6月22日至24日，由安徽省僑聯(lián)組織的“江淮情·僑鄉(xiāng)行”媒體采訪團(tuán)走進(jìn)安徽肥東縣長臨河鎮(zhèn)六家畈、安徽歙縣棠樾槐塘村兩大僑鄉(xiāng)，深度挖掘安徽省僑鄉(xiāng)的人文、風(fēng)俗和發(fā)展變遷，反映僑鄉(xiāng)的新面貌、群眾新風(fēng)尚和僑鄉(xiāng)僑情新特點(diǎn)。

　　修繕家譜，助僑胞尋根

　　位于安徽省肥東縣的老僑鄉(xiāng)長臨河鎮(zhèn)六家畈，歷史悠久、人文薈萃。在清朝末年，由于漕運(yùn)興盛，長臨河古鎮(zhèn)為巢湖北岸地區(qū)的商品分銷集散地，有“小上?！敝Q；承襲重視教育之風(fēng)，長臨河鎮(zhèn)孕育出800多名大學(xué)教授、科技專家等高端型人才，遍布海外；獨(dú)具特色的古民居建筑群，風(fēng)光如畫的環(huán)巢湖玉帶河公園，天然的地緣優(yōu)勢使長臨河鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢如火如荼。如今，作為安徽省歷史底蘊(yùn)深厚的老僑鄉(xiāng)又選擇盛世修譜，助力僑胞回鄉(xiāng)尋根。據(jù)安徽肥東縣長臨河鎮(zhèn)丁氏宗親理事會秘書長丁家富介紹，目前，長臨河鎮(zhèn)的丁氏、吳氏、盛氏、羅氏家族都在修繕各自的家譜，其中，吳氏已在六家畈建了祠堂。

　　中山大學(xué)華僑華人研究中心副主任、人類學(xué)系副教授段穎在接受采訪時指出：“海外華人編修族譜，是華人尊祖敬宗的常見方式，老一輩華人希望借此讓海外華人后代知道自己的源頭，同時借助這樣的活動團(tuán)結(jié)宗親，增強(qiáng)內(nèi)聚力?！濒吣洗髮W(xué)華僑華人研究院副院長陳奕平則認(rèn)為：“隨著國家影響力的不斷提升，海外僑胞借助中國力量發(fā)展機(jī)遇越來越好，海外華人與中國的聯(lián)系越多，他們心中的鄉(xiāng)情則愈濃厚?！彼岢鍪⑹佬拮V這一舉措可從兩方面來理解，它既代表著海外華人尋根的文化情結(jié)與國內(nèi)家族樹立歷史傳承的需求，實(shí)則也彰顯出近年來華人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。

　　生活富裕，鄉(xiāng)民追求新生活

　　安徽省另一大僑鄉(xiāng)歙縣槐塘村地處皖南山區(qū)，與長臨河鎮(zhèn)深厚的歷史積淀相比，略顯年輕的僑鄉(xiāng)歙縣槐塘村呈現(xiàn)出另一派欣欣向榮的生活圖景。據(jù)安徽省歙縣僑聯(lián)秘書長呂紅梅介紹，槐塘村村民早期多以探親、勞務(wù)輸出、旅游等形式出國，到現(xiàn)在全村已有六成以上的青壯年在意大利、法國、西班牙等歐洲國家務(wù)工經(jīng)商，大部分從事餐飲、服裝、皮革行業(yè)。

　　遠(yuǎn)在海外的歙縣華人創(chuàng)業(yè)之路自然豐富多彩，留守的老一代鄉(xiāng)民的生活也同樣值得關(guān)注。在接受本報(bào)采訪時，呂紅梅為我們講述了許多發(fā)生在僑鄉(xiāng)鄉(xiāng)民生活中的樸實(shí)無華的小故事。在槐塘村，即使是目不識丁的村民也能對歐元匯率了如指掌，由于子女遠(yuǎn)在海外打工，老人們便有意識地關(guān)注這些。過去留守在僑鄉(xiāng)的老人們大多思想保守，恪守著古老的安土重遷思想，如今隨著時代的變遷和生活水平的提高，在海外的子女開始有意識地幫老人辦理出國，把他們接到身邊共聚天倫之樂，以盡孝道。同時，越來越多的老人愿意走出國門探親旅游，追尋自我新生活。呂紅梅說：“我所熟悉的一個鄉(xiāng)民胡克杭，他的3個子女都在國外。他雖然是地道的農(nóng)民出身，現(xiàn)在卻和妻子幾乎常年旅居國外。在國外，他常去各大旅游景區(qū)，西班牙地中海、加那利群島等等，他很會享受生活，常說要到處看看，追求自己想要的新生活?！?/p>

　　遠(yuǎn)居海外，仍系一身鄉(xiāng)愁

　　從僑鄉(xiāng)走出的華人們雖常年旅居海外，卻不忘一腔家國情懷。為了不讓孩子忘記母語、淡忘鄉(xiāng)愁，槐塘村在西班牙經(jīng)商的黃桂英夫婦堅(jiān)持讓自己的子女回歙縣讀書，黃桂英說：“人走到哪都不能忘本。”像這樣的家庭，槐塘村比比皆是，他們非常重視后代傳統(tǒng)文化的教育，通常選擇將出生在國外的子女送回國內(nèi)讀書，或是讓孩子們利用寒暑假回國學(xué)習(xí)中文。

　　近年來，安徽槐塘歸國探親的華僑華人呈大幅度上升趨勢?！扒靶┠曜叱鋈サ娜A僑當(dāng)他們具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力后一定不會忘的就是家鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)愁?！眳渭t梅說：“華僑們多選擇春節(jié)期間回鄉(xiāng)，因?yàn)槟菚r候最有人情味。”從槐塘走出的華僑們不僅通過努力拼搏使自己成為了享譽(yù)海內(nèi)外的華商，同時不忘反哺家鄉(xiāng)，積極在歙縣投資創(chuàng)辦特色產(chǎn)業(yè)，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。意大利中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會副會長鄭仕意便是其中一個。鄭仕意常掛在口頭上的一句話：“無論我走向何方，歙縣永遠(yuǎn)是我不離不棄、最親最近的家鄉(xiāng)?！?/p>

　　盡管如此，目前國內(nèi)僑鄉(xiāng)仍不可避免地存在文化斷裂問題。基于此，陳奕平表示：“在國外生活的華二代、華三代們由于要融入當(dāng)?shù)厣睿麄儗χ腥A文化的疏遠(yuǎn)、與留守老人之間的文化交流障礙是無法避免的，學(xué)校、家庭有責(zé)任幫助他們培養(yǎng)文化情懷，提升文化認(rèn)同感?！?/p>

　　鄉(xiāng)愁的另一面是永遠(yuǎn)無法割舍的至親血緣。對于遠(yuǎn)在海外的華僑來說，留守在家鄉(xiāng)的父母一直是他們最深的牽掛。在安徽槐塘村，青壯年都出去了，村里的人越來越少，老人患病養(yǎng)老只能請保姆或靠親戚、鄰里幫忙照看。關(guān)于這個問題，陳奕平給出建議：“老齡化危機(jī)，是國內(nèi)僑鄉(xiāng)存在的一個普遍問題，也是當(dāng)前中國所面臨的移民帶來的不可避免的問題。這個問題的解決需要民政部門與社區(qū)服務(wù)共同努力，從我國的養(yǎng)老體制與政策入手，可調(diào)動海外力量參與我們的養(yǎng)老體制，或者至少僑鄉(xiāng)的一些養(yǎng)老設(shè)施機(jī)構(gòu)，可引入養(yǎng)老企業(yè)等。此外，子女應(yīng)充分利用語音、視頻等現(xiàn)代技術(shù)手段關(guān)心老人，彌補(bǔ)老人的情感缺失?！保▽O少鋒 顧彥秋）