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讓中華文化在這里傳承
——訪文萊中華中學(xué)校長(zhǎng)許月蘭
中華文化在海外能萬(wàn)古長(zhǎng)青，靠廣大華人、華僑和華社、華校的共同傳承和發(fā)揚(yáng)光大，而華校又是華文華語(yǔ)薪火相傳的第一站。文萊之行，我們有幸參觀了文萊最古老、規(guī)模最大的私立學(xué)府——文萊中華中學(xué)，并采訪了校長(zhǎng)許月蘭女士。
談到中華文化在海外的傳承價(jià)值時(shí)，許月蘭女士說(shuō)，從19世紀(jì)全球開(kāi)始盛行學(xué)英語(yǔ)，原因是英語(yǔ)國(guó)家（主要是英國(guó)）的崛起，使英語(yǔ)的使用價(jià)值大增。20世紀(jì)，美國(guó)的強(qiáng)大超越了大英帝國(guó)，而美國(guó)也是英語(yǔ)系國(guó)家，于是英語(yǔ)繼續(xù)盛行。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)的崛起使華文的使用價(jià)值大增，許多國(guó)家開(kāi)設(shè)了中文學(xué)校。而中國(guó)加入世貿(mào)組織和中國(guó)－東盟自由貿(mào)易區(qū)的構(gòu)建，又給中華文化的傳播帶來(lái)了巨大的正面影響�！叭A文華語(yǔ)在國(guó)際上日趨重要，身為華人的我們還能懷疑中華文化傳承的價(jià)值么！”許月蘭不無(wú)自豪地感慨。
華文在文萊得以推廣，主要?dú)w功于華校。文萊現(xiàn)有8所華校，其中3所是中學(xué)。文萊早期的華校，以華文為第一語(yǔ)文，采用香港出版的教科書，英文很弱，國(guó)文（馬來(lái)文）更弱。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的華校是三語(yǔ)并重，高中之后，上華文大專院校就讀的機(jī)會(huì)比以前更多。華校的學(xué)生，基本上是華人，小孩是否進(jìn)華校，一般是由父母決定。作為華人，懂華文就多了一個(gè)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲娜R有很多華人社團(tuán)，開(kāi)會(huì)、通告、記錄等全用華語(yǔ)華文。
華文教育促進(jìn)了中華文化的傳承和弘揚(yáng)，保持華僑華人的民族特性。許月蘭認(rèn)為，傳承中華文化，不可一味繼承中華古風(fēng)，而忽視文化的進(jìn)步和創(chuàng)新。要古今兼?zhèn)洌鞋F(xiàn)代知識(shí)，也要知道我們的文化和歷史。擔(dān)負(fù)起配合文萊的教育政策（雙語(yǔ)制度）和社會(huì)的需求，在繼承傳統(tǒng)的前提下，作出調(diào)整并不斷完善，使之適應(yīng)國(guó)家建設(shè)的需要，同時(shí)保留自己的辦學(xué)特色。許月蘭指出，開(kāi)展華文教育，要充分考慮到華人社會(huì)情況的多樣性，針對(duì)不同的特點(diǎn)，因地制宜，因材施教。通過(guò)多種途徑和方式，盡最大可能滿足廣大華僑華人及其子女對(duì)華文教育的不同需求。
回顧文萊中華中學(xué)的創(chuàng)辦史，風(fēng)雨兼程。百年前先賢下南洋，基于文化的傳承和母語(yǔ)的保留，興辦了辦學(xué)教育子女的理念。學(xué)校創(chuàng)辦人甲必丹王文邦和熱心教育的華商，眾志成城，終于創(chuàng)建了文萊中華中學(xué)的前身文萊育才學(xué)校。當(dāng)時(shí)物資匱乏，在歷任董事長(zhǎng)及董事前輩的引領(lǐng)下，學(xué)校一步一個(gè)腳印地踏過(guò)了83年。
筆者看到，中華中學(xué)的教學(xué)設(shè)備齊全，設(shè)有科學(xué)室、音樂(lè)室、圖書館、電腦室、多媒體語(yǔ)言室、網(wǎng)路中心，以及空調(diào)體育館和室外體育場(chǎng)等。目前學(xué)校占地8英畝，教室60間，教職員工近200人，設(shè)有101個(gè)班，從1922年創(chuàng)校時(shí)僅有22名學(xué)生發(fā)展到目前學(xué)生人數(shù)達(dá)3500名，這不但是歷史的見(jiàn)證，也標(biāo)志著學(xué)校的迅速壯大。
身為一校之長(zhǎng)，許月蘭秉承先賢和華社的創(chuàng)校宗旨，同時(shí)也接受時(shí)代的需求，作出大膽和靈活的調(diào)整，與時(shí)并進(jìn)。她表示，中華中學(xué)現(xiàn)在是三語(yǔ)并重，五育兼修�！叭Z(yǔ)”是華語(yǔ)、英語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)，“五育”是指德、智、體、美、群，讓學(xué)生全面均衡發(fā)展，塑造符合現(xiàn)代社會(huì)需要的具有良好學(xué)識(shí)和崇高道德修養(yǎng)的人才。學(xué)生中本地人和外國(guó)僑民各占一半。本地學(xué)生中，華人占80%，馬來(lái)族人占40%，其它族群占5%；外國(guó)僑民中，有華人、印度人、菲律賓人和斯里蘭卡人。教師除本地人外，還聘請(qǐng)了不少外國(guó)教師，其中包括來(lái)自中國(guó)大陸的老師。高中畢業(yè)后，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可以直接上大學(xué)預(yù)科。
要保持和進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)華文的興趣，光靠課堂教學(xué)是不夠的。中華中學(xué)還開(kāi)展了一系列活動(dòng)，如華文歌唱比賽、書法比賽、華文作文比賽、中國(guó)舞蹈比賽，以及猜謎語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等。另外，還借助多媒體設(shè)備介紹中華文化，加深學(xué)生對(duì)中華文化的了解和認(rèn)識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。從昔日的單語(yǔ)教學(xué)演變成今日的“三語(yǔ)五育”，中華中學(xué)的努力和成就已受到華社的認(rèn)同和文萊政府的充分肯定。
“中華文化的傳承，在海外來(lái)說(shuō)，就要靠海外的華人、華校、華社和華文媒體共同努力，它任重而道遠(yuǎn)，是新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要有規(guī)范、系統(tǒng)和方向，要崛起，更要發(fā)揚(yáng)光大。”這是許月蘭的期望，也是海外華人的心聲。（虞珊珊 姜木蘭/廣西日?qǐng)?bào)）
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