中新社北京7月13日電 題：加拿大人權惡行昭彰，豈止文明受辱？

　　中新社記者 張晨翼 文龍杰

　　聯(lián)合國人權理事會第47屆會議即將落幕。美國政府欲通過“人權”政治牌，靠所謂民主價值觀重振同盟體系。加拿大便充當起“急先鋒”角色，在國際上賣力叫嚷，指責他國人權狀況，粗暴干涉別國內(nèi)政。諷刺的是，加拿大自己侵犯人權的一件件惡行卻密集曝光于世，不僅自身形象大受影響，更讓西方現(xiàn)代文明受辱。

　　以史為鏡。6月30日，加拿大西部不列顛哥倫比亞省的下庫特內(nèi)部族證實，他們在當?shù)匾凰乃迣W校舊址附近發(fā)現(xiàn)182個無標識墓冢。這是自5月下旬以來加第三起“寄宿學?！比藱嗔盂E發(fā)隱：5月底，不列顛哥倫比亞省甘露市的印第安原住民部族，在一處寄宿學校舊址起出215具印第安原住民兒童遺??；6月24日，薩斯喀徹溫省里賈納市附近一所原住民寄宿學校舊址，發(fā)現(xiàn)751個無標識墓冢。

　　僅現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)已使國際社會瞠目，而相關數(shù)字更使人們驚呼，加拿大“寄宿學校”制度對人權的殘害簡直超出想象。史料顯示，加拿大聯(lián)邦成立后設立寄宿學校系統(tǒng)，表面上是為讓原住民兒童融入社會，但實際旨在強制同化。寄宿學校制度存在逾百年，超15萬名原住民孩童被送入寄宿學校接受隔離教育，數(shù)千名兒童在校期間死亡。加拿大的建國史充滿血腥味。

　　“寄宿學?！敝贫戎皇羌幽么髮?nèi)戕害人權的冰山一角。在加拿大，畫地為牢，將原住民圈禁于“保留地”限制自由的惡行今仍猶在；人分貴賤，針對亞裔等少數(shù)族群的歧視與仇恨犯罪有增無減。

　　聯(lián)合國《世界人權宣言》第三條規(guī)定，“人人有權享有生命、自由和人身安全?！钡诩幽么?，原住民、少數(shù)族裔連最基本的生命權和人身安全都難獲切實保障。不難看出，加拿大政客所言“人權”只是“選擇性人權”。毫無疑問，不能普遍適用于所有群體的人權，就不是真正的人權。就好比古雅典的所謂民主政治只惠及成年男性公民，奴隸、婦女等并不享有公民權利，其本質(zhì)上只是一個奴隸制城邦。

　　針對上述確鑿事實，加拿大政客們似并無正視、道歉的勇氣，他們更傾向于做一些表面功夫來文過飾非。比如，加拿大總理日前宣布，因紐特人瑪麗·西蒙將成為加拿大首位原住民族裔總督。外界評論說，加拿大主流社會并無真誠反省與道歉，卻欲借一個總督的頭銜消弭追問歷史真相的聲音；如果殺了數(shù)以千計甚至以萬計的原住民，任命一個原住民總督就可以了事，真就是別具意味的人權反諷！

　　冢中枯骨哭無淚，世間活人當有聲。被加拿大主流群體壓迫的人們生命已逝，無可挽回，但追究責任、反思與道歉是當代人的責任與擔當，不可回避。無論說什么做什么，加拿大要直面的事情其實就一個：展開全面及公正調(diào)查，還被迫害者公道。

　　亡羊補牢，為時未晚。加拿大某些政客能否以聯(lián)合國人權理事會第47屆會議為契機，誠懇聽取其他國家意見、直面自己侵犯人權的惡行，認真檢視、改正，值得國際社會關注。須知一切道歉與反思，都是為了更好地前行。否則，以為自己身著“皇帝的新裝”在國際舞臺扮演人權“急先鋒”，那該讓西方現(xiàn)代文明情何以堪？(完)