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日本女書法家的漢字情緣
一位華人讀者給我寄了一本書，是由日本天溪會(huì)和中國(guó)西泠印社合編的，書名為《信可樂(lè)也》。在序中，其中一位女作者深情地寫道：“自我懂事起，我就知道，中國(guó)是漢字之國(guó)，有恩于日本，日本借用了中國(guó)的漢字，才有了自己的文化”、“自漢字傳到日本至今，我們從中汲取了無(wú)窮的智能。為了進(jìn)一步表示日本人對(duì)漢字的崇敬和感激之情，讓日中友誼世代相傳，天溪會(huì)與西泠印社共同撰寫了這本書……”我們天天熟視無(wú)睹的漢字，卻讓這一日本女子情有獨(dú)鍾，她是誰(shuí)？是怎樣的機(jī)遇，使她結(jié)緣漢字的呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我去采訪了她。
6月17日，在東京美術(shù)展覽館舉辦的第34屆天溪會(huì)書道展上，看到日本著名女書法家、日本天溪會(huì)第四代主事——南鶴溪女士。
穿著和服、化著淡妝的她面對(duì)詢問(wèn)，憶起遙遠(yuǎn)的兒時(shí)往事：“我們?nèi)叶紣?ài)好書法。一般日本女孩子都要學(xué)點(diǎn)什么，家人主張我學(xué)字。六歲那年我拿起了毛筆……”誰(shuí)知這一開筆，就寫了半個(gè)多世紀(jì)。當(dāng)然，真正入門還是在1963年，22歲的她師從鳴鶴流第三代傳人岡村天溪。
天溪會(huì)是日本著名書法組織，創(chuàng)始人日下部鳴鶴是日本明治初期三大著名書法家之一，日下部鳴鶴在拜讀了王羲之的《蘭亭集序》后，立志獻(xiàn)身于書法藝術(shù)。1891年，他西渡中國(guó)，與吳昌碩先生結(jié)下千古翰墨緣。其后，鳴鶴流第二代傳人御手洗南溪、第三代傳人岡村天溪始終以中國(guó)古典書法藝術(shù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。至此，中日幾代人之間的交流持續(xù)至今已有114年。
“‘書法家必須是文字學(xué)家、書法藝術(shù)是建立在對(duì)文字的領(lǐng)會(huì)和尊敬之上的’，受老師的熏陶，我一直為漢字的無(wú)窮魅力所折服。是老師開闊了我的眼界，使我內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震動(dòng)，我決心追隨老師，磨練自己……”說(shuō)著磨練，南鶴溪的口氣卻是帶著溫柔——“最典型的日本女子”。1989年，她承襲鳴鶴流第四代傳人，為天溪會(huì)會(huì)長(zhǎng)，繼承鳴鶴的傳統(tǒng)，其學(xué)習(xí)準(zhǔn)則開宗明義即是：“文字和空氣、水一樣，是人的生命中必不可少的�！崩蠋煂�(duì)她的教誨，除了這一條，還有“書如其人”、“寫字在人格形成中起了很大的作用，如果不寫字，人就會(huì)喪失自我�！�
1991年，南鶴溪代表鳴鶴流的繼承人在面臨西湖的西泠印社的庭院內(nèi)，建立了吳昌碩、日下部鳴鶴結(jié)友百年紀(jì)念碑。1992年在紹興蘭亭建立了“信可樂(lè)也”碑，1997年在嵊州市王羲之墓旁建立了王羲之顯彰碑�！斑@三座碑象征著日中兩國(guó)先輩們超越百年的友誼�！蹦销Q溪深情地說(shuō)。
今年5月末，她又一次訪問(wèn)杭州。她說(shuō)，每一次訪問(wèn)漢字的故里，她都要認(rèn)真準(zhǔn)備，如閱讀王羲之的生平事跡、復(fù)習(xí)他的書法作品，然后才整裝出發(fā)……（來(lái)源/日本中文導(dǎo)報(bào)，作者/宏力）
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