本報記者 林智嵐

　　一紙僑批，跨越山海。在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月中，僑批既是華僑與家鄉(xiāng)的感情紐帶，也承載著海外游子的赤子之心?？箲?zhàn)勝利80周年之際，福建人民出版社推出《烽火僑批：華僑抗戰(zhàn)印記》。“僑批是華僑的生命線，更是抗戰(zhàn)歷史的活化石。我們希望通過這些私人信件，讓更多人看到普通人在戰(zhàn)爭中的抉擇。”福建人民出版社副社長、副總編輯潘靜超對記者談道。

　　從僑批視角重構抗戰(zhàn)史觀

　　“2014年啟動《閩南僑批大全》時，我們并未預料到會有如此豐厚的抗戰(zhàn)史料?！?/p>

　　潘靜超翻開工作日志，上面密密麻麻記錄著團隊近十年的工作軌跡，近年來，陸續(xù)有不少的抗戰(zhàn)僑批被發(fā)現(xiàn)和解讀，這批資料的發(fā)現(xiàn)直接推動了《烽火僑批》的出版。潘靜超回憶：“當時我們意識到，僑批不僅是金融憑證，更是戰(zhàn)爭親歷者的證言。因此我們決定修訂，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的僑批，共增補了18篇文章，增加了3位作者?！?/p>

　　《烽火僑批》以僑批這一珍稀的民間資料作為切入點，圖文結合，以一個個具體的事例生動地分析東南亞華僑在抗日戰(zhàn)爭期間的卓越貢獻。

　　修訂過程中遇到哪些挑戰(zhàn)？潘靜超表示，最大的困難是僑批的收集和對照整理。為驗證史料真實性，團隊做了大量工作：一是比對僑批局原始檔案；二是實地采訪僑批中出現(xiàn)的地名、信局，以及當事人的后代；三是與海外僑批研究者合作。

　　潘靜超展示了一封1941年2月馬來西亞沙撈越寄南安僑批封，背面的印章：“砂撈越/和芳信局/古晉海唇五十三號”。經(jīng)過核查，“和芳信局”1920—1940年是家雜貨店，兼營僑批生意，服務對象為閩南地區(qū)僑鄉(xiāng)，通過實物史料佐證，此商號原址至今猶存。“這不僅驗證了僑批箋的真實性，還挖掘華人商鋪作為‘民間外交’橋梁的角色，成為傳遞信息、凝聚僑心的紐帶?！?/p>

　　僑批的草根性、國際性和真實性，使其成為重構抗戰(zhàn)史觀的重要拼圖。例如菲律賓華僑黃開物1915年由馬尼拉寄福建同安錦宅家鄉(xiāng)妻子僑批對日本吞并中國野心的控訴，“吾國危如壘［累］卵，日本早起野心，欲順歐洲酣戰(zhàn)之時，無暇東顧，起而吞并中國，言之殊堪痛恨”，揭示了民間對戰(zhàn)爭危機的感知。

　　以民間史料重塑抗戰(zhàn)敘事

　　與傳統(tǒng)抗戰(zhàn)史著作相比，《烽火僑批》的創(chuàng)新點在哪里？

　　“在寫作方面，除采用第一手資料、尊重史實外，還要求寫作通俗，可讀性強。書中有綜述，有個案，每一封僑批代表了一個個活生生的抗日人物，代表了一個個愛國的華僑家庭。此書是東南亞華僑投入祖國抗日戰(zhàn)爭的真實寫照?！迸遂o超表示。

　　例如書中收錄1937年郭章純自晉江寫回批給馬來亞兒子郭燕趁僑批：“金門被日軍所占了，登岸捉十六七歲女子四十外人，又于［抓］壯丁一百外人，帶上戰(zhàn)船，未知如何情俗也?！?/p>

　　1945年菲律賓馬尼拉莊材鰍致晉江大嫂三嫂批信中寫道：“一生經(jīng)營遭此慘結［劫］，夫復何言，但為國家民族爭地位，雖至任何犧牲則亦在所不惜?！?/p>

　　信件中真實詳細記述了日軍的殘暴以及侵略的野心，是“第一手資料”?！斑@些細節(jié)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對平民生活的撕裂。這種‘從個體命運折射民族史詩’的寫法，使抗戰(zhàn)史更具人文特質(zhì)。”潘靜超說。

　　除了傳遞戰(zhàn)時信息，僑批還有大量鼓舞斗志、強化信心的文字和宣傳。菲律賓怡朗友聯(lián)匯兌信局將“還我河山”印制在信箋里，贈送給華僑用于書寫僑批。這些信箋尺寸比較小，印有不同顏色以引起人們的注意。

　　“我們特別關注了馬來亞創(chuàng)新的‘勝利箋’，在僑批批箋上專門印制‘長期努力抗戰(zhàn)，達到最后勝利’，這些抗戰(zhàn)標語不僅是對中國必將勝利的堅定信念，更是對全體同胞的鼓舞和動員?！迸遂o超表示。

　　‌“我們突破了‘重大事件+領袖人物’的傳統(tǒng)框架，聚焦普通華僑家庭的微觀敘事?！迸遂o超對記者談道，“最震撼的是普通人的轉(zhuǎn)變?！迸遂o超展示1931年10月印尼某地岳生寄印尼望加錫逖輝信：“我的志已堅決，如我國決定與日本死戰(zhàn)，我則決意返國從軍，以盡一國民之職也，格言曰：國已亡家又安者?！薄皣淹黾矣职舱摺钡臎Q絕，折射出華僑從“家庭倫理”到“國家認同”的升華。

　　以歷史記憶傳承血脈精神

　　僑批研究對當代有何啟示？

　　潘靜超談道，僑批中的“批捐”制度(每筆匯款抽成2%支援抗戰(zhàn))和“常月捐”(捐10%薪俸，分為十等捐，從10元到1000元)，為當代公益事業(yè)提供了歷史參照。更重要的是，它展現(xiàn)了“家國同構”的倫理觀。

　　1932年2月26日菲律賓怡朗冰湖寄南安顯增批信中寫道：“現(xiàn)旅外救國會無日不在忙碌之奔走之捐款，全外旅僑薪金按月二成之扣以助軍餉，一月計達幾拾萬元之譜，會交前敵將士，以勵其奮斗之精神。”

　　作為東南亞華僑領導機構的南僑總會，號召海外僑胞“各盡所能，各竭所有，自策自鞭，自勵自勉，踴躍慷慨，貢獻于國家”“使國家得藉吾人血汗，一洗百年之奇恥，得藉吾人物力，一報九世之深仇”。在南僑總會統(tǒng)一領導下，華僑節(jié)衣縮食，以常月捐、特別捐、娛樂捐、航空救國捐、購公債、義演、義賣、獻金、獻機等多種形式，踴躍為祖國抗戰(zhàn)捐款捐物。第一期救國公債，海外各地僑胞就認購了半數(shù)以上。

　　將子女教育融入抗戰(zhàn)洪流，這種精神在今天仍有傳承價值。1931年旅菲律賓華僑林錫國寄泉州兒女批信：“國難一天嚴重一天，凡是中國的國民，都要盡國民一份［分］子的責任，同心奮斗，挽救危亡。你們雖然是小小的年紀，也應該努力念書，做一個替國家爭氣的人，切囑?！?/p>

　　旅居暹羅華僑許澤溥致廣東澄?！吧盒帧毙胖袑懙溃骸暗芤鈹M令純良學習一技，俾可自立，不倚于弟，然后家界［計］解除，可行我志。學習之路，上則看護、婦女救亡工作，學成之后，替國家盡匹婦之責；下則職業(yè)技術，自求生活，亦無不可?！?/p>

　　“僑批的跨國流動(東南亞—閩粵)與多語言文本，構成了獨特的‘全球本土化’案例。描述濟南慘案的批信，同步記錄了海外僑胞對國內(nèi)事件的實時反應，這種‘雙重視角’對理解華僑的跨國民族認同具有方法論意義?！迸遂o超談道，“僑批重建了‘華僑抗戰(zhàn)貢獻圖譜’，‘讓歷史說話，用史實發(fā)言’的史料觀，對發(fā)揚僑批精神具有重要作用?！?/p>