華聲報訊：連考古人員也沒有想到，位于賀蘭山腹地、已經廢棄多年的石窟中居然埋藏著如此之多、如此珍貴的西夏文獻。這些已經塵封了八九百年的文字資料于最近重見天日，帶給寧夏考古界和社會各界的是一片驚喜。
據光明日報報道，發(fā)現文獻的地點在賀蘭山腹地的山嘴溝，距寧夏首府銀川（西夏都城興慶府故地）約有40公里，距著名的風景名勝區(qū)西夏陵約有10公里。這里有6個依自然巖洞修補而成的石窟。6個石窟分為上下兩層排列。石窟在20多年前就已被發(fā)現，其中上面的3個石窟中還存有佛教壁畫，下面的石窟有人居住過的痕跡。但由于當時難以確定年代，只被定為銀川市文物保護單位。由于遠離人煙、交通不便，石窟一直鮮為人知，光顧者更少。最近，經國家文物局批準，寧夏文物考古研究所組成“賀蘭山寺廟遺址調查組”進山收集、整理石窟中的壁畫資料。在搭梯子準備臨摹、拍照時，感覺地下的塵土有些松動。為了固定梯子，他們決定清除這些塵土。在清理中，考古人員于這些塵土和鳥糞的混合物下面意外地發(fā)現了已經揉成團的文獻。
這批西夏文獻的發(fā)現，改變了西夏國都興慶府附近沒有西夏石窟的傳統(tǒng)觀點。近日，此次調查組領隊、長期從事西夏研究的孫昌盛展示了他們的“意外收獲”。只見這些重見天日的文獻被分別裝進許多塑料袋中，尚未來得及仔細研究。據初步整理，這批文獻多為佛教經書，總共約有20種。其中絕大多數是西夏文，也有少量藏文、漢文。這些西夏文佛經多數譯自藏傳佛經，有經折裝的，有卷軸裝的，也有蝴蝶裝的。既有寫本，又有刻本。在西夏文寫本中，既有楷書，又有行書、草書。有些字體清秀，有些字體潦草。
在印刷品中，有的顯然是雕版印刷品，有的則具有明顯的活字印刷特征，這就更加珍貴。有些文字旁邊還有手寫的小字，似乎是注解。有的紙張這面是印刷體文字，那面又有手寫體文字，大概是為了節(jié)約用紙吧。有的文字中間還印有狀如盆花的圖案，這也是首次發(fā)現。尤其值得一提的是，不少經卷上將西夏文與少量漢文混用。正文用的是西夏文，標明頁碼時又用書寫簡便的漢文。有一張紙上，劃了許多方框，方框內既有西夏文，又有漢文。方框內的文字大小不一，多少不等，互不連貫。孫昌盛認為，這些東西不屬于佛經，但還是與佛教有關。至于這里面是否存有世俗文獻，現在還不得而知。
這些文獻原來是如何保存的？孫昌盛認為，它們原來可能封存于壁畫后面。由于年深月久，壁畫剝落，它們也隨之掉下，漸漸被塵土掩埋�？脊湃藛T還在附近發(fā)現殘存的白灰墻皮，有的墻皮厚達67層，可能是寺院遺址。考古人員據此推測，此處在西夏時期應是重要的宗教活動場所。寧夏考古人員認為，這次考古發(fā)現，是繼1990年西夏方塔被炸發(fā)現大量西夏文獻之后，最近10余年來出土西夏文獻最多、最重要的一次發(fā)現。
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