中國僑網(wǎng)7月31日電 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報》報道，香港藝術館目前正舉辦“巴黎•丹青20世紀中國畫家展”，說著一個個早年赴法學畫的中國畫家故事，他們中有徐悲鴻、劉海粟、林風眠、潘玉良……

　　新加坡若要為赴巴黎學畫、在馬來亞落腳的華人畫家辦這樣一個畫展，那份畫家名單也會是響當當?shù)抹D―張汝器、劉抗、張荔英……受感于南洋的絢麗風情，他們跟當年居留在新馬、學成于中國美術院校的畫家們一道，組協(xié)會辦畫展，創(chuàng)畫室建學校，切磋畫技，傳藝授徒。創(chuàng)建于30年代的新加坡中華美術協(xié)會，當年就曾用法文命名――“Societe Des Artistes Chinois”。

　　近讀余云筆下女畫家張荔英的傳奇往事，勾出了久存心底的一份好奇。是怎樣的歷史大潮，把這名在歐美長大、曾居中國的女畫家拋出既定人生軌道，帶到南洋一隅的馬來亞？又是什么把她留了下來，把新加坡當作終老的家園？

　　“四大事件‘塑造’今天的我”

　　新加坡五六十年代之交，當?shù)赜笥袀€頗受讀者歡迎的“露西•黃專欄”(The Lucy Huang Page)。在那個婦女權益初醒的年代，這個女性專欄涵蓋了家庭、婚姻、育兒、流行時尚等話題。專欄主持人露西瀟灑詼諧，牙尖嘴利，針砭陋習針針到肉，人們?nèi)圆坏貌怀姓J她言之成理。

　　當有一天這名專欄作家突然說話有點語無倫次，如“粉絲”般驚呼“我見到那位風姿綽約的陳太太！”，顯然是被眼前的人迷住了：“日前我見到一名中年女性，被她深深打動，簡直無法用言語來形容她給我的那種震撼感覺。陳荔英(Chen Li Yin)是名藝術家、家庭主婦……最重要的，她是個女人?！?/p>

　　文中“陳太太(Mrs Chen)”、“陳荔英(Chen Li Yin)”和“Georgette Chen”，說的都是張荔英。在當年英文媒體報道中，張荔英的原姓“張”(Chang)甚少出現(xiàn)；她一直冠以首任丈夫陳友仁(Eugene Chen)的姓氏，即便再婚也不愿改姓。

　　那是1959年，張荔英定居新加坡后的第六年。8月的一天，新加坡華人婦女協(xié)會在新加坡美國俱樂部舉辦日間社交聚會，張荔英受邀到會演講，談談她目前的工作和生活。

　　那天，張荔英顯得有點激動。出生于1906年的她告訴在場聽眾，自己的生命實由四件大事“塑造”，而四次“都是戰(zhàn)爭”――由于孫中山與她父親張靜江是至交朋友，發(fā)生在1911年的那場革命“大大改變了張家的命運”；兩次大戰(zhàn)之間時期，她在巴黎習畫，在孫夫人宋慶齡牽線下嫁給正流亡巴黎的陳友仁(Eugene Chen)；日軍侵華時期，丈夫陳友仁在香港被拘押，繼而軟禁上海，1944年因病辭世。那年張荔英才38歲。

　　至于第四件大事，說的是40年代末中國的那場內(nèi)戰(zhàn)?！耙彩悄菆鰬?zhàn)爭，把我?guī)У侥銈兊膰?，”張荔英說。

　　“馬來亞，我生命中新的一頁”

　　話題轉(zhuǎn)到對馬來亞的印象，張荔英的言辭開始輕快明亮起來：“初抵馬來亞，正是榴飄香的季節(jié)。那是我第一次吃榴，一吃就被這個‘果中之王’迷住了。后來有朋友預測說，我肯定會在馬來亞住下來，因為凡是喜歡榴的人，都會在馬來亞開心地長住下去?！?/p>

　　她說自己顛沛流離半生，迄今生命若分為三部分，三分之一曾在中國居住，三分一在法國，而另一個三分一則在美國度過。不過，那都已成為過去，馬來亞掀開了她生命新的一頁。

　　她喜愛馬來亞，是因為在這里“不同族群的文化融合交匯，編成一幅生動多姿的織錦”；也因為“這里的海岸風平浪靜，氣候長夏無冬，而且沒有臺風地震”。她半開玩笑地說：“這里生活既簡單又便宜；對一個‘注定挨餓’的藝術家來說，上哪兒去找比這更為理想的家呢？”

　　看來，這群曾在巴黎習畫的年輕畫家，雖因不同的原因南來，卻因為相同的理由留下――他們愛上了馬來亞。

　　短暫的第二次婚姻

　　也是在1959年的那次婦女聚會上，張荔英這樣感謝馬來亞：“無論如何，馬來亞將永遠是我心中珍愛的地方。因為她給我了一個能夠長期安養(yǎng)生息的地方，讓我從不愉快的往事中恢復過來?！彼f的“不愉快的往事”，相信也包括她的第二次婚姻。

　　1947年她再度出嫁，第二任丈夫是何永佶博士(Dr Ho Yung Chi)。有關何永佶的資料不多，人們只知道他是學法律出身，專事研究法學歷史，曾長期跟隨陳友仁。張荔英在世時很少提及自己第二次婚姻，人們對兩人的結合與分手所知甚少。張荔英去世后，一直照顧她的李氏基金，把她的畫作和私人信函捐給文物機構， 這讓人們看到女畫家一生更多的細節(jié)，包括這段短暫的六年婚姻。學者Jane Chia根據(jù)這些珍貴資料，撰著了“Georgette Chen”一書，1997年由新加坡美術館出版。

　　書中，提到1949年7月張荔英給陳友仁表妹的一封信。對未來生活充滿憧憬的張荔英，在信里解釋了再婚的原因：“在經(jīng)歷過與E(Eugene Chen)的美好婚姻后，我曾很肯定自己不會再次踏入婚姻，也打算從此獻身于E所喜愛的藝術事業(yè)中去。不過，我最后還是被E 的好友、認識了10年的何永佶博士以及他的同事們說服了。他們說，‘在這個令人沮喪的世界，一個人生活實在是太孤單了。’”

　　在檳城，何永佶先是擔任教職，后又從事新聞工作。對“永佶的才智在檳城找到了用武之地”，張荔英顯然非常高興。而從未在課堂教課的荔英，也漸漸在韓江中學站穩(wěn)了腳跟。她有了自己的美術課室，并能以自己的方式教導學生。

　　然而，也是在檳城的日子里，兩人在生活中漸生齟齬。何永佶做過的職業(yè)不少，但“似乎沒有一樣工作能做得長久”。據(jù)張荔英的說法，何永佶似乎認為靠太太一個人賣畫足以養(yǎng)活兩個人。這一點，讓張荔英日益心生不滿。

　　到了1952-53年，在分別寫給朋友愛瑪和繼母朱逸民的信中，張荔英提到離婚的念頭。1953年，兩人六年的婚姻走到盡頭。同年，張荔英從檳城來到新加坡，應林學大之邀，在南洋美術?？茖W校任教。兩人的離異經(jīng)過，目前只有張荔英單方面記錄，何永佶一直是缺席的。

　　何永佶是個謎樣般的人物。有人說他1953年離婚后便回返中國。不過，據(jù)“何永佶”這個名字在英文媒體和本地刊物上出現(xiàn)的年份判斷，至少在1953-56年間他仍人在新加坡：1953年，國際筆會新加坡分會成立，何永佶擔任會長；1954年，何永佶曾代表該會，赴荷蘭阿姆斯特丹參加第26屆國際筆會大會。

　　也在1953年南洋大學籌建之際，籌委會邀請教育家及有大學行政經(jīng)驗人士，在丹戎禺俱樂部舉行會議。何永佶名列出席者名單，并被推舉為“設計組”副主任。

　　從1953年2月到1956年，何永佶常就“中國語言”課題發(fā)表演講或文章，題目包括《中文：書面語與口語》、《中文是最易學的語言之一》等。何永佶也是新加坡中國學會的會員。1955年，他被推選為該學會10名副會長之一，那一屆會長是李紹茂(Lee Siow Mong)。

　　1956年9月，新加坡筆會發(fā)起的首次多語小說寫作比賽，因反應不佳而取消。不過會長何永佶提出該會將撥款獎勵部分參賽者，并撥300元給正翻譯韓素音英文小說《餐風飲露》的李星可。那次之后，“何永佶”這個名字似乎在新加坡倏然消失，不再在英文媒體中出現(xiàn)。據(jù)說那一年他回到中國大陸。(章星虹)