伴隨著中資企業(yè)和民企華商“落地開(kāi)花”，“一帶一路”沿線國(guó)家正掀起一股“漢語(yǔ)熱”。當(dāng)?shù)孛癖娫絹?lái)越意識(shí)到，學(xué)好漢語(yǔ)是機(jī)會(huì)，也是財(cái)富的源泉，因?yàn)槎疂h語(yǔ)更有利于找到工作。由此帶來(lái)漢語(yǔ)人才的需求空前高漲。這為國(guó)際漢語(yǔ)教育的發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。

　　漢語(yǔ)學(xué)習(xí)離不開(kāi)好詞典。目前急需針對(duì)沿線國(guó)家不同語(yǔ)種的詞典，特別是與沿線國(guó)家對(duì)接的外交國(guó)情、政策法規(guī)、國(guó)際貿(mào)易、醫(yī)療衛(wèi)生等相關(guān)的多語(yǔ)種詞典。當(dāng)國(guó)內(nèi)還在醞釀之時(shí)，中亞國(guó)家塔吉克斯坦的中文學(xué)者已在當(dāng)?shù)爻霭媪恕稘h俄外交詞典》，這說(shuō)明詞典編纂和出版已是當(dāng)務(wù)之急。

　　學(xué)習(xí)漢語(yǔ)少不了好教材。好教材少不了好故事。好故事不僅要有中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也該有沿線國(guó)家的故事。阿凡提的故事在中國(guó)流傳甚廣，我們口中的阿凡提出生在新疆吐魯番，可是土耳其也有一個(gè)阿凡提，烏茲別克人說(shuō)他出生在當(dāng)?shù)氐牟脊?，阿拉伯人說(shuō)他出生在巴格達(dá)。不管阿凡提出生何處，在中國(guó)、中亞、西亞和阿拉伯人民心中，阿凡提已經(jīng)成為智慧、歡樂(lè)的化身。這樣的故事在沿線國(guó)家比比皆是。比如，中國(guó)的皮影戲沿著絲綢之路傳播到伊朗、埃及、土耳其等國(guó)家，至今土耳其的皮影藝人還保留著中國(guó)皮影戲的演出形式。還有中國(guó)的民間樂(lè)器嗩吶最早源于波斯、阿拉伯，沿著古絲綢之路流傳到中亞和中國(guó)，有學(xué)者甚至認(rèn)為“嗩吶”一詞就是波斯語(yǔ)“Surna”的音譯。教漢語(yǔ)時(shí)首先從學(xué)習(xí)者熟悉的故事入手，從講故事的角度編寫漢語(yǔ)教材，會(huì)收到事半功倍的效果。

　　教好漢語(yǔ)更需要好老師。好老師包括中國(guó)老師，也包括沿線國(guó)家的本土老師。圍繞著“一帶一路”的漢語(yǔ)師資教育，不僅需要漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和外語(yǔ)能力，更應(yīng)該注重民心相通的教育。吉爾吉斯斯坦奧什國(guó)立大學(xué)的孔子學(xué)院就以“文化互動(dòng)、情感交融”的辦學(xué)理念，開(kāi)展各種民心相通活動(dòng)，其中的家訪活動(dòng)加深了師生間的感情。此外，中亞的幾所孔子學(xué)院還提倡師生互學(xué)互助，中國(guó)老師學(xué)習(xí)所在國(guó)家文化藝術(shù)，而本土老師對(duì)中國(guó)的書(shū)法、武術(shù)、京劇產(chǎn)生了興趣，成為“中國(guó)迷”。

　　用民心相通的國(guó)際漢語(yǔ)教育搭建起沿線國(guó)家之間的友誼之橋，為“一帶一路”的共同繁榮和經(jīng)濟(jì)騰飛助關(guān)鍵之力。(作者：中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師邢欣)