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在加拿大“遭遇”上帝


2005年8月29日 15:45

□ 文/王進(jìn) 楚杰

    
    從免費晚餐到免費社會服務(wù),加拿大社區(qū)為吸引外國留學(xué)生加入教會下足了功夫,無孔不入的滲透使中國學(xué)生無法與宗教絕緣。去加拿大前就有人告訴我,國外勸中國留學(xué)生信教的事情挺多。我還不以為然:中華五千年文明熏陶下的我,還能被只有不到500年歷史的加拿大“修正”了?

中國學(xué)生變基督徒

    但到了加拿大,情況還是有些出乎我的意料。房東勸我信教可以理解,學(xué)校里竟然也有個教會辦公室,而且工作主要就是發(fā)展國外學(xué)生。
    
    我認(rèn)識一個在學(xué)校傳教的德國老頭,在每天的固定時間都會有人找他學(xué)《圣經(jīng)》,一周安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。我參加過他組織的一些活動,居然發(fā)現(xiàn)大部分是中國人,有本科生、研究生和畢業(yè)后工作的,還有家庭主婦。東德老頭這么評價他見到的中國學(xué)生:每個人身上都有基督徒的潛質(zhì)。這句話著實給了我一點震動,基督徒說你樂于助人、脾氣好、品德好,有誰不樂意聽呢?
    
    有那么多的中國同胞信教,我心里也就多了些對加拿大宗教狀況的理解。整體來看,加拿大的宗教氣氛沒有中東那么濃,也不像中國那么淡。老百姓信上帝和不信上帝的都大有人在。而宗教基本上還是以天主教和基督教為主,其他各個基督教下的支流教派——什么“兄弟會”、“浸禮會”也有不少。虔誠的信徒每禮拜天早上要去跟上帝“會個面”,不管零下30攝氏度,還是大雪堆得有院墻高,都不能阻擋他們的行程。
    
    對此,我的解釋是:加拿大是個福利國家,普通老百姓吃喝不愁,工作壓力也不大,多余的精力和熱情都投放到宗教中去了。不過,當(dāng)我看到許多中國人一到加拿大馬上就地信教時,我還是有些困惑。

圣歌也有搖滾風(fēng)格

    在加拿大待的時間久了,我周末空閑時也會到教堂附近散散步。我慢慢發(fā)現(xiàn),教堂里年輕人很多,后來,我和一個18歲的加拿大女孩聊天。她說,她每禮拜都去教堂,首先是出于習(xí)慣。其次教堂里規(guī)矩不多,談話聊天沒有什么限制,有什么事跟神父聊聊,他也不會大驚小怪,心理上也得到些解脫。
    
    于是,我常到各個教堂里做客,令我感到驚奇的是,很多新式教堂里都裝上了高檔音響設(shè)備,而伴奏的樂器如電子琴、貝斯和架子鼓一應(yīng)俱全。人們唱圣歌時也不像傳統(tǒng)印象中那樣每個人臉上莊嚴(yán)肅穆,相反氣氛相當(dāng)活躍。曲子經(jīng)常被改編成流行、爵士、鄉(xiāng)村甚至搖滾風(fēng)格,結(jié)果凡是唱歌的時候總是有很多年輕人跑來主動參加。原來我一直沒搞懂為什么好些搖滾歌手都是教堂唱詩班出身,現(xiàn)在終于明白了,人家那唱詩班跟我們原以為的根本就是兩碼事。

免費晚餐與教義

    去教堂次數(shù)多了,竟也撈到不少好處,首先是免費晚餐,或者叫Potok,平均每個月都要搞一次。大家自己做好飯拿來一起吃,一般來說是教堂組織加拿大家庭做,而留學(xué)生因為是單身,可以空手來,吃完抹嘴就走,因此這里頗受留學(xué)生歡迎。到了圣誕、感恩節(jié)之類的日子還有點兒節(jié)目,菜也比較豐盛,各民族風(fēng)味都有。比如一種烏克蘭面食,怎么看怎么像餃子,吃到嘴里才發(fā)現(xiàn)根本不是一個味。
    
    這里還有免費的英語家教,教堂組織的加拿大志愿者給留學(xué)生教英語,都很負(fù)責(zé)任。到了圣誕前后,各地教堂更是大顯身手:各種各樣的音樂會、音樂劇、慶祝活動到處都是,而且這些活動不僅分文不收,還提供交通方便。這些小事情對緊張的留學(xué)生活來說,絕對算得上是荒漠甘泉。不過,教堂的目的也很明顯,就是拉你入會。中國人一般都好面子,占了人家一點兒便宜覺得不好意思,所以吃完飯基本上還都留在座位上聽教。偶爾有個別人要走,教堂組織者也不會耷拉下臉。
    
    總的來說,加拿大的宗教滲透是潛移默化、花樣繁多,中國留學(xué)生很少能跟它完全絕緣,但不知為什么,我自己至今仍然不信教。
    




海內(nèi)與海外 總第164期