文／ 水 凝
本篇文章的標(biāo)題，是借用中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝女士日前在“文藝作品中的國(guó)家形象”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的一句話，聽(tīng)到鐵凝的這句話，雖然已是純文學(xué)嚴(yán)寒的冬季，作為一名傾心于純文學(xué)的寫(xiě)作者和接受者，我的內(nèi)心充滿(mǎn)了溫暖。我相信，文學(xué)，具有溫暖世界能力的原動(dòng)力，就在于能夠溫暖人心。
同作家梁秉堃老師交流當(dāng)前中國(guó)文化界呈現(xiàn)出低俗化與市場(chǎng)化傾向問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)：“在這個(gè)問(wèn)題上，鐵凝有一段精準(zhǔn)的論斷。她說(shuō)：‘處在市場(chǎng)大潮中的作家、藝術(shù)家們不能把經(jīng)濟(jì)判斷直接等同于審美判斷，不能放棄文化的自覺(jué)�！@才是對(duì)當(dāng)前中國(guó)文化評(píng)價(jià)的清醒的態(tài)度�！甭�(tīng)到這段話，我內(nèi)心很受鼓舞，十分慶幸在此問(wèn)題上站在中國(guó)文壇頂尖上的文學(xué)工作者，能夠?qū)Ξ?dāng)前社會(huì)甚至文學(xué)界一部分人把文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值混同與審美價(jià)值的淺薄的價(jià)值判斷予以否定，并要求作家不可以放棄文化的自覺(jué)。
文化自覺(jué)的理念，是由費(fèi)孝通教授提出的。要做到文化自覺(jué)?熏就要對(duì)當(dāng)今文化現(xiàn)象作一種深刻的思考，就要具有一種廣闊的文化境界，就要有一種對(duì)文化執(zhí)著的追求，這是作家與社會(huì)學(xué)家應(yīng)具有的高度人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的一種必要的文化理念。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在著喧囂與混亂的現(xiàn)象，人們的價(jià)值觀更多地傾向于眼前利益和物質(zhì)的最大化，很少有人把對(duì)文化與精神境界的追求做為最重要的生命過(guò)程來(lái)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)的膚淺與氣度的狹小，使中國(guó)文化跌入了劃時(shí)代的低俗化和物質(zhì)化和快餐化、純娛樂(lè)化境地。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的主流引領(lǐng)，這種糟糕的狀態(tài)貽誤了百姓的正確的價(jià)值觀和審美觀，在大眾的價(jià)值判斷上造成了錯(cuò)亂和膚淺的自以為是。這樣的景象，讓一切有良知的、有責(zé)任感的作家、社會(huì)學(xué)家倍感心冷。
這種心冷，不直接的反映在對(duì)文學(xué)的憂愁和對(duì)道義跌落的焦慮上，這種對(duì)大眾靈魂建設(shè)廣泛的迷惑與不負(fù)責(zé)任的丟失，對(duì)中華民族文化的發(fā)展與傳承造成的災(zāi)難是深重的，是任何一種文化的提倡與再度的引領(lǐng)都難于回歸的。
文學(xué)，當(dāng)是張揚(yáng)人間真善美的高貴載體。而當(dāng)今文化市場(chǎng)上充斥的所謂的文學(xué)作品或藝術(shù)作品，彰顯著色情、暴力、血腥、欺騙、死亡等壓抑與焦慮色彩，這些壓抑與焦慮的不良情緒，嚴(yán)重影響了大眾的價(jià)值判斷與審美判斷，潛移默化地、但深重地污染著大眾的心靈，也從某種角度上為道德薄弱者起到了黑色引領(lǐng)與示范作用，對(duì)社會(huì)的副作用極大，對(duì)人們心靈的傷害極大。
什么是正確的價(jià)值觀和審美判斷呢？我以為，正確的價(jià)值觀該包涵著對(duì)社會(huì)文明與進(jìn)步的一種本原性的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。在審美價(jià)值觀上，要運(yùn)用善良、真誠(chéng)、慈善、奮爭(zhēng)、同情、悲憫、寬容的心懷審視這個(gè)躁動(dòng)和喧囂的世界，以及這個(gè)躁動(dòng)和喧囂時(shí)代創(chuàng)造出來(lái)的各種文化現(xiàn)象。
我總是在想：作為一名作家，該有著怎樣的社會(huì)責(zé)任呢？作家的社會(huì)責(zé)任是不等同與一般性的簡(jiǎn)單負(fù)責(zé)，他有著對(duì)大眾心靈的教益、熏陶與引領(lǐng)，批判丑的，張揚(yáng)美的。當(dāng)然，是以各種文學(xué)藝術(shù)的形式來(lái)做這樣的事情。
當(dāng)前，在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論中有一種現(xiàn)象，似乎一提到真善美，就被譏諷為矯情、虛偽、造作、幼稚和淺薄。其實(shí)，這是道德跌落和精神頹廢干擾著大眾的心靈與審美判斷。從社會(huì)廣泛的意義上來(lái)看，大眾審美情愫的缺失，也更加劇了道德文明和精神操守的滑坡，是社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中人類(lèi)面臨的極其悲哀、令人內(nèi)心冷悚的災(zāi)難性的文化現(xiàn)象。
我想，作家該是有良心的一族人。不僅有良心，而且有很深重的責(zé)任感和使命感。這種責(zé)任感和使命感沒(méi)有人放在你的肩上，是你硬要把那沉甸甸的擔(dān)子挑起。一個(gè)有良心的人，一個(gè)以寫(xiě)作為生的人，都會(huì)在這種重?fù)?dān)的壓迫下思考起肩上的責(zé)任，思考起人生的苦辣酸甜與悲歡離合，然后將自己的思考所得以各種文學(xué)的形式，誠(chéng)實(shí)奉獻(xiàn)給讀者。在這件事情上，文學(xué)的責(zé)任要?jiǎng)?chuàng)造人間情感的溫暖，創(chuàng)造人類(lèi)靈魂上精雅的溫暖狀態(tài)，然后，讓整個(gè)世界溫暖和蔥蘢起來(lái)。我相信，中國(guó)純文學(xué)溫暖的春天會(huì)到來(lái)的，因?yàn)橛星f(wàn)個(gè)被溫暖的心靈的一起燃燒，那么，文學(xué)離那個(gè)春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
文學(xué)，必定有能力溫暖世界。
