他是畫(huà)家，頭發(fā)花白、襯衫西褲、風(fēng)雅飄逸，卻絲毫沒(méi)有藝術(shù)家的張揚(yáng)；他是教育家，來(lái)無(wú)俗客、有教無(wú)類、溫文爾雅，像隨時(shí)可以長(zhǎng)談的長(zhǎng)者；他也是中日交流的活動(dòng)家，扎根中日、兩地奔波、廣結(jié)好友，不斷推廣以和為貴的理念。

　　他就是李可染之子、海外華僑李庚。日前，在畫(huà)界著名的 “師牛堂”，他接受我們的訪問(wèn)時(shí)說(shuō)：“我在海外30多年，可以說(shuō)是吃‘洋’飯、插‘洋’隊(duì)、做‘洋’師，但目前做的都是一些‘土’事?！?/p>

　　出身名門(mén) 貴在創(chuàng)新

　　李庚的父親李可染是現(xiàn)代山水國(guó)畫(huà)的一代宗師。李庚1950年出生在北京大雅寶胡同甲2號(hào)。說(shuō)起小時(shí)候成長(zhǎng)的環(huán)境，李庚仍激動(dòng)不已：“這是當(dāng)之無(wú)愧的藝術(shù)寶地?！鄙瞄L(zhǎng)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的李苦禪、善用氣度恢宏的作品來(lái)謳歌時(shí)代的董希文、著名木刻版畫(huà)藝術(shù)家黃永玉、曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的張仃等大師都曾居住于此。李庚師從李可染、黃永玉、李苦禪，自幼被稱為“神童”：5歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，6歲開(kāi)始在國(guó)內(nèi)外展覽并多次獲獎(jiǎng)。

　　年少得志的李庚并沒(méi)有上演傷仲永的悲劇，這得益于他的勤學(xué)苦練和不斷創(chuàng)新?！袄罴疑剿腥缶?，首要精神就是苦學(xué)。我從小就知道，采一練十、勤奮刻苦，這樣才有將來(lái)。”讀書(shū)、繪畫(huà)成了李庚最重要的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，勤學(xué)苦練基本畫(huà)功的李庚在14歲時(shí)就代表國(guó)家參加波蘭世界青年藝術(shù)節(jié)并獲獎(jiǎng)。但他并沒(méi)有滿足于此，而是在改革開(kāi)放之初選擇留學(xué)日本。

　　“走出國(guó)門(mén)看中國(guó)，別樣的視野和經(jīng)歷讓我對(duì)傳統(tǒng)的水墨文化有了更深刻的感悟?！?0余年的海外經(jīng)歷，不僅讓李庚開(kāi)闊了視野，也為他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了新思路。李庚憑著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和扎實(shí)的基本功，在深入研究中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)與西歐古典和當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作原理的同時(shí)，悉心加以比較，體察異同并融于自身創(chuàng)作。

　　李庚最引以為傲的經(jīng)歷是伴隨奧地利音樂(lè)巨匠固斯塔夫·馬勒的《大地之歌》樂(lè)曲即興繪制水墨畫(huà)。伴隨著這首融合了李白、王維、孟浩然、錢(qián)起山水詩(shī)意和后期浪漫派風(fēng)格的交響曲，李庚用悟性使不同領(lǐng)域、不同時(shí)代、不同國(guó)界的巨匠走在一起。他從中感受到交融和創(chuàng)新的藝術(shù)魅力，也走上音樂(lè)節(jié)奏與繪畫(huà)筆觸關(guān)聯(lián)性的研究之路。

　　出身名門(mén)、堅(jiān)持創(chuàng)新的李庚師承父親又別有創(chuàng)建，清華大學(xué)教授王魯湘曾說(shuō)他的水墨畫(huà)“玄韻淡泊，情思淹濟(jì)，風(fēng)氣韻度似父而更其恣縱邁達(dá)，李家山水之傳承，或許翻出新局矣?！?/p>

　　投身教育 重在改革

　　“畫(huà)得好，是一個(gè)人的事；教得好，卻能惠及一大片！”李庚在日本名門(mén)大學(xué)京都市立藝術(shù)學(xué)院取得研究生文憑，之后由日本文化領(lǐng)袖井上靖、梅原猛、東山魁夷、高山辰雄紹等人介紹到日本文學(xué)界、藝術(shù)界，從此開(kāi)始了在日本的教學(xué)生涯。

　　旁人以為他在日本教中國(guó)水墨畫(huà)，殊不知他在京都造型藝術(shù)大學(xué)日本畫(huà)系任教，是上世紀(jì)80年代日本畫(huà)系統(tǒng)研究室里僅有的外籍教官。美術(shù)教育與研究是他工作的主題，主基調(diào)是“改革”：他重建美術(shù)大學(xué)因明治維新脫亞入歐論影響而被廢除的大學(xué)水墨畫(huà)課程，被認(rèn)為是京都第三學(xué)派梅原猛的新人之一；他在日本美術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)人物河北倫明領(lǐng)導(dǎo)的研究班子里負(fù)責(zé)水墨研究，摸索新體制，曾在日本兩所美術(shù)大學(xué)里導(dǎo)入“水墨畫(huà)研究學(xué)分制度”；他為歷史遺產(chǎn)系繪畫(huà)部分編寫(xiě)教程，將繪畫(huà)精髓和時(shí)代精神融入其中；他在德國(guó)、日本經(jīng)十?dāng)?shù)年潛心研究，創(chuàng)立《素材＋表現(xiàn)》、《從零開(kāi)始》等新的海外水墨教學(xué)研究方法……

　　在日本美術(shù)教育做得風(fēng)生水起的李庚并沒(méi)有忘記國(guó)內(nèi)的美術(shù)教育。李庚現(xiàn)為李可染畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)。這并不是一個(gè)專門(mén)研究李可染的機(jī)構(gòu)，而是以西方研究所模式創(chuàng)辦的中國(guó)式畫(huà)院，旨在研究繪畫(huà)基礎(chǔ)，為年輕人創(chuàng)立平臺(tái)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和獨(dú)立創(chuàng)作的專業(yè)型與學(xué)術(shù)型山水青年畫(huà)家。

　　此外，投身教育的李庚遍訪海外各地博物館、美術(shù)館，對(duì)國(guó)民基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀深有感悟。在他看來(lái)，國(guó)內(nèi)很多博物館重本地、輕世界、大而空，導(dǎo)致國(guó)民視野局限，這種狀況急需改進(jìn)?！爸袊?guó)要建立全面、深入的圖形學(xué)博物館，可以讓中國(guó)人自幼年就培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)和世界的認(rèn)知，利在千秋。”李庚要建的圖形學(xué)博物館是一項(xiàng)浩大的工程，目標(biāo)是全球最大，預(yù)計(jì)在全國(guó)建立6個(gè)博物館，既有地方特色，又重在全球視野和人文標(biāo)準(zhǔn)。

　　他說(shuō)：“我今年65歲，爭(zhēng)取70歲之前把圖形學(xué)博物館做出個(gè)樣子來(lái)。”

　　中日交流 文化之“橋”

　　他說(shuō)：“我30多年來(lái)，堅(jiān)持做中日交流的‘橋’，對(duì)兩國(guó)人民有益的事情，我一定要去做?！?/p>

　　李庚自1980年赴日本留學(xué)，如今往來(lái)兩地已經(jīng)30余年。早在1993年，他因“文化事業(yè)作出的貢獻(xiàn)”獲日本總理大臣宮澤授予紺綬褒章，并獲得日本加古川市文化功勞者。

　　“雖然兩地奔波，但多是傳統(tǒng)文化的交流。藝術(shù)長(zhǎng)青，意義重大，想來(lái)‘土’事也不土?！?/p>

　　作品展覽是文化交流的好載體。在日期間，他以平均每月3次的頻率舉辦畫(huà)展，也帶著融合中日繪畫(huà)、文化特色的作品在國(guó)內(nèi)展出，《未來(lái)美術(shù)的方向》《兩洋的眼》《馬勒音樂(lè)與繪畫(huà)展》《大象無(wú)形》……名字不一而足，李庚也不知道究竟舉辦了多少畫(huà)展，但由畫(huà)展引起的交流卻仍在繼續(xù)。

　　說(shuō)起中日關(guān)系，李庚滿眼篤定。他說(shuō)：“中日是世界上唯一不同民族共同使用漢字的民族，文化中有很多不可分割的地方。以和為貴、同舟共濟(jì)符合共同的利益，現(xiàn)有的矛盾可以用文化來(lái)化解。文化溝通交流的大事我要繼續(xù)做下去?！?聶傳清 趙甍源）