據(jù)說，當(dāng)年中國水手來到肯尼亞帕泰島后，不僅帶來了中醫(yī)、中國的建筑技術(shù)，而且?guī)砹酥袊脑旖z和織布工藝。這些醫(yī)術(shù)、技術(shù)和工藝代代相傳，直到幾十年前才失傳。這一說法是否屬實(shí)，是否留有相關(guān)的物證呢？
“中國醫(yī)生”在村民中有口皆碑
記者在西游村采訪時(shí)，遇見了一位和善的老人，他叫姆溫耶·奧馬爾，今年71歲。談及中國人的故事，老人微笑著說：“我說的中國人不是指像你這樣的中國人，而是特指當(dāng)年中國水手的后裔。他們?cè)诖私?jīng)過一代又一代繁衍，有些人的中國特征已不十分明顯。目前，這3個(gè)村子就數(shù)西游村的中國人最多，共有10家左右�！�
談及村里的“中國醫(yī)生”法基伊?xí)r，記者說上次去過他家但沒見到，家人說他去馬林迪了，不知他現(xiàn)在回家了沒有。“法基伊自上次離開村子后就一直沒回來。前幾天我去找他看病，他愛人說他來信講，近期不會(huì)回來。目前他在馬林迪的一家醫(yī)院工作，情況還不錯(cuò)，估計(jì)短時(shí)間內(nèi)回不來�！崩先烁袊@道，“這里的情況你也了解一些，人們普遍貧窮，大多連病都瞧不起，法基伊經(jīng)常免費(fèi)為大家看病，在村民中有口皆碑。”
中國人帶來了造絲和織布
說起中國人在當(dāng)?shù)氐挠绊�，中醫(yī)當(dāng)數(shù)第一，從古至今一直這樣。此外還有什么呢？老人回憶說：“更遠(yuǎn)一點(diǎn)，40至50年前，我還聽村里的老人講，西游村以前曾經(jīng)有過造絲業(yè)和織布業(yè)，也就是養(yǎng)蠶并用蠶繭造絲，種棉花并用棉絮織布，或者用蠶絲織布。在中國人到此之前，島上沒有這類手工藝，它們是中國人帶來的�！�
“這兩個(gè)行業(yè)當(dāng)時(shí)在島上很興盛嗎？”老人回答說：“據(jù)說曾興盛過一個(gè)時(shí)期，不過都是家庭作坊。后來，也只有個(gè)別人家保留了這個(gè)手藝。我小的時(shí)候，聽到這個(gè)覺得很新奇，還去幾家看過，見過織布機(jī)和造絲機(jī)�！�
“這兩種機(jī)器是什么樣子？聽您說起這些，我也感到有些新奇�！庇浾吒F追不舍地問道。老人笑了：“可能本村有幾家還保留著這種機(jī)器，是木制的�！�
憑記憶畫出了織布機(jī)
根據(jù)老人的建議，記者先來到一戶老人認(rèn)為最有可能保留那些舊機(jī)器的人家。在得知記者的來意后，戶主不好意思地說：“現(xiàn)在沒有了，前幾年覺得那些東西再也派不上用場，就當(dāng)柴火燒了。”
隨后又來到另一戶人家，這家主人50歲上下，看上去十分精明能干，但談及造絲機(jī)和織布機(jī)，他卻無奈地說：“這兩種機(jī)器我家原來都有，我父親曾教過我如何使用�？墒牵F(xiàn)在不知去向了�！辈贿^，他說自己還清楚地記得那些機(jī)器的構(gòu)造，甚至還有將其復(fù)制的計(jì)劃，待完工后再作為“鎮(zhèn)家之寶”傳后�！斑^幾天我就會(huì)開始制作，你下次來就能看到�！�
記者當(dāng)即請(qǐng)他畫一個(gè)織布機(jī)的草圖，他非常爽快地同意了。他一邊用筆在紙上描繪著，一邊繪聲繪色地講解著。畫圖上說不清楚的地方，他又從地上撿來樹枝等物品比劃：“織布機(jī)是制作布料的簡易機(jī)器，主要由主體、梭子和擋板組成，手工操作，可以用棉花或是蠶絲作原料，可制作一整塊布，或是類似的裝飾品，如花布、頭巾等�！彼a(bǔ)充說，“造絲機(jī)相對(duì)復(fù)雜一些，我記得也不十分清楚，復(fù)制起來會(huì)比較困難�！�
在記者的印象中，這位主人描繪的織布機(jī)與過去中國農(nóng)家婦女使用的織布機(jī)相比，雖有大小繁簡之差異，但二者在構(gòu)造原理和機(jī)樣模式方面，確實(shí)給人以一脈同源之感。(來源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》，記者：李新烽)
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