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廣州窗花中的舊時光:講述城市故事 蘊含文化智慧

2017年02月13日 16:35   來源:廣州日報   參與互動參與互動
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  廣州是一座有著2200多年建城史的文化名城,素有“千年商都”的美譽,又稱為羊城、穗城,是國務(wù)院頒布的全國第一批歷史文化名城之一,是嶺南文化中心地、近現(xiàn)代革命策源地和改革開放前沿地,有著深厚的歷史文化沉淀和鮮明的文化個性。

  在廣州的歷史長卷上,留下了許多說不完道不盡、雅俗共賞的文化珍寶,它體現(xiàn)在飲食、居住、建筑、商貿(mào)等社會生活的方方面面,這里融匯了中外文化之精華,形成了獨特的嶺南文化。從古色古香的西關(guān)大屋,別具風情的東山洋房,到古樸旖旎的麻石街、精雕細琢的舊窗花,多姿多彩的老路牌……這些老物件,走入尋常百姓家,成為老廣州的集體回憶,它們既是實用的生活用具,也是傳統(tǒng)文化的傳承載體,只需留心觀察,便俯首可拾。

  《廣州日報》今起推出《廣州文化拾遺》,希望通過搜集整理散落在民間的文化遺珠,更好地記錄并傳承廣州傳統(tǒng)文化。如您有相關(guān)線索,請撥打020-81919191報料。

 

  在上世紀二三十年代的廣州,一種新式的窗花開始被廣泛應(yīng)用于當時新建的建筑群中。這種窗花指在用來防盜的窗戶金屬網(wǎng)上,將堅硬的鋼枝折成形態(tài)各異的幾何圖案紋樣,演繹出優(yōu)美的建筑裝飾藝術(shù)。

  對于廣州街坊而言,窗花藝術(shù)是平易近人的,在街頭巷尾,一條普通的麻石小巷,一座普通的磚瓦房屋窗臺上即可看到。然而,隨著城市建設(shè)的日新月異,這些窗花正逐漸淡出人們的視野。不過,這些陪伴著幾代廣州人走過的老物件,早已成為歷史的見證,凝固成這座城市的記憶,靜靜地述說著近代廣州的風起云涌。

  窗花中的歷史:

  每款窗花皆成故事 領(lǐng)略廣州人文化智慧

  宋志雄今年60歲,是土生土長的廣州人,擅長工藝美術(shù),醉心于記錄嶺南文化藝術(shù)。2008年,宋志雄在廣州老城區(qū)的窄巷中尋找瓷刻創(chuàng)作靈感時,偶然發(fā)現(xiàn)了嵌在老屋上的鐵藝窗花,從此,他開始探尋這種廣州特有的文化印記。

  在普通人眼中,這些窗花看起來不過是單純的線條裝飾和幾何紋樣的重復(fù)堆疊,但在宋志雄眼中,經(jīng)過潛心研究,這些圖案卻化作一幅幅歷史畫卷,不同的圖案和細節(jié)體現(xiàn)了屋主各自的身份和寄托?!懊靠畲盎ǘ加袑儆谒墓适?,從中可以窺探這些建筑的前世今生?!?/p>

  宋志雄舉例,在大新路一座民國豪宅的窗花,粗看時,不過是數(shù)個回形圓紋樣,細細觀察才發(fā)現(xiàn)鋼枝蜿蜒曲折構(gòu)成了一只只精巧的大象?!斑@并非我胡亂猜測。清末民初,大新路被譽為‘象牙街’,象牙加工行業(yè)繁榮興盛?!彼麚?jù)此推斷,這幢豪宅可能是一個經(jīng)營象牙加工行業(yè)的富商住處。

大象窗花:窗花用鋼鐵結(jié)構(gòu)構(gòu)成一只大象,卷曲的花紋就像大象的鼻子,大新路67號和69號都是采用大象花紋的窗花,這條路在清末民初有象牙加工行市,如今67號已被拆除。
大象窗花:窗花用鋼鐵結(jié)構(gòu)構(gòu)成一只大象,卷曲的花紋就像大象的鼻子,大新路67號和69號都是采用大象花紋的窗花,這條路在清末民初有象牙加工行市,如今67號已被拆除。

  而在曾是明清稻谷糧倉的倉前街,如今這里除了地名,幾乎看不出任何歷史痕跡,昔日倉廩更成為知用中學的校舍,唯有學校一側(cè)牛巷中的一座小洋樓,仍述說著過去的故事。這座洋樓的窗花圖案是兩個編織的儲糧囤圍,在工藝上,幾條鋼條順著囤圍向外延伸,寓意糧食滿溢、慶祝豐收,圖案四周還環(huán)繞著吉祥如意的花紋,與倉前街街口懸掛著“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”相映成趣。

  宋志雄還特別提到老東山的窗花,在很多人眼中,東山就是紅磚洋樓,但他以為,這樣的認識太過淺薄?!皷|山是有革命傳統(tǒng)的,從窗花中也能看出來,像在龜崗四馬路的一棟小洋樓的窗花,乍看同樣是普通圖案,但仔細辨別后其實是虎賁圖騰,象征著軍人的最高榮譽?!?/p>

  在他眼中,窗花如同一扇扇歷史的窗口,打開這扇窗,看到的是廣州人的文化智慧?!按盎ū澈竽芸闯鼋鷱V州文化的獨一無二?!?/p>

開枝散葉窗花:兩邊對稱的枝葉,新蕊初開,寓意開枝散葉,而且是“孖仔”,很樸實的傳宗接代的祈愿。
開枝散葉窗花:兩邊對稱的枝葉,新蕊初開,寓意開枝散葉,而且是“孖仔”,很樸實的傳宗接代的祈愿。

  窗花中的文化:

  體現(xiàn)現(xiàn)代城市風貌 嶺南文化融合西方摩登文化

  “廣州窗花頗有文化內(nèi)涵,能反映出城市規(guī)劃和城市治理的特點?!彼沃拘壅J為,窗花對研究廣州歷史文化有著重要意義。

  他介紹,1921年,廣州正式設(shè)市,番禺城才第一次正名為廣州市,開始訂立嚴謹?shù)某鞘薪ㄔO(shè)規(guī)劃。晚清到海外留學回來的建筑設(shè)計師程天固是其中的佼佼者,他首次打破廣州上千年的城市格局,將西方建筑理念帶到廣州,結(jié)合當時世界流行的摩登文化與廣州亞熱帶氣候,設(shè)計出以騎樓遮雨、趟櫳采光、窗花透氣的與環(huán)境氣候相融洽的建筑風格。在這樣的時代背景下,很多華僑富商回國投資置業(yè),于是就有了極具異國風情的西關(guān)大屋和作為配飾的窗花。

  “以前廣州只能算一個‘大墟’,廣州之所以成為城市,是其聚集四面之地,是文化交流、旅游商貿(mào)的樞紐,因此,城市規(guī)劃設(shè)計的格局很重要。”他介紹,當時,由于八方客人匯聚廣州,人地生疏,因此在城市規(guī)劃上,要求各街風格不能相同,根據(jù)不同的宗族、行業(yè)、居住人群分類,每條街從建筑結(jié)構(gòu)到城市景觀都各具特色。因此,細到窗花同樣如此,需要表達這條街道的特色,這樣便形成了不同窗花圖案款式。

  他介紹,廣州的窗花主要分布在東至東山,中到惠福,西接西關(guān)的不同街區(qū),窗花特色也不盡相同?!跋裎麝P(guān)言商,用米箱來做窗花,而東山的一些洋樓則用象征軍人的虎賁圖騰做窗花?!?/p>

  宋志雄回憶,這樣的城市規(guī)劃有益于城市治理。年幼時,他曾到越秀山玩耍,回家時卻發(fā)現(xiàn)迷路了?!拔抑挥浀脕淼穆飞宵S金點點。”按照記憶,他竟獨個兒找回了位于六榕路的家。原來,六榕路正是以種滿金燦燦的鳳凰花聞名,那時候是初夏,鳳凰花金黃的花瓣和葉子撒得滿地都是?!坝直热缁莞B贩N的是榕樹,每條街道都有所不同?!?/p>

  窗花中的工藝:

  不用焊接 以繁復(fù)的榫接工藝連接

  “從我開始尋訪窗花,至今已有9個年頭?!彼沃拘壅f,雖然尋訪工作早在3年前已經(jīng)完成,但這幾年來,他每年都會回訪。“每回訪一次,我都會被窗花的工藝所震撼。”

  宋志雄介紹,當年中國的鋼鐵工業(yè)及鋼鐵冷加工藝術(shù)并未興起,這些窗花以英國鋼材為主?!坝摬暮墟u,是二戰(zhàn)時期最優(yōu)質(zhì)的鋼材,所以這些窗花大部分有著近百年的歷史,卻都沒有明顯銹跡?!贝送?,這些窗花并沒有采用燒焊連接工藝,全部以榫、鉚和鉚釘、窩釘連接,制作工藝繁復(fù)。

蘭草窗花,位于詩書路的一處窗花,屋主是有名的中草藥商。窗花材料采用了極粗的英國方鋼,在這冰冷的防護結(jié)構(gòu)中,用三毫米厚的扁鋼,折成柔雅的蘭草形狀。
蘭草窗花,位于詩書路的一處窗花,屋主是有名的中草藥商。窗花材料采用了極粗的英國方鋼,在這冰冷的防護結(jié)構(gòu)中,用三毫米厚的扁鋼,折成柔雅的蘭草形狀。

  “我是做技工出身的,所以了解要達到這樣的工藝有多難。鋼鐵是冰冷僵直的,但在窗花上,卻呈現(xiàn)出豐富多彩的外形,有蔓草、羊角、花瓶、漢字……這就是通過西方的工藝,來承載東方的文化?!?/p>

  之所以能達到工藝與文化的融合,廣州可謂是先行者。上世紀20年代,廣州成立廣州市建筑審美會,要求以審查廣州市內(nèi)公私各項建筑之美術(shù)上之價值,以增進市內(nèi)之美術(shù)的設(shè)備為任務(wù),凡公共機關(guān)、社會團體或個人,均得將其建筑圖案送至市政廳,提交該會審定。此外,還成立市政工務(wù)處,請來技師專門設(shè)計、制作窗花。

  收藏者說

  夫妻走遍廣州解密窗花 窗花消失速度超乎想象

  為留住這段城市記憶,宋志雄開始了長達5年的尋找、記錄城中窗花之路。從2008年到2013年間,宋志雄與妻子奔走在廣州的大街小巷,想將民國窗花收集成冊。

  除了拍攝窗花圖案和建筑樣貌,宋志雄還會向屋主討教窗花背后的故事?!耙页霎斈杲ㄎ葜魅说纳矸莺芾щy的,有些房屋早已無人居住,有些屋子早已轉(zhuǎn)手數(shù)次,如今的主人對建屋人的事毫不知情?!?/p>

  為了拍窗花,當時已過半百之年的宋志雄拿著相機,穿街過巷,攀爬墻頭,好幾次都曬得幾乎中暑?!斑€記得一年的六月,我和太太在狀元坊拍攝一座西關(guān)大屋的窗花,有屋主將我們當成賊,把我們鎖在天臺暴曬40分鐘。”

  宋志雄的收藏方式同樣別出心裁。5年間,宋志雄走街串巷,拍攝了3萬多張、800多款廣州城中的民國窗花圖案照片,篩除缺乏美感和過于相似的圖案后,他最后保留下500余張窗花圖案照片。他坦言,這是因為中國自古以五百作為浩瀚的象征。經(jīng)過整理,他在照片旁配上建筑年代、造型說明和背后的故事,并用畫圖軟件進行原樣臨摹保存。

  此外,宋志雄還發(fā)揮自己的專長,將窗花的圖案印刻在不同顏色的瓷板上進行分類保存?!凹t色代表吉祥,黃色代表文雅,藍色代表古典……”在他家中,藏著數(shù)十箱這樣的瓷板圖案,每逢有人上門請教窗花,他都會不厭其煩地拿出來,小心翼翼地鋪在絨布上陳列,他坦言,他的整套作品展線超過300米,他也期待著走上更大的展臺。

宋志雄在展示刻在瓷板上的窗花圖形。
宋志雄在展示刻在瓷板上的窗花圖形。

  然而,讓他擔憂的是,隨著他記錄的腳步,窗花也正在消失,“有的是舊房改造,整個都拆了,有的是知道了價值,被人有意拆除?!毖垡娭粋€又一個精美的窗花在消失,他焦急萬分。他介紹,回訪中他得悉,曾在2008年到2013年間搜集的500多幅窗花,如今大約剩下420幅左右。

  屋主回憶

  曾隨父親奔波漂泊 鑄窗花表達對美好生活的向往

  家住越秀下街、88歲的朱緣生老人站在自家的三層小洋樓前告訴記者:“雖然這座房子早就成了危房,不過窗花卻一直堅固耐用,常有人過來拍照?!边@座三層小洋樓,大門上的紅漆早已褪色,兩旁左右對稱的窗花卻格外別致,構(gòu)成一組星月海浪圖,一彎皎月之下,翻滾的浪濤連綿不絕。

  他告訴記者,早在上世紀初,父親朱德明是廣州郵政局的一名信差。后逐步提拔為巡員,負責廣東多地郵政代辦所的業(yè)務(wù)。

  “巡員主要是負責巡視,那時身在國外的游子常常會給廣州的親人寄錢,有的信差會貪污,我父親就負責監(jiān)督信差,整治歪風?!?/p>

  不料,正是因為這樣的工作,幾年后,父親竟遭下屬報復(fù),再加上廣州起義失敗后,社會動蕩,“父親就帶著家人遠走杭州,直到1934年快退休時才回廣州,在東濠涌邊買下了這塊地?!?老人回憶,當時建房子,父親專程委托設(shè)計單位,要求將房子及其裝飾設(shè)計得別開生面、與眾不同,像星月花紋的窗花,就表達了他對靜謐和平生活的向往。

  文/廣州日報全媒體記者申卉   圖/廣州日報全媒體記者陳憂子

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