中國(guó)僑網(wǎng)7月4日電 據(jù)法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》報(bào)道，任何一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的人生活在這個(gè)城市都是非常幸運(yùn)的，它是歐洲古典音樂(lè)的搖籃，是一座用音樂(lè)裝飾的城市，維也納幾乎一天也離不開(kāi)音樂(lè)。在維也納，歌劇院、音樂(lè)廳星羅棋布，其中最為著名的維也納國(guó)家歌劇院，被稱(chēng)為“世界歌劇中心?！痹谶@樣一個(gè)輝煌的音樂(lè)氛圍里，我們海外華人是如何傳承自己的傳統(tǒng)文化，如何堅(jiān)定地奏響自己的文化聲音呢？為此，記者探訪了維也納華人古琴社。

　　林佳：劍膽琴心的理科生

　　古琴，亦稱(chēng)瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，它在中國(guó)歷史上流傳了三千余年不曾中斷，本世紀(jì)初才被稱(chēng)作“古琴”。聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年11月7日在其巴黎總部宣布了世界第二批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，中國(guó)的古琴藝術(shù)名列其中。

　　在美泉宮附近一家古香古色的中餐飯店里，裊渺如天籟之音的弦聲從屋內(nèi)緩緩流出，果然是飄逸脫俗的古琴曲，向來(lái)都是聽(tīng)影視劇里的背景音樂(lè)，第一次親耳聆聽(tīng)，竟然是在維也納。

　　彈琴的人叫林佳，是古琴社社長(zhǎng)。此人謙和有禮，很有讀書(shū)人寧?kù)o淡泊的態(tài)度，未想一問(wèn)，竟是位理工科的狀元-----維也納自然資源與生命科學(xué)大學(xué)巖土工程研究所助教、博士后。

　　他說(shuō)，“在接觸古琴之前，我只是一個(gè)普通的理工科學(xué)生。五音不全，不愛(ài)聽(tīng)歌，更不會(huì)唱歌。跟大家一樣，完全分不清琴和箏的區(qū)別。而現(xiàn)在的我，幾天不彈琴，就會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么，一旦坐到琴桌前，不彈上一個(gè)小時(shí)，無(wú)法盡興。”

　　林佳穿著休閑，彈起琴來(lái)，有一副俠骨柔腸的風(fēng)范。他說(shuō)道，“認(rèn)識(shí)古琴，是在德國(guó)留學(xué)時(shí)候的事情。家里人經(jīng)常笑話我，別人都是去國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的，你卻到國(guó)外學(xué)了個(gè)中國(guó)古樂(lè)器。也有人拿南橘北枳來(lái)形容我們國(guó)外的琴人。 “

　　問(wèn)到什么樣的古琴曲子最好聽(tīng)呢？這個(gè)問(wèn)題可能每個(gè)人的答案都不一樣。他說(shuō)，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)曲子最好聽(tīng)的時(shí)刻，是自己親手把它彈出來(lái)的那一剎那。從心頭到指尖、從指尖到琴弦、從琴弦到耳畔、再?gòu)亩匣氐叫念^，此間的意味，不是單純的聆聽(tīng)所能體悟到的。 蘇軾的《琴詩(shī)》說(shuō)：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？《琴書(shū)》說(shuō)：伏羲做琴，修身理性，返其天真也。

　　有人說(shuō)”琴者情也“，只知其一，不知其二。更重要的一點(diǎn)是”琴者禁也“。單純的感情抒發(fā)只是歇斯底里，不能成為音樂(lè)。由感性到理性，發(fā)乎情而止乎禮，這才是音樂(lè)的最高境界。為什么以理性著稱(chēng)的德國(guó)，出了這么多的音樂(lè)家，原因大概就是”禁“的力量吧。

　　琴有陰陽(yáng)、虛實(shí)、賓主、方圓。正如中國(guó)書(shū)畫(huà)講究留白一樣，許多古琴的韻味，是由虛的地方體現(xiàn)的。”此時(shí)無(wú)聲勝有聲“的境界，恐怕只有了解中國(guó)文化的人，才能深刻理解。就好比毛筆是變化最豐富的筆一樣，琴變化最豐富的樂(lè)器。一個(gè)簡(jiǎn)單的”mi-fa-mi“，用古琴的虛實(shí)方圓，可以彈出好幾種不同的變化，這是其他樂(lè)器所難以達(dá)到的。古琴既能發(fā)出深沉悠遠(yuǎn)的上古之音，也能彈出現(xiàn)在樂(lè)器的音色。一個(gè)”吟“的指法，發(fā)出來(lái)的聲音，幾乎和現(xiàn)代的電吉他毫無(wú)二致。

　　林佳不愧是古琴社的靈魂人物，談起古琴知識(shí)，便滔滔不絕。他說(shuō)，古琴譜又叫減字譜，是唐代曹柔所創(chuàng)。這之前，古琴都是口口相受或者用文字譜記錄的。減字譜乍一看非常復(fù)雜，《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉看到林黛玉的琴譜的時(shí)候說(shuō)：“妹妹近日愈發(fā)進(jìn)了，看起天書(shū)來(lái)了?！庇腥苏f(shuō)認(rèn)不得琴譜，所以不想學(xué)琴。其實(shí)這個(gè)理由根本說(shuō)不通，我認(rèn)識(shí)很多外國(guó)朋友，有些甚至不太懂中文，然而卻能熟練的掌握減字譜。許多人說(shuō)減字譜缺乏科學(xué)性，我第一次接觸減字譜的時(shí)候也是這種感覺(jué)，好像減字譜只是指法的拼湊，連節(jié)拍都沒(méi)有標(biāo)出。但隨著對(duì)古琴進(jìn)一步的了解，我才明白了古人的良苦用心。古琴不是沒(méi)有節(jié)拍，古琴的節(jié)拍是活的。西方音樂(lè)講究復(fù)調(diào)對(duì)位，好比幾十個(gè)人一起走方陣，自然要統(tǒng)一步伐。而古琴就沒(méi)有必要把節(jié)拍定死，好比一個(gè)人走路，是可快可慢，根據(jù)心情而不斷變化的。琴有陰陽(yáng)、虛實(shí)、賓主、方圓，這些方面都在減字譜里有著體現(xiàn)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，減字譜用字的大小區(qū)分音的主次，主要的音用大字寫(xiě)，而次要的音用小字寫(xiě)，一目了然。

　　也許你會(huì)覺(jué)得這樣的記譜方式缺乏科學(xué)性，但用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量藝術(shù)，難道不是一種悲劇嗎？因?yàn)闇p字譜的復(fù)雜性，避免了一般人對(duì)它的更改，所以完整保留了中國(guó)古代音樂(lè)的原貌，而其他的民族樂(lè)器，則因?yàn)闆](méi)有自己獨(dú)特的記譜方式，很多細(xì)節(jié)上的東西，都已經(jīng)丟失了。因此，我們可以說(shuō)，古琴是唯一完整傳承下來(lái)的中國(guó)樂(lè)器。