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美華裔學者聲援臺灣原住民迎回祖靈


2005年6月16日 8:58

    
    華聲報訊:據(jù)中新社消息,旅美著名學者方焰6月14日表示,高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈代表團”赴日本,向靖國神社迎取臺灣原住民靈位,這是合情合理的正當要求,是勇敢的正義之舉。但高金素梅等的行為卻受到日本當局和右翼勢力的無理阻撓,一些媚日賣臺的民族敗類也對代表團進行謾罵攻擊。我們作為美國華人華僑,堅決支持臺灣原住民的合理要求,譴責日本當局和右翼勢力的蠻橫行徑,斥責一小伙民族敗類的賣臺行徑。
    
    方焰說,臺灣原住民是中華民族的血肉同胞。慎終追遠,敬奉祖先,是中華民族的傳統(tǒng)美德。祖先的亡靈遺骨流落異國,是令每一個子孫遺憾的大事。臺灣原住民的靈位,本應(yīng)迎回故里的宗廟祠堂,這是天經(jīng)地義的事情。日本靖國神社沒有任何理由扣留不還。
    
    方焰指出,日本殖民統(tǒng)治時期,血腥鎮(zhèn)壓屠殺大量臺灣同胞,其中包括原住民。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日本軍國主義采用高壓手段組建“高砂義勇軍”,強迫數(shù)以萬計的原住民充當“炮灰”,遺尸東南亞戰(zhàn)場,至今骸骨難尋。這兩筆血債都是日本軍國主義造成的。靖國神社居然把日本軍國主義甲級戰(zhàn)犯的牌位和被這些戰(zhàn)犯害死的臺灣同胞(包括原住民)的亡靈,擺在一起供奉,這是對受難臺灣同胞的再次傷害和嚴重侮辱。
    
    方焰說,靖國神社供奉甲級戰(zhàn)犯靈位,是為了給軍國主義招魂造勢。把甲級戰(zhàn)犯和數(shù)萬被侵略被奴役被殘害致死的臺灣同胞的靈位擺放在一起,用意更為險惡:是為了模糊侵略與被侵略、殘害與被殘害的界限,美化軍國主義,愚弄欺騙臺灣人民。
    
    方焰表示,我們珍惜中日兩國和兩國人民的友誼,包括臺灣人民和日本人民友誼。正因為如此,我們堅決反對日本軍國主義復(fù)活,反對一切為日本軍國主義招魂平反造勢的活動。日本軍國主義勢力過去是,現(xiàn)在也還是亞太地區(qū)和平的最大威脅,是日本和周圍鄰國關(guān)系緊張的根源。
    



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