“百家姓墻”記錄兩千年村史:展示獨(dú)特姓氏文化

原標(biāo)題:“百家姓墻”記錄兩千年村史
密云河西村建鄉(xiāng)情村史陳列室 展示獨(dú)特的姓氏語言文化
河西村陳列室里的“百家姓墻”記錄著全村137個姓氏,是我國第一個百家姓村。
在密云區(qū)古北口鎮(zhèn)河西村的鄉(xiāng)情村史陳列室里,大大小小的沙盤里呈現(xiàn)著村莊的全貌,古代兵營、長城抗戰(zhàn)、當(dāng)代河西村的模型全部展現(xiàn)于眼前。百家姓墻,露八分展示圖,記錄的都是這個有著2100年歷史的古村獨(dú)特的文化傳承。
2100年歷史古村建陳列室
河西村位于北京市密云區(qū)古北口鎮(zhèn)潮河西岸,四面環(huán)山,是一個小盆地,坐北朝南,村前的潮河猶如一條玉帶依村而過。河西村原名叫柳林營,傳說武帝元朔二年(公元前127年)建駐軍城(奚城),經(jīng)過680年滄桑由城演變?yōu)榇迓?,至現(xiàn)在已有2100多年了。河西村的老書記張玉山告訴北京晨報記者,目前,全村共有60多戶,1710口人,河西村以民俗旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)情村史陳列室的建立,不僅讓村民們感到自豪,到這里旅游的游客也經(jīng)常被吸引來參觀。
百家姓墻記載姓氏文化
在陳列室里有一面醒目的“百家姓墻”。河西村百家姓的現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn),還是一件偶然的事情。2007年秋天的時候,村小學(xué)要施工,施工隊(duì)隊(duì)長坐在村委會里,無意中看了一眼墻上掛著的部分居民名單。他數(shù)了一下,發(fā)現(xiàn)至少有數(shù)十個不重復(fù)的姓。由此引起了鎮(zhèn)里的重視,進(jìn)行了一次統(tǒng)計,這才發(fā)現(xiàn)村中原來一共有130多個姓氏。
張玉山介紹,河西村共有137個姓氏,是我國第一個百家姓村。眾多姓氏中,除了常見的張王李等姓氏,還不乏“桐”“索”以及“巴”這些并不常見的姓氏。擁有這些姓氏的人是當(dāng)年來自五湖四海的駐軍后裔。這既說明了這里曾是軍事重地,更是中華民族血脈相融的歷史見證。
據(jù)介紹,這些姓氏分成7個民族:張王李姓的漢族,馬姓、哈姓的回族,關(guān)姓、那姓的滿族,以及桐姓的朝鮮族、巴姓的苗族、韓姓的蒙古族和郭姓的裕固族。
奇特的“露八分”語言習(xí)俗
眾多的移民和姓氏,也使河西村產(chǎn)生了一種特殊的、全國獨(dú)一無二的語言習(xí)慣,稱為“露八分”。
張玉山談起“露八分”也是興致勃勃。他告訴記者,露八分指的是說話人在說話時只“露”成語里的前三個字,把最后一個字“藏”起來,例如:“‘高高在’呀,你這一大早的干哈去呢?”“我去醫(yī)院看‘鋸齒獠’。”“高高在”指的是位姓“尚”的村民,“鋸齒獠”指的就是“牙”,這兩句話的意思就是姓尚的村民去醫(yī)院看牙。
另外,“露八分”的使用也分褒義、貶義和中性。如王姓,褒義是“占山為”,貶義是“家破人”。何姓,中性是“無可奈”,褒義是“氣壯山”。所以,同一個東西可有好幾種“露八分”的說法。
記者注意到,在陳列室掛著一張“露八分”的展示圖,是村里用“露八分”編寫的一張表,包括部分河西村姓氏:出口成(張)、占山為(王)、高頭大(馬)、子孫萬(戴)、封山育(林)、步步登(高)、偷梁換(朱)……
關(guān)于這種語言習(xí)慣的起因,現(xiàn)在已經(jīng)無法詳細(xì)考證。有的說法是文人創(chuàng)造的,用于插科打諢,也有說是土匪創(chuàng)造的黑話,還有說是商人之間用于討價還價。張玉山說,現(xiàn)在還會“露八分”的人在全村不超過20個,為了保留和搶救這種語言習(xí)俗,在陳列室中專門展示。
北京晨報記者 徐晶晶 文并攝










