得了第一名?！秉S第勤自豪地說。

　　現(xiàn)狀：在當(dāng)?shù)亟豢梻鞒?，正準備申報市級非遺項目

　　黃第勤介紹，流傳在密花村的藤牌舞已有170多年的歷史。他說，該舞的傳承比較復(fù)雜，既有家族性的“一脈傳承”，也有非家族的弟子學(xué)了之后，教給更多社會上的人，基本呈交織傳承狀態(tài)。

　　“我第四代祖師一生帶了162個徒弟，他是我的榜樣?！秉S第勤說，他從記事起就喜歡武術(shù)，經(jīng)常跟著師父練習(xí)藤牌舞?！疤倥莆璋湫g(shù)、舞蹈與龍獅表演，全部掌握并非一朝一夕之功。光武術(shù)部分，就有武術(shù)套路、武術(shù)器械，還有多種步法、手法和隊形調(diào)度，不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，根本表演不了。”

　　黃第勤說，經(jīng)過三十多年來的努力，他才全面掌握藤牌舞技藝要領(lǐng)，也因此幸運地成為傳承人。

　　而記者也了解到，藤牌舞早已是炎陵縣縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，為了更好地將其傳承下去，炎陵縣文化館目前正在準備將其申報為市級非遺項目。(李軍 汪湛 蔡枚)