原標(biāo)題：“西南風(fēng)箏王”鄧靜：希望四川風(fēng)箏制作工藝能成為國內(nèi)第五大流派

　　【解說】“桃園三結(jié)義”、“太陽神鳥”……各式具有濃郁巴蜀特色文化元素的風(fēng)箏伴隨著各類獎(jiǎng)杯整齊擺放在國家級(jí)風(fēng)箏裁判鄧靜的工作室中，45歲的“西南風(fēng)箏王”鄧靜，和風(fēng)箏結(jié)緣20多年了。20歲開始學(xué)扎風(fēng)箏、玩風(fēng)箏，22歲獲得四川省第二屆風(fēng)箏大賽大型風(fēng)箏類金牌、23歲開辦風(fēng)箏扎制廠，30多歲時(shí)開始組織風(fēng)箏表演活動(dòng)……從風(fēng)箏的制作銷售到風(fēng)箏文化市場(chǎng)的推廣，這位風(fēng)箏達(dá)人，續(xù)寫著不一樣的“風(fēng)箏人生”。

　　【解說】近日，記者走進(jìn)鄧靜的工作室，近距離感受傳統(tǒng)手工風(fēng)箏所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力。鄧靜告訴記者，對(duì)于風(fēng)箏的記載，起源于春秋時(shí)期，隨著造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，紙糊風(fēng)箏逐漸興盛，人們用紙來制作風(fēng)箏，取材容易，價(jià)格低，平民百姓玩得起。隋唐是中國封建社會(huì)的中興代表，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)比較安定，這是風(fēng)箏普及于民間的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　【同期】(鄧靜)它是經(jīng)過兩千多年歷史的沉淀走到了今天，我們畫五福在上面叫五福臨門，我們畫金魚畫蓮花在上面叫年年有余，所以說我們的風(fēng)箏制作，它有很多的文化內(nèi)涵在里面。

　　【解說】作一只風(fēng)箏，首先要有好的構(gòu)思，然后要在紙樣上畫出風(fēng)箏的大樣，裁剪下來，然后扎骨架。此時(shí)，更重要的是考慮風(fēng)的走向，研究風(fēng)箏的吃風(fēng)、泄風(fēng)、受力面積、平衡、重量，這些都是制作風(fēng)箏的要點(diǎn)。

　　【同期】(鄧靜)我們作一只蜻蜓，作的就像標(biāo)本一樣。標(biāo)本的話它只是一個(gè)標(biāo)本它不能上天，那么最后這個(gè)風(fēng)箏它是要上天的，所以說我們還要研究空氣對(duì)流學(xué)、平衡學(xué)，那么風(fēng)箏的吃風(fēng)跟泄風(fēng)，這樣的話它才能上天。

　　【解說】據(jù)了解，目前國內(nèi)風(fēng)箏制作的流派主要以北京、天津、山東濰坊、江蘇南通四地為主，而四川風(fēng)箏已經(jīng)與國內(nèi)主流風(fēng)箏接軌多年，其中不乏越來越多年輕人的加入，后備力量可謂豐富。鄧靜希望隨著四川風(fēng)箏的發(fā)展，也能早日成為國內(nèi)的第五大流派。

　　【同期】(鄧靜)我們四川的竹子非常的好，很多我們以前的全國比賽，在微風(fēng)小風(fēng)的時(shí)候，很多風(fēng)箏都起不來只有我們四川的風(fēng)箏在天上。但是現(xiàn)在的話，很多全國各地都在學(xué)習(xí)我們四川的風(fēng)箏制作方法，所以大家都在相互交流。所以說我最大的愿望就是我們四川以后也在全國形成五大流派那是最好的。

　　【解說】鄧靜告訴記者，他要讓風(fēng)箏文化發(fā)揚(yáng)光大并盡自己最大的努力傳承下去，目前他正在著手制作一個(gè)全球最大、最具特色的風(fēng)箏，去申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄。他有一個(gè)最大的愿望就是能擁有一個(gè)專門的風(fēng)箏工作展示場(chǎng)所，去傳承風(fēng)箏文化，對(duì)自己制作出的那些精美風(fēng)箏進(jìn)行展覽，培訓(xùn)更多的風(fēng)箏愛好者。

　　記者段正陽成都報(bào)道