人們常說(shuō)：有海水的地方就有華人，有華人的地方就有華文教育。從有文字記載的第一所正規(guī)華文學(xué)校，即1690年的印尼明誠(chéng)書(shū)院創(chuàng)辦至今，華文教育已經(jīng)走過(guò)了300多年的歷史。12月7日開(kāi)幕的第三屆世界華文教育大會(huì)再次將這項(xiàng)有著悠久歷史的偉大事業(yè)拉入民眾視野。來(lái)自全球50個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近600位華文教育界代表受邀與會(huì)，共同圍繞“發(fā)展華文教育，振興華文學(xué)?！边@一主題探討新時(shí)期做好海外華文教育工作的新思路。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球有近2萬(wàn)所各種類(lèi)型的華文學(xué)校，中國(guó)本土以外懂中文者70%以上都是在華文學(xué)校接受的教育。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢(mèng)。

　　根，維系于民族精神。無(wú)論海外華人離家多么遙遠(yuǎn)、歲月如何蹉跎，都不能除了根，只有根深才能葉茂。燦爛輝煌的中華文化是支撐中華民族綿延發(fā)展的精神支柱，是中華民族永遠(yuǎn)不能別離的精神家園，也是全球華人相擁相依的紐帶。而華文教育為華僑華人守住了這一精神家園，才使得華人社會(huì)能夠守望相助，根脈綿延。因此，華文教育又被稱(chēng)作中華民族在海外的“留根工程”。

　　在7日的分組討論會(huì)上，來(lái)自澳大利亞悉尼的福建會(huì)館副會(huì)長(zhǎng)林寶均不無(wú)擔(dān)心地說(shuō)，如今的很多僑三代、僑四代對(duì)中文已經(jīng)很陌生，他們的父輩也沒(méi)有強(qiáng)烈的讓孩子學(xué)習(xí)中文的意愿，這是很悲哀的。對(duì)此，他建議說(shuō)，如果可以做一套影音教材，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)授課，孩子們?cè)诜艑W(xué)后可以自己在家里學(xué)習(xí)中文，還可以同懂中文的父輩祖輩交流，是一件不錯(cuò)的事。還有代表建議設(shè)計(jì)幾款闖關(guān)游戲，提高孩子們學(xué)習(xí)中文的趣味性，讓他們能更主動(dòng)地接觸中文。

　　多年來(lái)，受不同國(guó)家政治環(huán)境和移民政策的影響，華文教育經(jīng)歷過(guò)坎坷和磨難，但無(wú)論時(shí)局如何艱難，不管生活怎樣艱辛，僑胞們始終堅(jiān)持不懈、努力奮爭(zhēng)。討論會(huì)上，代表們就如何處理好華文學(xué)校與住在國(guó)的關(guān)系積極建言獻(xiàn)策。來(lái)自澳大利亞悉尼的華文教師林錦姍介紹說(shuō)，他們學(xué)校開(kāi)辦了一個(gè)“政要中文教育課程”，專(zhuān)門(mén)免費(fèi)教授各黨派領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)中國(guó)禮儀和中文，教他們?nèi)绾闻c華人“套近乎”?？紤]到政黨間的立場(chǎng)不同，還專(zhuān)門(mén)分開(kāi)教學(xué)，收到了不錯(cuò)的效果，贏得了官方對(duì)華人的更多尊重。

　　來(lái)自加拿大哈法市夏城華語(yǔ)學(xué)校的申錦瑜校長(zhǎng)說(shuō)：“我們北美的許多華文教師都是義務(wù)教學(xué)，不收取一分錢(qián)的費(fèi)用，只為更好地傳播中華文化?！闭怯辛艘淮忠淮A文教師和華文教育工作者不計(jì)名利、執(zhí)著堅(jiān)守，華文教育才得以不斷發(fā)展。

　　“朝夕莫忘親命語(yǔ)，晨昏當(dāng)薦祖宗香”。海外華僑華人無(wú)論生活在哪里，身上都有著鮮明的中華文化印記，中華文化是中華兒女共同的精神基因。而華文教育這項(xiàng)中華民族在海外的“留根工程”，讓中華民族的優(yōu)秀精神基因在海外得以世代相傳。(王秀 董小嬌)