華聲報(bào)東京消息：11月17日，“2006中國(guó)文化節(jié)”在日本東京開(kāi)幕。中國(guó)駐日本大使王毅在百忙中接受了記者專訪，暢談文化交流在兩國(guó)關(guān)系中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的影響力。
千名中國(guó)藝術(shù)家到日本“下鄉(xiāng)”
據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道，關(guān)于中日兩國(guó)的文化交流，王毅大使說(shuō)，中日間的交往已逾兩千年之久，其中綿延不斷的是文化交流。中國(guó)隋唐時(shí)期近300年里，日本向中國(guó)派送了大批遣隋使和遣唐使。那段時(shí)間是日本學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)文化的一個(gè)高潮。比如日本家喻戶曉的高僧空海，就是遣唐使之一，他后來(lái)成為日本真言宗的開(kāi)山之祖。
王毅大使回憶說(shuō)，他曾去過(guò)日本最西面的一個(gè)小島，那是空海法師學(xué)成歸來(lái)，重新踏上日本國(guó)土的地方。后人在那里為空海建了一座廟，廟里有一塊空海手書的石碑，上刻四字：“虛往實(shí)歸”。即空手而去，滿載而歸。去時(shí)是名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕僧人，回時(shí)終成一代宗師。這四個(gè)字不僅反映了空海高僧的真實(shí)心態(tài)，也是當(dāng)時(shí)中日交流的生動(dòng)寫照。
無(wú)論世事如何變換，中日之間的文化交往始終不曾間斷。中日邦交正常化后，中日文化交流不斷發(fā)展，其范圍之廣、規(guī)模之大、數(shù)量之多，在中國(guó)與其他國(guó)家交流中是少有的。如今的中日文化交流傳統(tǒng)領(lǐng)域長(zhǎng)盛不衰，新興領(lǐng)域方興未艾。以往中日文化交流主要集中在文物、書法和傳統(tǒng)戲劇方面。近些年，拓寬到商業(yè)展演、音樂(lè)影視和動(dòng)漫游戲等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年赴日演出的大中型文藝團(tuán)體在80—100個(gè)左右；舉辦大型文物展覽10—20個(gè)。還有旅居日本的1000余位中國(guó)藝術(shù)家，他們活躍在每個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。中國(guó)文化在日本可以說(shuō)是月月有展出，周周有演出，日日有交流，對(duì)增進(jìn)兩國(guó)人民相互了解發(fā)揮了很好的作用，是加強(qiáng)兩國(guó)人民友好的重要紐帶。
堅(jiān)信日本將流行“華流”
關(guān)于文化交流對(duì)中日關(guān)系的影響和作用，王毅大使說(shuō)，在中日雙方共同努力下，通過(guò)安倍首相訪華，兩國(guó)就克服影響雙邊關(guān)系的政治障礙達(dá)成一致，同時(shí)也就兩國(guó)關(guān)系今后的發(fā)展方向形成了重要共識(shí)。這就是恪守中日聯(lián)合聲明等三個(gè)政治文件的原則，堅(jiān)持“以史為鑒，面向未來(lái)”的精神，構(gòu)筑基于共同戰(zhàn)略利益的互惠關(guān)系，實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書記所強(qiáng)調(diào)的“和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展”的大目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)車輪同時(shí)強(qiáng)有力運(yùn)轉(zhuǎn)，但推動(dòng)這兩個(gè)車輪的是兩國(guó)人民。文化交流有助于把兩國(guó)人民的情感連在一起，把兩國(guó)人民的力量聚在一處。
對(duì)于文化交流的力量，王毅大使舉了一個(gè)例子。他剛到任日本，就感受到了“韓流”的威力。一部《冬日戀歌》電視劇竟能改變?nèi)毡久癖妼?duì)韓國(guó)的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，就文化領(lǐng)域而言，中日之間的交流要比任何國(guó)家都具備更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、更有利的條件、更持久的需求和更廣泛的參與�！拔覀兺耆心芰�、有條件，打造出一批能夠使國(guó)外受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品，滿足國(guó)外民眾急需了解中國(guó)的愿望。韓國(guó)可以成功地在中日掀起‘韓流’，我相信我們也一定能在日本，在亞洲以至在世界范圍掀起‘華流’。”
日本文化值得借鑒
王毅大使認(rèn)為，任何國(guó)家、民族抑或文明之間，都可以相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。中國(guó)文化曾給日本帶來(lái)重大影響。中國(guó)文化的更新發(fā)展，還將繼續(xù)對(duì)日本產(chǎn)生影響。同時(shí)，日本文化也值得中國(guó)參考借鑒。王毅大使告訴記者，他曾參觀過(guò)日本的佛教名山——高野山。山上一些著名寺院感覺(jué)似曾相識(shí)，但又與中國(guó)寺院不盡相同。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老介紹說(shuō)，山上有幾百所寺院，都忠實(shí)地保留了1200年前從中國(guó)唐朝帶回來(lái)的宗教文化。無(wú)論是建筑樣式、內(nèi)部設(shè)置，還是佛教禮儀及僧人的行為舉止，至今嚴(yán)格遵循千年前的成規(guī)。漫步高野山，仿佛回到中國(guó)唐朝。足見(jiàn)日本人珍惜引進(jìn)的文化，重視對(duì)文化的保存。文化的價(jià)值就在于其生命力長(zhǎng)久。單純追逐時(shí)尚并不可取，我們的文化需要改革更新，與時(shí)俱進(jìn)，但應(yīng)是在保存歷史精華與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上。
