荷塘紗龍：綿延不絕的鄉(xiāng)情紐帶

　　舞起來(lái)燭光閃耀，上下翻滾，時(shí)明時(shí)暗，活靈活現(xiàn)，宛如一條不斷滾動(dòng)的彩虹……近日，第二屆荷塘紗龍文化節(jié)在蓬江區(qū)荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒迮e行，全村超過(guò)1500位村民觀看表演。

　　記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，舞龍人緊密舞動(dòng)卻不慌亂，把龍的精、氣、神表演得淋漓盡致，舞動(dòng)中的荷塘紗龍身型不斷變化，令觀眾目不暇接。“荷塘紗龍的特點(diǎn)是一個(gè)‘活’字，將龍的精神和神韻完美地呈現(xiàn)出來(lái)?！焙商良嘄垍f(xié)會(huì)黨支部書(shū)記李錦初說(shuō)。

　　當(dāng)晚的表演共分為四個(gè)部分，在近一個(gè)半小時(shí)的表演中，現(xiàn)場(chǎng)高潮迭起、熱鬧非凡。市民李傳喜十分興奮，“表演非常精彩，每次我們一家人都會(huì)來(lái)看，這是我們荷塘人的驕傲！”

　　據(jù)了解，荷塘紗龍是荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒逄赜械膫鹘y(tǒng)文化，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，已成為荷塘海內(nèi)外鄉(xiāng)親認(rèn)祖歸宗的文化紐帶。

　　至今已有500多年歷史

　　說(shuō)到荷塘紗龍，江門(mén)人并不陌生，逢年過(guò)節(jié)或是大小盛事，總能看到它的影子。荷塘鎮(zhèn)早在宋代已有舞龍習(xí)俗，當(dāng)時(shí)龍的制作非常簡(jiǎn)單，農(nóng)民舞龍的目的也只是用于天旱時(shí)祈雨。

　　到了明初，荷塘篁?yàn)撑e人李唐佐任四川候補(bǔ)縣官，對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民耍龍燈很感興趣，回鄉(xiāng)后以四川的龍燈作參考，發(fā)揮本地壯大的“游龍”形象優(yōu)勢(shì)，融合四川“彩龍”玲瓏活潑的特長(zhǎng)，扎成“紗龍燈”。舞技則取四川“彩龍”的滾、纏、盤(pán)等款式演變，賦予紗龍矯健威武、花式靈活多變的特點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了荷塘紗龍的歷史，至今已有500多年。

　　20世紀(jì)20年代，在日本留學(xué)的鄉(xiāng)民李育穎提議，根據(jù)日本北能舞龍的習(xí)俗，將荷塘紗龍進(jìn)行改進(jìn)，龍身披薄紗，以紅、黃綢作鱗，紅、綠綢作裙，貼金繪彩，顯得高尚純潔，色彩瑰麗，玲瓏剔透，輕巧靈活。同時(shí)，創(chuàng)造一套高難度跳龍技術(shù)。為了提高紗龍晚上表演的效果，龍身內(nèi)點(diǎn)燃防風(fēng)、防滴的特制蠟燭，舞起來(lái)燭光閃耀。居高臨下觀看，大有“展翅欲凌三級(jí)浪，昂首直上九重天”之氣概。

　　荷塘紗龍，屢經(jīng)改進(jìn)，融合古今中外各種舞龍的長(zhǎng)處，形成了自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。為了使紗龍舞得更加傳神，荷塘人從當(dāng)?shù)睾佑靠v橫、魚(yú)塘星羅棋布的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造了“舞龍橋”的精彩表演。在魚(yú)塘中用竹搭一座長(zhǎng)約三十米的木板橋，橋中間是個(gè)二三十平方米的平臺(tái)，橋的兩頭向兩岸傾斜。當(dāng)紗龍矯健的身軀登橋表演時(shí)，橋上的龍和倒映在水中的龍相映成趣，呈現(xiàn)出“岸上龍出海，水中出火龍”的壯觀景象。

　　據(jù)歷史記載，荷塘紗龍?jiān)诮夥徘熬驮?jīng)多次赴港澳演出，近年來(lái)也曾多次參加省、市內(nèi)的大型演出活動(dòng)，屢獲佳評(píng)和金獎(jiǎng)。每逢春節(jié)、元宵及各種神誕廟會(huì)、喜慶盛典，也總能看到荷塘紗龍的精彩表演。

　　需百人左右 才能舞起來(lái)

　　荷塘紗龍文化節(jié)是當(dāng)?shù)厝俗顬槠诖摹肮?jié)日”。11月8日晚，不少村民提前一個(gè)多小時(shí)來(lái)到演出現(xiàn)場(chǎng)，為的是能提前一睹紗龍的風(fēng)采。當(dāng)晚三條龍齊“亮相”，包括一條總長(zhǎng)52米的大龍，以及兩條小龍。170余名大小隊(duì)員一起演出，一招一式之間，體現(xiàn)出一種文化傳承。

　　“來(lái)來(lái)來(lái)，我們先拍張照！”演出前，紗龍隊(duì)的小隊(duì)員們成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)，家長(zhǎng)和鄉(xiāng)親們十分熱情，紛紛舉起手機(jī)給他們拍照。這些小朋友當(dāng)中，有三十余人來(lái)自篁?yàn)秤變簣@，四十余人來(lái)自篁?yàn)持行男W(xué)，給荷塘紗龍活動(dòng)注入了“新生力量”。

　　為了給鄉(xiāng)親們呈現(xiàn)最好的視覺(jué)盛宴，李錦初當(dāng)晚十分忙碌。他告訴記者，“這條大龍總長(zhǎng)52米，共有24節(jié)，需要100人左右協(xié)作才能完成舞動(dòng)。由于表演花式比較多，還有很多高難度動(dòng)作，表演整套龍舞約需一個(gè)半小時(shí)，所以龍隊(duì)隊(duì)員要分時(shí)接力表演，以確保不歇舞、不亂陣?！?/p>

　　據(jù)介紹，荷塘紗龍的龍舞套路分平面和立體兩式。平面式為行進(jìn)路線(xiàn)的姿式，立體式為技巧性龍舞造型，不同的套路配以不同的舞步。共分為38個(gè)花式，技巧性強(qiáng)，高難度動(dòng)作頻出，從而使龍?bào)w內(nèi)蠟燭不滅。舞龍人每輪26人，另外1人舞龍珠(一般由師傅擔(dān)任)，2人舞鯉魚(yú)，4人打敲擊樂(lè)，其他人員供應(yīng)蠟燭。

　　“舞龍頭者在龍隊(duì)中起著舉足輕重的作用，要熟練掌握龍的性格和舞龍的全套技巧、花式，是全套龍舞表演的引路者，出什么花式，變什么圖案，都由他指揮。因此，舞龍頭者一般是龍隊(duì)教練，紗龍的制作和龍舞技巧的傳授主要靠舞龍頭者代代相傳。”荷塘紗龍協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李穗泉介紹。

　　荷塘紗龍的工藝價(jià)值、民間舞蹈價(jià)值，十分珍貴。李穗泉介紹，相比其它地方的舞龍，荷塘紗龍最為靈活，舞步有小跑步、大跨步、弓箭步、古典錯(cuò)步等20多種步法，尤其講究動(dòng)作敏捷輕盈，龍舞變化迅速，對(duì)舞龍者的體力等要求都比較高。

　　此外，荷塘紗龍的制作工藝也十分講究——精巧細(xì)微，材料優(yōu)良獨(dú)特，以竹篾、木板等材料制作龍身骨架，分24節(jié)，頭、身、尾用四條粗繩連接。龍衣以紗布覆蓋，彩色工藝貼片制作龍鱗。紗龍制作時(shí)先扎龍頭，其次是龍尾、龍珠、鯉魚(yú)、龍身，最后上龍布。

　　點(diǎn)燃蠟燭后，整條龍通徹透亮，形神兼?zhèn)?，猶如活生生的金色巨龍，造型優(yōu)美逼真，工藝精巧細(xì)微，龍?bào)w牢固輕盈。

　　成為海內(nèi)外鄉(xiāng)親 認(rèn)祖歸宗的文化紐帶

　　荷塘紗龍具有很強(qiáng)的廣東地方特色，它不僅具有珍貴的工藝價(jià)值、舞蹈價(jià)值，而且蘊(yùn)含著深厚的人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，紗龍不僅增強(qiáng)了鄉(xiāng)民的凝聚力，也成為海外鄉(xiāng)親認(rèn)祖歸宗的文化紐帶。

　　“早在上世紀(jì)二三十年代，紗龍已經(jīng)亮相上海、香港的各類(lèi)大型慶典。而更為人熟知的就是連續(xù)幾屆的中國(guó)僑都(江門(mén))華僑華人嘉年華中，紗龍是開(kāi)閉幕式和大巡游的絕對(duì)焦點(diǎn)。在某種意義上，紗龍已成為代表江門(mén)的一個(gè)文化符號(hào)?！睂?duì)于荷塘紗龍，傳承人李贊均總有說(shuō)不完的話(huà)，“對(duì)我們那代人而言，能去舞紗龍是一件很光榮的事，全家人都以此為榮?！?/p>

　　一直以來(lái)，荷塘紗龍飲譽(yù)省港澳，名揚(yáng)海內(nèi)外。2005年11月，參加廣東國(guó)際旅游文化節(jié)嶺南民間藝術(shù)匯演榮獲金獎(jiǎng)。荷塘鎮(zhèn)因其紗龍的特色，于1996年被廣東省文化廳授予“廣東民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)；2000年，又被中國(guó)文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　李贊均是這些“威水史”的見(jiàn)證者和參與者之一。多年來(lái)，一條條制作精巧，惟妙惟肖的紗龍就是在他手中誕生的。不幸的是，幾年前他因車(chē)禍癱瘓?jiān)诖?。從此，荷塘紗龍面臨傳承人斷層的難題，急需保護(hù)和傳承。

　　目前，李穗泉正申報(bào)荷塘紗龍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)省級(jí)傳承人。盡管年紀(jì)大了，他仍在荷塘紗龍協(xié)會(huì)不遺余力地付出，“希望能將荷塘紗龍的制作技藝和舞龍技巧傳給年輕一代，不能讓它失傳，要永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力?！?/p>

　　李穗泉今年75歲了，在他父親的帶領(lǐng)下，14歲便與紗龍“結(jié)緣”。為紗龍奔波馳騁的60多年中，他印象最深的是1986年到廣州東方樂(lè)園演出，從江門(mén)出發(fā)，一路顛簸，光坐船便要8個(gè)多小時(shí)，“以前我們舞紗龍從不談價(jià)錢(qián)，為了傳播紗龍文化，跑了不少地方，非常能吃苦。紗龍?jiān)鰪?qiáng)了我們鄉(xiāng)民的凝聚力，也是聯(lián)系鄉(xiāng)情的紐帶?！?/p>

　　作為荷塘紗龍協(xié)會(huì)年輕的“骨干”，李錦初1998年第一次接觸紗龍，從此便結(jié)下難舍的情緣，“對(duì)我們整個(gè)篁?yàn)炒鍋?lái)說(shuō)，紗龍是一種信仰，十分神圣，有著非常深厚的感情。每次演出，村民們都會(huì)過(guò)來(lái)觀看并提出意見(jiàn)，讓這條龍逐步‘成長(zhǎng)’。”

　　篁?yàn)持行男W(xué)紗龍隊(duì)有百余名隊(duì)員

　　剪龍布、制龍身，龍吐珠、龍起舞……作為荷塘紗龍的發(fā)源地，荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒褰曛铝τ趥鞒羞@一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，紗龍文化、紗龍精神已經(jīng)成為篁?yàn)炒迕竦囊婚T(mén)“必修課”。目前，篁?yàn)炒宓挠變簣@、小學(xué)、初中都有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的舞龍隊(duì)和特制的適合孩子舞蹈的小紗龍，紗龍舞已成為學(xué)校的傳統(tǒng)舞蹈節(jié)目。

　　早在2000年，篁?yàn)持行男W(xué)就率先承擔(dān)起傳承“荷塘紗龍·龍舞文化”的擔(dān)子，成為紗龍的傳承教育基地，以“龍”為校園特色文化，將紗龍文化融入課堂教學(xué)和大課間活動(dòng)中。校內(nèi)還設(shè)有紗龍文化館、紗龍器材室，每逢周末和寒暑假，便教學(xué)生扎紗龍、舞紗龍，培養(yǎng)學(xué)生成為“紗龍傳人”。

　　2011年起，該校還正式確定每年2月至4月為該校的紗龍節(jié)，開(kāi)展豐富多彩的紗龍主題活動(dòng)，通過(guò)多姿多彩的課程、活動(dòng)讓紗龍文化深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，使紗龍?zhí)厣虒W(xué)常規(guī)化。

　　“篁?yàn)炒迨呛商良嘄埼幕陌l(fā)源地及傳承地，我們希望學(xué)子們將荷塘紗龍團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)向上的精神傳承下去，成就一個(gè)個(gè)脫穎而出的‘龍’少年?！斌?yàn)持行男W(xué)校長(zhǎng)胡民裕說(shuō)。

　　一路走來(lái)，篁?yàn)持行男W(xué)傳承荷塘紗龍文化初現(xiàn)成效。胡民裕介紹，該校紗龍隊(duì)共有100余名學(xué)生，分為“小、中、大”三支隊(duì)伍，經(jīng)常受邀參加地方性公益展演活動(dòng)。2015年，篁?yàn)持行男W(xué)組織紗龍隊(duì)參加第五屆全國(guó)舞龍大賽，作為全場(chǎng)少有的小學(xué)生表演隊(duì)伍，精湛的龍舞讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾大為贊嘆。

　　2017年，該校紗龍隊(duì)參加了第五屆中國(guó)中小學(xué)舞龍舞獅錦標(biāo)賽，以一條純手工制作的荷塘紗龍亮相賽場(chǎng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紗龍?jiān)谫悎?chǎng)上舞動(dòng)，贏得了評(píng)委團(tuán)的好評(píng)與觀眾的喝彩，讓全國(guó)各地看到了精彩的荷塘紗龍舞。

　　李振圖是荷塘紗龍協(xié)會(huì)的“元老”，在篁?yàn)持行男W(xué)擔(dān)任義務(wù)教學(xué)工作，每逢周末，就到學(xué)校紗龍工作室教學(xué)生們制作紗龍模型。他還首創(chuàng)把模型的竹篾換成鋼絲，令材料更加輕巧，方便學(xué)生學(xué)習(xí)，“希望孩子們從小就接觸、學(xué)習(xí)，把這項(xiàng)古老的民間藝術(shù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。”(記者 黎禹君 諶磊 通訊員 岑崗）