中新社茂名4月3日電　題：廣東僑鄉(xiāng)高州冼太廟：傳承千年愛(ài)國(guó)情懷

　　作者 梁盛 梁晶晶

　　廣東僑鄉(xiāng)高州市城區(qū)有一座冼太廟，始建于明嘉靖十四年（公元1535年），是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地和廣東省愛(ài)國(guó)主義教育基地。數(shù)百年來(lái)，前來(lái)觀光的香客絡(luò)繹不絕，“中國(guó)巾幗英雄第一人”冼夫人的千年愛(ài)國(guó)情懷得以代代傳承。

　　據(jù)介紹，冼夫人是中國(guó)南北朝至隋朝的嶺南俚族女首領(lǐng)，又稱(chēng)冼太夫人和嶺南圣母，被周恩來(lái)總理譽(yù)為“中國(guó)巾幗英雄第一人”。冼夫人一生致力于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)功赫赫，平定了無(wú)數(shù)的叛亂和謀反，保護(hù)百姓免遭生靈涂炭，是人們心目中了不起的大英雄。而作為紀(jì)念冼夫人的專(zhuān)祀建筑物，冼太廟在全球約有兩千多座，遍布馬來(lái)西亞、新加坡、越南、泰國(guó)等地。其中，高州冼太廟在歷史積淀、廟宇藝術(shù)、詩(shī)詞楹聯(lián)等方面具有重要地位。

　　清明節(jié)前夕，記者走進(jìn)高州冼太廟，只見(jiàn)廟宇紅墻綠瓦、斗拱飛檐、雕梁畫(huà)棟、裝飾華麗。廟頂上方，設(shè)有躍天鯉魚(yú)和吐珠雙龍，呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)之美。冼太廟整體分前殿、中殿和正殿，冼夫人的神像端坐于正殿的龍椅上，寶相莊嚴(yán)。據(jù)了解，這尊大像設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，按動(dòng)機(jī)關(guān)后此像可自行或站或坐，或伸手或縮手，讓人嘆為觀止。

　　高州冼太廟管理所所長(zhǎng)張明志告訴記者，廟內(nèi)各殿堂共有近百幅明、清兩代更替繪制的墻檐壁畫(huà)，每一幅都有各自的主題。不僅如此，廟中還有保存完好的《冼夫人記》和《恭謁冼夫人廟書(shū)》等碑刻。

　　張明志說(shuō)，高州冼太廟是官府為紀(jì)念和弘揚(yáng)冼夫人“保境安民”“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”精神而興建的，發(fā)展至今已成為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地和廣東省愛(ài)國(guó)主義教育基地，每年有約120萬(wàn)名游客前來(lái)高州冼太廟觀光。新冠肺炎疫情發(fā)生前，港澳臺(tái)同胞都會(huì)定期組團(tuán)到來(lái)謁拜冼夫人，新加坡和馬來(lái)西亞等地每年也有1000多人分批組團(tuán)前來(lái)觀光。中國(guó)香港冼氏宗親會(huì)、馮氏宗親會(huì)認(rèn)為高州冼太廟是宗根，曾數(shù)次組團(tuán)回高州尋根問(wèn)祖。

　　高州市委宣傳部副部長(zhǎng)陳慶高表示，冼夫人精神不僅促進(jìn)了中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，也促進(jìn)了港澳臺(tái)以及海外民族的融合，在馬來(lái)西亞首都吉隆坡，也有一座外形與高州冼太廟很相似的冼太廟。大概在20世紀(jì)50年代時(shí)期，當(dāng)?shù)伛R來(lái)族和華族械斗不斷，經(jīng)歷了血的教訓(xùn)后，人們意識(shí)到族群間和諧共處的重要性，于是在1962年，當(dāng)?shù)嘏沙隼先A僑陸兆熊專(zhuān)程返回高州冼太廟“引香火”，讓冼夫人民族融合的精神在當(dāng)?shù)貜V泛傳播，使得數(shù)十年來(lái)馬來(lái)族與華族團(tuán)結(jié)安定。

　　“冼夫人愛(ài)國(guó)愛(ài)民、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的‘好心精神’跨越千年，影響了一代又一代人，成為人們心目中共同的精神家園。”陳慶高如是說(shuō)。（完）