跟清華大學(xué)師生交流互動的時候，剛從美國到北京的吳蠻早忘了旅途的疲憊和還沒倒過來的時差。4月19日晚上，為了預(yù)熱5月的“邊疆——吳蠻和絲路音樂大師”國內(nèi)巡演，旅美琵琶演奏家吳蠻專程趕到清華大學(xué)，近兩個小時的音樂分享會上，時而即興演奏經(jīng)典曲目，時而分享她的音樂故事。在她手上，琵琶這種古老的中國樂器被彈出了不同民族的節(jié)奏和旋律，彈出了一種跨越東西文化的音樂想象。

　　12城開啟“邊疆”巡演

　　作為吳蠻在國內(nèi)的第一次巡演，“邊疆——吳蠻和絲路音樂大師”今年5月從西安出發(fā)，在全國12個城市進(jìn)行巡回演出，5月14日將在北京天橋藝術(shù)中心和首都觀眾見面。

　　此次音樂會上，和吳蠻同臺演出的，有來自我國新疆的維吾爾族音樂人，還有來自塔吉克斯坦、意大利等地的音樂人，樂器除了典雅風(fēng)范的琵琶，氣韻煥然的都塔爾，活潑俏皮的庫姆孜琴，還有意大利打擊樂大師傾情演繹的手鼓。

　　而去年9月在新加坡舉辦的同樣主題為“邊疆”的音樂會上，吳蠻邀請合作的是5位新疆音樂家，他們把維吾爾族音樂帶到當(dāng)?shù)?，呈獻(xiàn)出原汁原味的維吾爾族史詩選段與民謠。

　　“邊疆”是吳蠻一個龐大的音樂計(jì)劃，通過這個計(jì)劃的一系列演出，她將與多位音樂家?guī)ьI(lǐng)觀眾探索中國及中亞豐富的音樂傳統(tǒng)，促進(jìn)多元音樂文化的融合，而這正是她多年來的音樂夢想。

　　出生于杭州的吳蠻，是中央音樂學(xué)院第一位琵琶演奏碩士。1977年，她以全國琵琶第一名的成績考入中央音樂學(xué)院附中。大學(xué)畢業(yè)后，她以全優(yōu)的成績被保送研究生，先后師從林石城、劉德海、鄺宇忠和陳澤民等名師。1989年，她獲得中國民樂器演奏比賽琵琶冠軍。盡管前途一片大好，但吳蠻不甘心一眼就看到自己的未來，她想走出去“看看世界”。

　　1990年只身到美國發(fā)展，吳蠻發(fā)現(xiàn)那時候西方對中國音樂的認(rèn)知幾乎是零，在匯集了爵士、電子、搖滾、實(shí)驗(yàn)音樂、學(xué)院派音樂等的陌生世界里，吳蠻抱著琵琶走上洛杉磯的舞臺，西方媒體甚至找不到合適的詞來描述她的音樂，紛紛把新聞焦點(diǎn)對準(zhǔn)她的旗袍。后來的演出，盡管很多人評論吳蠻“穿著不是演出服的演出服在臺上”，但她堅(jiān)持自己的風(fēng)格，不穿旗袍，也不穿洋裝，摘掉標(biāo)簽，她更希望大家聽自己的音樂。

　　靠幾百場音樂會慢慢打開市場之后，不僅越來越多的外國人知道了這件寄托著中國文人性格的傳統(tǒng)樂器，許多外國作曲家甚至開始為她譜寫琵琶作品，有獨(dú)奏曲，也有和交響樂隊(duì)同臺的協(xié)奏曲。

　　從小就受到中國傳統(tǒng)文化熏陶的吳蠻，在研究琵琶的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)琵琶早期從中亞傳入我國的音樂風(fēng)格特征。為了探索琵琶的前生今世，她前往新疆及中亞地區(qū)，與當(dāng)?shù)匾魳芳液献?，在回望傳統(tǒng)的同時，為中國古典和民間音樂注入現(xiàn)代元素。

　　“邊疆”音樂會是吳蠻十幾年前開始做的一個項(xiàng)目，目的就是給琵琶尋根，“去見一見琵琶在中亞國家的‘兄弟姐妹們’，和絲路沿途的一些彈撥樂器碰撞一下，看看能碰出怎樣的火花，從文化上、傳統(tǒng)上做不同層次的交流”。

　　“我為這個音樂會取名叫‘邊疆’，是因?yàn)楹芏嘟徊嫖幕谶吔亲钬S富的，這就是寓意。當(dāng)時的想法非常簡單，就是特別想了解琵琶背后的文化和傳統(tǒng)、脈絡(luò)、流變，學(xué)習(xí)一下琵琶不同的語言，沒想到越做越熱鬧，越做越深。”這次國內(nèi)巡演，吳蠻認(rèn)為它的意義已經(jīng)超越了琵琶，是一種文化上的展示，“我想通過這樣的跨界合作，讓觀眾走出音樂廳后有一種文化上的思考，這遠(yuǎn)比欣賞琵琶更有意義”。

　　在吳蠻看來，音樂不是單一的，文化也不是單一的，正是因?yàn)槲幕嘣?，才有多元的音樂。作為享譽(yù)國際的大提琴家馬友友“絲路計(jì)劃”中重要的創(chuàng)始團(tuán)員，吳蠻和這個團(tuán)隊(duì)多年來努力以新形式引介東方音樂，在東西方音樂合作中“尋找音樂的共同根源，開創(chuàng)新的音樂語言”。吳蠻精致而精彩的跨界演出被國際音樂界視為“絲路計(jì)劃”中寶貴的資產(chǎn)，有西方媒體盛贊吳蠻：“沒有她，‘絲路計(jì)劃’會是一條褪了色的絲帶。”

　　“給琵琶一個新的定義”

　　吳蠻集琵琶演奏家、教育家、作曲家、中國音樂推廣人多重身份于一身。她曾榮獲7次格萊美提名1次獲獎，并入圍臺灣金曲“最佳傳統(tǒng)音樂專輯獎”以及美國獨(dú)立唱片獎。作為國際樂壇上中國音樂的使者與琵琶音樂的代言人，2013年，吳蠻被《美國音樂》評為“全美年度演奏家”，成為該獎項(xiàng)設(shè)立以來第一位獲此榮譽(yù)的世界傳統(tǒng)器樂演奏家?！睹绹魳贰吩诮o她的頒獎詞中稱：“吳蠻是當(dāng)代演奏家的典范。更重要的是，她的工作使西方古典音樂的發(fā)展邁進(jìn)了一大步?！?/p>

　　過去這些年里，吳蠻曾到中國西北地區(qū)和臺灣少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)掘目前仍存于農(nóng)村的道教儀式、皮影老腔、地方戲曲和民歌中最原始的音樂。她將這些傳統(tǒng)的祭典和喜慶音樂帶進(jìn)美國卡內(nèi)基音樂廳，讓中國民間音樂家成為主角。

　　像有媒體評論的那樣，吳蠻一直在用“智慧的方法”擴(kuò)大琵琶的觀眾范圍。電子樂、爵士樂、現(xiàn)代音樂、先鋒音樂，她幾乎嘗試了所有可能的音樂形式。這些年，吳蠻通過策劃新穎的合作項(xiàng)目和創(chuàng)作近百首新曲目，不光是跟世界一流樂團(tuán)、作曲家和演奏家合作，更融合舞蹈、戲劇、美術(shù)等多種藝術(shù)形式，讓中國傳統(tǒng)樂器琵琶成功走向世界。

　　當(dāng)下的這種創(chuàng)作，對演奏家來說是一種挑戰(zhàn)，但吳蠻卻很享受很過癮，已經(jīng)過了炫技的年齡段，她追求的是有意義、有文化、有內(nèi)涵的東西。

　　“跨界是一種經(jīng)驗(yàn)的積累，你去了解別人，也更了解自己?！眳切U表示，各種音樂形式她都想去嘗試，想去合作，不想自己只是一個“彈琵琶的”。

　　成名至今，吳蠻已獲得諸多榮譽(yù)和數(shù)個“第一”，但她最看重的，還是1998年獲得哈佛大學(xué)女子學(xué)院頒發(fā)的研究學(xué)者獎，在這一年的研究期間，吳蠻的視野不局限于音樂本身，她更多地接觸了科學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等不同領(lǐng)域?！拔椰F(xiàn)在所做的，便是致力于給琵琶一個新的定義。我不想自己僅僅是一名音樂家，那就是為什么我在許多領(lǐng)域擔(dān)任角色的原因。我知道這是一項(xiàng)艱難的工作，但我非常享受?！眳切U說。

　　尋回琵琶從前的語言

　　吳蠻感嘆自己學(xué)習(xí)琵琶是個非常幸運(yùn)的選擇?！坝门脕碚f話交流，有中國人的特色，有亞洲人的特色。我至今還在不斷地學(xué)習(xí)摸索，琵琶背后的東西太多，演奏上的，技術(shù)上的，還有歷史上和文化上的?！眳切U說。

　　吳蠻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在國內(nèi)一些年輕的琵琶演奏家追求快、響、脆，“把琵琶變成了吉他，本身的語言韻味就沒了。琵琶是一種很深刻的樂器，我希望我的音樂會能夠讓年輕人看到琵琶文化的那一面”。

　　清華音樂分享會上，懷抱琵琶的吳蠻走到聚光燈下，彈奏起代表作之一——《靜夜思》?，F(xiàn)場近200名觀眾被她演繹出的韻味所感染。被問及觀感時，有觀眾說“感覺像一股西域吹來的風(fēng)，柔美，有力度”。

　　“我希望我的邊疆音樂會能夠告訴觀眾，還有這樣的音樂，還有這樣的聲音，還有這樣的文化底蘊(yùn)在這里。給他們更多的音樂，讓他們自己去選擇。因此，無論是在國外還是在國內(nèi)，舉辦琵琶獨(dú)奏會我都要講解，講解之后你才知道在聽什么，才能聽得有味道。”吳蠻為琵琶溯源的一個目的，就是要尋回琵琶從前的語言。

　　近年來，梳理琵琶歷史讓吳蠻對絲路上新疆地區(qū)的音樂有了新的發(fā)現(xiàn)?！岸啻伪几靶陆娠L(fēng)后，感受到維吾爾族音樂的內(nèi)斂，情感的細(xì)膩，那種大漠中的孤寂直透人心?！眳切U說，新疆地區(qū)的音樂文化豐富多元，與漢族音樂風(fēng)格不同，她希望能借“邊疆”音樂會拉近彼此。

　　“現(xiàn)在，我們的一些少數(shù)民族音樂，比如來自新疆、內(nèi)蒙古、云南的音樂，在國際上被人重視和尊重，因?yàn)樗麄冇X得這是非常特殊的文化?！痹诤臀鞣綐穲F(tuán)、西方樂器合作時，吳蠻一直堅(jiān)持琵琶本身的特色。在她看來，琵琶有很多文人的東西，而“韻味”這個詞是西方古典音樂里沒有的。

　　“中亞、印度、非洲的音樂保留了自己的傳統(tǒng)，比如木卡姆，聲音一出來你就被震住了，太不一樣了。這就是那個地方的文化，這樣的東西才能在世界上站住。”吳蠻說，“一定要了解身邊其他的文化，不要局限于自我，這樣你會看到自己的位置在哪里，知道你的文化特點(diǎn)是什么，你和別人融合的時候才會非常自然?！保?span style="line-height: 22.96px;">吳曉東）