3月8日

　　莆田仙游縣蓋尾鎮(zhèn)

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　　本報記者 戴立欽

　　(莆田)仙游民間彩繪技藝發(fā)端于唐代，多用于宮廟祠宇、大型古建群體的裝飾，以及民居建筑等。在日前公布的第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名單中，仙游彩繪技藝名列其中。

　　這天，我在當(dāng)?shù)匾粋€朋友的帶領(lǐng)下，驅(qū)車來到位于仙游縣蓋尾鎮(zhèn)的莆田市偉達藝術(shù)裝飾有限公司，見到了李氏彩繪技藝的第六代傳承人李俊偉。

　　走進李俊偉的辦公室，我感覺走進的不是一位彩繪藝術(shù)創(chuàng)作大師的工作室，而是一名木匠師傅的工具間。一眼望去，墻邊是成堆的樣式模板，地上隨意擺放著各類建筑小件，書桌上則散落著一些未完成的草稿設(shè)計圖……眼前的所見，讓我吃驚不小。“工作室有點亂，不過這些都是我日常工作必須接觸到的，一樣也不能少?！彼忉屨f，一名好彩繪大師，除了要熟悉各類彩繪風(fēng)格外，還要對相關(guān)的建筑材料有一定了解。

　　在工作室里，他認真地教幾名學(xué)徒如何給曼陀羅花式樣板進行著色加彩。上色時，要根據(jù)畫面表達內(nèi)容，或濃色重彩，或淺淡輕描，慢慢顯示出色彩之美。他說，彩繪藝術(shù)博大精深，是要經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)、鉆研，再根據(jù)個人領(lǐng)悟而進行創(chuàng)作的，是一項十分考驗創(chuàng)造性的工作。此外，每一幅作品還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼?，無論從材質(zhì)、手法、色彩、內(nèi)容，都體現(xiàn)出濃郁的地方特色。比如，南派彩繪以雅伍墨、淡彩為主，有別于色調(diào)豐富、色彩鮮艷的蘇氏以及和璽彩。

　　從未接觸過這一技藝的我，只能站在一旁“打雜”，幫他遞畫筆、添顏料。在李俊偉的筆下，白色坯板被漸漸點染成五顏六色，仿佛被注入了生命，一下子“活”了起來。他告訴我，經(jīng)過幾代人的傳承與創(chuàng)新，李氏彩繪技藝分為圖案設(shè)計、構(gòu)圖描畫、著色加彩和安裝定位四大部分。其中，著色加彩是一道非常重要的工序。而最關(guān)鍵的顏料配制，大都采用祖?zhèn)髅刂婆浞?，以天然礦物質(zhì)為原料配制而成，無味無毒，且色彩豐富，色澤艷麗，歷久逾艷。

　　李俊偉的祖輩皆是彩繪技藝從業(yè)者。他兒時便和哥哥一起跟著父輩學(xué)繪畫，打下了堅實的繪畫基礎(chǔ)。他19歲開始接觸彩繪，此后便接手了祖業(yè)，成為李氏彩繪技藝的第六代傳承人。在多年的悉心研究后，他發(fā)現(xiàn)，如今的彩繪技藝，尤其是在寺廟彩繪中，木頭等建筑原料日漸緊缺，急需一種新的建筑材料來代替。于是，他便對傳統(tǒng)工藝進行改良，經(jīng)過12年的反復(fù)試驗，他研發(fā)出一種比木頭更便宜、生產(chǎn)速度更快，以水和礦物質(zhì)為主原料的新型材料——玻鎂藝術(shù)板。該材料不僅耐寒耐熱、防蛀蟲，而且方便著色加彩，大大保障了彩繪師的身體健康，還減輕了工作量，提高了工作效率。

　　2010年，他創(chuàng)辦了莆田市偉達藝術(shù)裝飾有限公司，將李氏彩繪技藝與新興產(chǎn)品相結(jié)合，并保障傳統(tǒng)彩繪工藝的原真性，獲得了多項國家發(fā)明專利，在建筑裝飾行業(yè)中獨樹一幟，頗受青睞。如今，他們的訂單不斷，除了銷往國內(nèi)外，還遠銷新加坡、馬來西亞、荷蘭等國家。

　　然而，李俊偉說，隨著木雕成本日漸高昂，從業(yè)者變得越來越少，一些傳統(tǒng)建筑雕刻文化面臨失傳。由于彩繪技藝收入低，且有一定的危險性，愿意來學(xué)這門技藝的人越來越少，他十分擔(dān)心這門非遺技藝面臨失傳。