中新社蘭州九月二十日電 (劉薛梅)記者今日采訪敦煌研究院考古研究所彭金章獲悉，敦煌莫高窟首次發(fā)現(xiàn)北區(qū)石窟中有二十五座瘞窟，其用途是埋葬死亡的和尚。這說明敦煌莫高窟北區(qū)洞窟與南區(qū)洞窟加在一起才能構(gòu)成完整的莫高窟佛教寺院。
據(jù)介紹，敦煌研究院考古研究所用了七年多的時間對敦煌北區(qū)洞窟進(jìn)行六次大規(guī)�？脊虐l(fā)掘，終于揭開了莫高北區(qū)洞窟的這層神秘面紗。
敦煌研究院彭金章告訴記者，通過數(shù)年的發(fā)掘和研究，他們發(fā)現(xiàn)北區(qū)洞窟莫高窟僧人修行、居住和死后埋葬的區(qū)域，北區(qū)崖面上的洞窟最密集處有六層，共二百四十八窟，加上南區(qū)的四百八十七座壁畫窟，七百三十五座的洞窟總數(shù)量接近了唐代碑刻中所記載的莫高窟“窟室一千余龕”的原始面貌。
據(jù)彭金章介紹說，位于北區(qū)北段北端的第四百六十五窟為元代洞窟，洞窟覆斗頂，中央設(shè)圓椎形四階佛壇，俗名“歡喜洞”，窟分前后兩室，全為藏式壁畫。表現(xiàn)形式為單身的和男女合抱雙身的修密像，畫法奇特，獨(dú)具格調(diào)，是漢地佛教石窟中時代最早唯一以藏密(雙身)藝術(shù)來表現(xiàn)其教義和修習(xí)過程的洞窟。對這座漢地佛教石窟中時代最早的藏密壁畫的深入研究，將有助于了解佛教發(fā)展的歷史及密宗的流傳軌跡。
此外，莫高北區(qū)還發(fā)現(xiàn)使用河西大涼國(自立于隋末，三年后便被唐朝滅)的年號的漢文書，這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了藏經(jīng)洞出土的漢文文書中有關(guān)河西大涼國紀(jì)年的空白，新發(fā)現(xiàn)的一百一十五件藏文文獻(xiàn)多為墨書手抄本，抄于磁青紙上的佛經(jīng)則用泥金泥銀書寫，俗稱金銀書，有少數(shù)為木刻印刷本。在北區(qū)B五十三窟內(nèi)發(fā)現(xiàn)的敘利亞文文獻(xiàn)，經(jīng)北京大學(xué)東語系學(xué)者研究，其內(nèi)容為敘利亞文《圣經(jīng)》中的《詩篇》摘錄，這是目前國內(nèi)十分罕見的敘利亞文文書。另外，在漢文文獻(xiàn)方面的重要收獲還有B六十四窟出土的印本《資治通鑒》卷一六一梁紀(jì)十七太清二年條中的殘文，與今本一字不差。
