(廣東省江門市)臺山(市)素以“僑鄉(xiāng)”稱著。自十八世紀(jì)中葉臺山人開始飄洋過海謀求生計起，至今已有兩百多年的“僑鄉(xiāng)”歷史。遠(yuǎn)涉重洋的臺山華僑在大洋彼岸開天辟地的同時，家鄉(xiāng)也因此而悄然地發(fā)生著變化。從海外歸來的華僑不僅帶回來了金錢財物，同時還帶回來了新的文化思潮。在海外文化的強(qiáng)烈沖擊下，本土文化重復(fù)著從排斥和抗拒到受其影響而與之融合的循環(huán)過程。臺山獨(dú)具特色的“僑鄉(xiāng)”文化正是這種中西方文明不斷的交鋒中逐漸形成。這一點不僅能在當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)性上可見一斑，它甚至已經(jīng)滲透到本土的語言當(dāng)中去，并且一直被傳承著。

　　在臺山方言中，由英語直接演變而成的詞匯非常豐富，這些詞匯基本上還保留著英語的發(fā)音。這一點，在臺山人最熱衷的排球運(yùn)動中尤為明顯。從球的名稱到專業(yè)的運(yùn)動術(shù)語，使用的都是英語詞匯。例如，球是“波”(ball)，打球是“打波”，好球是“骨波”(good ball)，主攻手躍起把球打過去是“扒士”(pass)，界外是“呦曬”(out side)，雙方打成平手是“丟士”(deuce)，交換場地是“圈曬”(change side)。在球賽中，使用這樣的叫法似乎成了約定俗成的規(guī)則。在球賽高潮迭起之際，從裁判到球員，乃至場下的觀眾，無不高呼著這富有特色的語言。在臺山，觀看這樣一場球賽，似乎也是別開生面的。

　　中英混語，是臺山方言的另一個顯著特點。這樣的語言通常會被戲稱為“半唐蕃”(蕃，指的是外國人，如“蕃鬼佬”)，或者更形象將其形容為“唐裝衫襯西裝褲”。比如說，一個小孩子很調(diào)皮，拿著棍子在家里亂竄，把燈泡打爛了，這時候，孩子的父親責(zé)備他說：“你丐(這么)好‘反’！睇你個‘嘜曬’！揸(拿)條‘士的’到企(家里)左‘吞’右‘吞’，打爛曬燈‘卟’，又使‘A’錢整(修理)。你估(以為)老豆(父親)去‘金山’么？”這段話里面，“好反”的“反”來源于英語單詞“fun”，形容小孩子貪玩；“嘜曬”直接是英語詞組“mark sign”，姿勢的意思；“士的”就是“stick”，棍子；“左吞右吞”的“吞”是“turn”的變音，轉(zhuǎn)的意思；“燈卟”的“卟”是單詞英語“bull”，燈；“A錢”的“A”取的是英語單詞“pay”的近似音，給錢的意思；“金山”原來是指美國的“舊金山”市(美洲華人最為密集的聚居地)，后來演變成美國甚至是海外諸國的一個代稱，通常說一個人“去金山”，是指他出國謀生，后泛指人找到財路。整段話連起來的意思就是：“你(小子)這么貪玩！看你(這番)姿勢！拿著棍子在家里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，把燈泡都打爛了，又要花錢修。你以為父親(我)錢多嗎？”

　　這樣的例子還有很多，甚至有些大家耳熟能詳?shù)慕蟹ㄆ鋵嵰彩怯捎⒄Z演變而成的，例如，在稱贊別人漂亮?xí)r，會說“好乃”(源自英語的“how nice”)；表示一件事情很棘手時，會說“茶煲”(源自英語的“trouble”，麻煩的意思)等等?？梢哉f，“洋”元素在臺山方言中是不勝枚舉的。它們使臺山方言變得的獨(dú)特而有魅力，充分地體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)的“僑”味。

　　文化需要傳承。但傳承不僅僅是繼承。面對外來文化，不諂媚，不畏懼，以海納百川的胸襟和敢為天下先的魄力，富有創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)為自己獨(dú)特文化的一部分。我想這就是臺山人的智慧。(關(guān)臻華)