中國(guó)文化是人類文明的重要組成部分，中國(guó)文化屬于世界，理應(yīng)回饋和貢獻(xiàn)給世界。文化不是數(shù)學(xué)方程，得出了正確的解，其他的解就都是錯(cuò)誤的，不同的文化可以共存，文化正是由于差異而各呈繽紛，構(gòu)成了世界文化大觀園。文化也不是血液，不同血型不能相互輸血，但不同文化卻可以相互學(xué)習(xí)、相互滲透、相互影響。從文化的角度上說，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，從長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本上取決于她的文化的吸引力。一國(guó)軟實(shí)力的強(qiáng)弱，其文化的傳播和影響非常關(guān)鍵。
瑪格麗特·撒切爾夫人在2002年出版了一本名叫《治國(guó)方略——應(yīng)對(duì)變化中的世界》的書，書中在談到所謂的“中國(guó)威脅”的時(shí)候說，中國(guó)不會(huì)構(gòu)成冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)的那種挑戰(zhàn)。因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在還不是一個(gè)軍事超級(jí)大國(guó)，今后也不太可能成為一個(gè)軍事超級(jí)大國(guó)。這話本應(yīng)該讓人輕松起來，但是，撒切爾夫人緊接著又解釋說，“還因?yàn)橹袊?guó)沒有那種可用來推進(jìn)自己的權(quán)力而削弱我們西方國(guó)家的具有國(guó)際傳染性的學(xué)說。今天中國(guó)出口的是電視機(jī)而不是思想觀念�！�
撒切爾夫人說出了一個(gè)道理：一國(guó)要對(duì)世界產(chǎn)生影響，不僅靠軍事力量，重要的是依靠文化力量。要成為世界強(qiáng)國(guó)，首先必須成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)�！巴七M(jìn)自己而削弱別人的、具有國(guó)際性傳染性的學(xué)說”是什么？是意識(shí)形態(tài)？是思想觀念？是哪種文化？！
布熱津斯基在《大棋局——美國(guó)的首要地位及其地緣戰(zhàn)略》一書中說，“羅馬文化高于周邊文化，文化優(yōu)越性使得羅馬帝國(guó)的使命感成為合情合理，也加強(qiáng)了帝國(guó)的力量�！庇�(guó)不僅把歐洲文化推向全世界，英語更成為世界性語言。當(dāng)今美國(guó)尤其重視其文化、意識(shí)形態(tài)和所謂的民主制度的建筑和傳播。我們看到的，美國(guó)和西方正是抓住了所謂的“自由、民主、人權(quán)”這種思想觀念，既推進(jìn)了他們自己，又削弱了別國(guó)。
我們知道，沒有人心甘情愿做皮鞭下的奴隸；但被外來文化征服的人，自己會(huì)喜歡那種文化，不會(huì)認(rèn)為自己是那種文化的俘虜，反而會(huì)認(rèn)為自己擁有了那種文化。這就是文化不同于皮鞭的魅力。因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)文化不僅有滲透力和影響力，也同時(shí)成為一種標(biāo)準(zhǔn)，一種似乎比其他國(guó)家先進(jìn)的文化標(biāo)準(zhǔn)，使其他國(guó)家樂于接受這種文化。而一個(gè)失去了文化支撐的國(guó)家，要成為世界強(qiáng)國(guó)，是很難想象的。
中國(guó)絕不稱霸。但作為一個(gè)擁有五千年文明史的文化發(fā)源地，擁有極其燦爛和豐富文化的文明中國(guó)，如果只出口電視機(jī)，不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容，也就是不出口思想觀念，就成了一個(gè)“硬件加工廠”。文化不是化石，化石可以憑借其古老而價(jià)值不衰。文化也不是文物，只強(qiáng)調(diào)其考古價(jià)值。文化是需要在發(fā)展和傳播中獲得持續(xù)的生命力的。新加坡內(nèi)閣資政李光耀2005年來上海時(shí)說：“中國(guó)的崛起不僅是經(jīng)濟(jì)硬力量的崛起，還有文化等軟力量的崛起”，“中國(guó)的崛起不是靠航空母艦和海上軍事力量來崛起，而首先是文化的復(fù)興”。我們以祖先對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)為榮，但我們不能躺在祖先的功勞簿上。
中國(guó)是世界的中國(guó)，越過跨文化障礙，向世界更好地說明中國(guó)，傳播中國(guó)，世界才能分享美麗的中國(guó)，中國(guó)也才能更好地貢獻(xiàn)于世界。(來源：人民日?qǐng)?bào)/作者為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng) 趙啟正)
