守護(hù)文化遺產(chǎn) 盤(pán)活僑鄉(xiāng)古建 月下碉樓“開(kāi)眼看世界”(僑界關(guān)注)

　　“一座碉樓一卷史”，僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑凝聚著華僑華人勇闖海外的魄力和回報(bào)桑梓的鄉(xiāng)情。如今，僑鄉(xiāng)的老村落與舊樓臺(tái)，在記敘華僑華人曾經(jīng)奮斗歷史的同時(shí)，也在新時(shí)代展現(xiàn)出無(wú)限的新活力。

　　近日，華僑華人文化交流合作暨粵港澳青年文化創(chuàng)意發(fā)展大會(huì)在廣東省江門(mén)市舉行，來(lái)自全球85個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近千名華僑華人與港澳同胞共赴盛會(huì)。投資額超過(guò)600億元的文旅項(xiàng)目在大會(huì)期間簽約。這些項(xiàng)目將推動(dòng)“第一僑鄉(xiāng)”依托自身傳統(tǒng)建筑資源，打開(kāi)華僑華人交流新思路，賦予文化遺產(chǎn)新生命。

　　古舊樓臺(tái)遇上創(chuàng)意傳承

　　“家鄉(xiāng)那座矗立百年的碉樓，它守候苦難、守候嚴(yán)寒、守候風(fēng)雨，也守候希望。它是我的先輩種在這里的一個(gè)夢(mèng)，從未動(dòng)搖。”大會(huì)開(kāi)幕式上，一首詩(shī)朗誦《夢(mèng)縈碉樓》喚起在場(chǎng)許多人對(duì)江門(mén)碉樓的共同記憶。

　　以開(kāi)平自力村碉樓群為代表的傳統(tǒng)建筑，是江門(mén)與全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多萬(wàn)名五邑籍海外鄉(xiāng)親、港澳臺(tái)同胞的紐帶。

　　作為大會(huì)的系列活動(dòng)之一，“月是故鄉(xiāng)明——2019華僑書(shū)信朗誦會(huì)”日前在自力村碉樓群舉行。近百名華僑華人代表與江港澳青少年學(xué)生齊聚碉樓，在月光下，朗讀了12封江門(mén)五邑籍華僑的僑批家書(shū)，回望海外游子的桑梓情懷。

　　如今，碉樓不僅是“僑二代”尋根的符號(hào)，還正憑借多種“跨界”創(chuàng)意，展現(xiàn)新的生命力。

　　2019年“三八”婦女節(jié)期間，開(kāi)平碉樓文化旅游區(qū)迎來(lái)一年一度的“旗袍季”。景區(qū)搖身一變，成為民國(guó)時(shí)期的廣東市集，老式照相館、洋裝裁縫店、懷舊黃包車(chē)……女性游客身著旗袍穿梭其間，全方位體驗(yàn)僑鄉(xiāng)歷史。

　　3月的“油菜花節(jié)”期間，來(lái)自香港、澳門(mén)、開(kāi)平三地的青年代表還在自力村舉行“快閃”活動(dòng)，以小提琴與開(kāi)平高胡的合奏，重現(xiàn)屬于僑鄉(xiāng)的濃濃鄉(xiāng)音?；顒?dòng)還邀請(qǐng)粵劇演員登上碉樓中的代表建筑——銘石樓，在“燕子窩”圓臺(tái)上，唱起經(jīng)典粵曲《荔枝頌》。東西方樂(lè)曲在中西合璧的碉樓群中久久回蕩。

　　2018年，開(kāi)平市還曾開(kāi)發(fā)“開(kāi)平碉樓趣尋寶”平臺(tái)，以數(shù)字化技術(shù)留存開(kāi)平碉樓的文物信息。這一平臺(tái)以尋寶游戲的方式讓參與者通過(guò)移動(dòng)設(shè)備在碉樓群尋找“寶藏”，令人耳目一新。

　　傳統(tǒng)建筑觸發(fā)僑鄉(xiāng)記憶

　　碉樓數(shù)座，田連阡陌。

　　江門(mén)五邑僑鄉(xiāng)現(xiàn)存有碉樓1800多座。這一形制獨(dú)特的多層塔樓式鄉(xiāng)土建筑多建于20世紀(jì)二三十年代，鼎盛時(shí)多達(dá)3000座。2007年，“開(kāi)平碉樓與村落”入選《世界遺產(chǎn)名錄》，收錄的四組建筑群成為僑鄉(xiāng)江門(mén)的文化地標(biāo)。

　　“碉樓背后是人的文化?！蔽逡卮髮W(xué)教授張國(guó)雄向本報(bào)介紹，當(dāng)年，華僑華人不僅提供資金，還將海外的建筑風(fēng)格、鋼筋混凝土技術(shù)和建材帶回家鄉(xiāng)，與本土文化相融合，建造出風(fēng)格獨(dú)一無(wú)二的開(kāi)平碉樓。“開(kāi)平碉樓既代表與外來(lái)文化的互動(dòng)交流，也是華僑華人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?/p>

　　五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心暨建筑系副教授譚金花從小就在開(kāi)平長(zhǎng)大。綠樹(shù)掩映中的碉樓以及和玩伴穿梭其間的樂(lè)趣，是她兒時(shí)的記憶。據(jù)她研究，碉樓的框架出自港澳的工程隊(duì)，碉樓的鋼筋來(lái)自進(jìn)口的材料，碉樓的色彩源自異域的顏料……一座碉樓，就是僑文化的一個(gè)生動(dòng)縮影。

　　“僑鄉(xiāng)建筑代表了僑鄉(xiāng)精神。”譚金花指出，當(dāng)年，僑鄉(xiāng)的穩(wěn)定與發(fā)展讓海外華僑華人看到回鄉(xiāng)投資的希望，“葉落歸根”與“光宗耀祖”的傳統(tǒng)思想也更加堅(jiān)定開(kāi)平僑胞回鄉(xiāng)興建土木的決心。無(wú)論是碉樓還是僑鄉(xiāng)，中西合璧的氣韻都貫穿其間。“僑鄉(xiāng)人‘開(kāi)眼看世界’，他們更能夠看到本土文化的價(jià)值，也擁有包容外來(lái)文化的心態(tài)?！?/p>

　　如今，新創(chuàng)意、新技術(shù)讓碉樓等傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)建筑拂去歷史的塵煙，煥發(fā)新的生機(jī)。

　　僑鄉(xiāng)故事迎來(lái)時(shí)代浪潮

　　歷經(jīng)百年風(fēng)雨，如今，這些僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑應(yīng)如何被保護(hù)？

　　張國(guó)雄指出，僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑的研究方興未艾，研究領(lǐng)域已從建筑本身拓展到飲食、影視等立體、全方位的地域文化研究。當(dāng)前，碉樓等僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)以政府為主，并已開(kāi)始引導(dǎo)社會(huì)力量的加入。這為今后引入海外華僑華人的保護(hù)力量打下基礎(chǔ)?！白叱鰢?guó)門(mén)的中國(guó)人越來(lái)越多。隨著中國(guó)的發(fā)展，海外華僑華人與祖(籍)國(guó)的關(guān)系也越來(lái)越緊密。如何把海外華僑華人的力量引入家鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)中來(lái)，是今天需要考慮的問(wèn)題?！?/p>

　　譚金花認(rèn)為，面向公眾的遺產(chǎn)價(jià)值教育，是當(dāng)前僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑最需要的傳承形式。同時(shí)，不僅要保護(hù)僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑的本體與外部景觀，還可以找尋屋主與其身在海外的后代，為舊有建筑注入活力，更加生動(dòng)地展現(xiàn)僑鄉(xiāng)建筑的精神與氣韻。

　　令人欣喜的是，碉樓正走出僑鄉(xiāng)，為更多人所知。11月，“華僑留給世界的禮物——五邑僑鄉(xiāng)建筑圖片展”在加拿大溫哥華中華文化中心拉開(kāi)帷幕。會(huì)上展出碉樓群修復(fù)工作的系列照片，讓海外參觀者重溫僑鄉(xiāng)建筑的歷史。

　　未來(lái)，僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑文化的挖掘與守護(hù)工作，還有望融入粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的新圖景之中。日前，在華僑華人文化交流合作大會(huì)期間，還舉行了“一帶一路”文化遺產(chǎn)合作與交流(2019江門(mén))國(guó)際研討會(huì)。與會(huì)專(zhuān)家提出，開(kāi)平碉樓與村落是粵港澳大灣區(qū)的文化遺產(chǎn)，守護(hù)這一遺產(chǎn)，將有助于吸引廣大華僑華人參與大灣區(qū)建設(shè)。

　　“江門(mén)作為粵港澳大灣區(qū)在文化建設(shè)方面重點(diǎn)發(fā)展的地區(qū)，是團(tuán)結(jié)海外華僑華人的橋梁。”譚金花表示，越來(lái)越多海外華僑華人回鄉(xiāng)參觀碉樓等僑鄉(xiāng)建筑，并深入僑鄉(xiāng)僑村、體驗(yàn)農(nóng)耕文化，這種尋根之旅，將為他們留住一份鄉(xiāng)愁，也將讓碉樓走向世界。