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中尼公路沿線上的風(fēng)花雪月


2005年8月30日 15:2

□ 文/[馬來(lái)西亞]李憶莙

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    一瞻珠穆朗瑪峰的神采是很多人的夢(mèng)想。
    
    我們這次的西藏之旅,之所以選擇從尼泊爾首都加德滿(mǎn)都飛拉薩,再由拉薩取道中尼公路,經(jīng)曲水、江孜、日喀則、定日、聶拉木等城鎮(zhèn)到樟木出境返回加德滿(mǎn)都,最主要的原因當(dāng)然也是為了要圓這個(gè)夢(mèng),其次,中尼公路沿線上的風(fēng)花雪月,超凡脫俗的塵世之美,更是我們每一個(gè)人都渴望穿越領(lǐng)略的。
    
    無(wú)疑,西藏是一個(gè)大話(huà)題,她的博大精深,是永恒的人文話(huà)題;而珠峰則更為人類(lèi)滿(mǎn)懷壯烈一步步征服大自然的夢(mèng)想所在。
    
    將近10天的時(shí)間,我們一行8人,加上導(dǎo)游偉世,兩位藏族司機(jī)多吉和達(dá)娃11人,開(kāi)兩部豐田越野車(chē)沿著中尼公路一路進(jìn)發(fā),全程近800公里。途中翻越了好幾座4、5千米的高山。還在不及300米的近距離親睹了卡惹拉冰川的雄姿。其中的加措拉山,海拔5520米,是中尼公路的最高點(diǎn),崗巴拉山與卡惹拉山都在5000米以上。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),海拔5000米以上的高度也許一輩子都無(wú)法到達(dá)。而對(duì)我們來(lái)說(shuō),雖然之前已作好了心理準(zhǔn)備,但面對(duì)越高越惡劣的自然條件,高原反應(yīng)也越來(lái)越強(qiáng)烈。這也就是說(shuō),當(dāng)信念遇上高原,頑強(qiáng)并沒(méi)有任何特殊意義,反之,對(duì)大自然的敬畏則是人類(lèi)應(yīng)該記懷的一段情感。
    
    如果說(shuō)山脈是西藏的骨骼,那么江河則為西藏的血脈,它們奔涌流動(dòng),為高原注入生命的活力。而湖泊卻又是充滿(mǎn)靈性的表征,它或突兀浮升在巍峨高山環(huán)抱之中,或鑲嵌在渺無(wú)人煙的山脊上,或以大面積出現(xiàn)的雄渾之美,讓人贊嘆不已,或以冷傲凌駕于山勢(shì)險(xiǎn)峻之上。比如在珠峰長(zhǎng)芒冰川附近的那個(gè)懸湖,它不僅整個(gè)懸掛在珠峰的高峰絕壁上,而且更奇妙的是湖底凌空,浮突于冰川之外,但卻不曾塌下一棱半角。如此冰清玉潔又神奇的靈物,也唯有像西藏這樣的靈地才能孕育得出來(lái)。理所當(dāng)然的,那里也就成了朝圣之地——藏民年年月月對(duì)山川湖泊膜拜,也是對(duì)生命之源的頂禮。
    
    十天來(lái),其實(shí)我已不能確鑿地記得翻過(guò)多少座山,涉過(guò)多少江河和溪流?傊且宦返娘L(fēng)景,千變?nèi)f化。高原山體該怎么去描繪它呢?那種變化,不就是“一山分四季,十里不同天”嗎?盤(pán)行在山路上,俯瞰下山的路,兩側(cè)的風(fēng)景果真是無(wú)限風(fēng)光。下得山來(lái),眼前視野忽然開(kāi)闊,那是一大片的草原,草原上散布著白帳篷,帳篷頂上飄著淡淡的炊煙。風(fēng)馬旗漫山遍野飛揚(yáng),牧民騎著馬,趕著暮歸的牛羊,引得狗兒狂吠不已……倉(cāng)庫(kù)里跑出幾個(gè)小孩子,稍遠(yuǎn)處有佛塔、廟宇、瑪尼堆、森林和雪山,天邊晚霞如火一般燃燒……
    
    而從拉薩到江孜,那一路的風(fēng)景,給我留下最深刻印象、帶來(lái)最多感悟的是那人間煙火氣。去江孜,第一座要翻的是崗巴拉山,海拔5030米,過(guò)了山口馬上就可以看見(jiàn)羊卓雍湖。此湖是西藏三大圣湖之一,屬高原咸水湖,湖面幽藍(lán),碧波輕蕩。周?chē)荷江h(huán)抱,悠遠(yuǎn)的晴空,云朵累累,天光山色倒映在湖水上,圣湖之美,兼有寧?kù)o和諧的恬然。湖岸半島上有一座200年的古寺,是全藏唯一由女活佛住持的寺廟,據(jù)說(shuō)已延續(xù)了十二世,深受藏民敬仰。每年至此來(lái)游湖轉(zhuǎn)寺的信徒不計(jì)其數(shù)。那天我們?cè)趬褌ッ利惖难蚝A袅撕芫茫ズ拦倘皇窃,而最大的原因還是我們?cè)谀抢镉龅搅艘魂?duì)牧民。被他們的歌聲和歡樂(lè)所吸引,都不由自主地坐下看他們唱歌跳舞,竟也聽(tīng)得如醉如癡……他們的臉上雖有風(fēng)霜,但卻透露著一種滿(mǎn)足。他們扶老攜幼,在放牧之余選擇這片最接近藍(lán)天和風(fēng)景秀麗的地方歇息,他們生火,煮酥油茶,吃喝,然后唱歌跳舞盡情耍樂(lè)。從他們那有如天籟般的歌聲中,讓我們領(lǐng)略到那是生活在大自然靈地里的率性表現(xiàn),是一種對(duì)生存的真誠(chéng)與坦蕩。我們給他們拍照,讓他們看自己出現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)里的影像,把他們逗得又驚又喜。有位老太太請(qǐng)我喝酥油茶,她取過(guò)一個(gè)杯子,用她那又臟又油膩的袍子擦了擦,就斟滿(mǎn)一大杯遞過(guò)來(lái),一截拇指還浸在茶液里,其余的指甲都滾上了黑邊。天啊,那么臟。她真誠(chéng),我可并不坦蕩,當(dāng)然死命推搪。但是我已貪圖過(guò),已感受過(guò)——在堅(jiān)硬而干燥的西藏,他們卻活成如此浪漫的一種人生,全憑了對(duì)生活的一片熱愛(ài)、對(duì)宗教的虔誠(chéng)。
    
    群山如浪,綿延開(kāi)去,翻過(guò)加措拉山,中尼公路猶如一條絲帶盤(pán)旋而下,到山腳就是定日縣。這時(shí)已將近七點(diǎn),天卻未黑。我們下榻于安多旅館,前面一個(gè)大院落正在施工,是在主體建筑上擴(kuò)建,十幾個(gè)藏工一邊工作一邊唱著歌,歌聲很大卻不擾人,只覺(jué)得是一種歡暢。
    
    這一晚,偉世分給我們每間房一瓶氧氣,說(shuō)這里已很接近珠峰,夜里氣溫下降氧氣更少了,高原反應(yīng)會(huì)比較強(qiáng)烈。若一宿大家都沒(méi)不適,清晨六點(diǎn)便動(dòng)身上珠峰。細(xì)心的多吉?jiǎng)t再三叮囑,若感覺(jué)頭疼睡不著覺(jué),千萬(wàn)別服安眠藥,否則有可能就此長(zhǎng)睡不醒。動(dòng)身之前看過(guò)不少高原缺氧的文章,再加上一些危言聳聽(tīng)的傳說(shuō),對(duì)將要面對(duì)的這莫測(cè)的一夜,心里不免有點(diǎn)擔(dān)憂(yōu)。不想?yún)s很快就入睡了,而且大家都一宿無(wú)事。想來(lái)是我們?nèi)氩氐臅r(shí)間長(zhǎng)了,已經(jīng)適應(yīng)。

    出發(fā)時(shí)大地依然漆黑,一切都是靜悄悄的。出了小鎮(zhèn),天色微明,但見(jiàn)滿(mǎn)世界是褐色的大石頭。由于河流侵蝕而形成的谷地,布滿(mǎn)碎石、砂礫,與灰白色的山巖混跡一體,像一個(gè)混沌的世界,給人一種宇宙洪荒的感覺(jué)。但是一過(guò)了河谷,四周都是莊稼,車(chē)經(jīng)過(guò)小路,揚(yáng)起漫天塵土。由山上融化的冰雪所匯成的小溪在屋前流淌,奔騰的水聲有如鏗鏘音律。過(guò)了莊稼地,景象又完全不同了,一路都是干燥蒼白的曠野,似有若無(wú)的“路”兩旁都?jí)酒鹗^堆,一直伸延開(kāi)去——這就是西藏?zé)o處不在的瑪尼堆。石頭上大都刻有六字真言或佛像,以求神靈護(hù)佑途經(jīng)者。

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絨布寺

    絨布寺在珠峰半山腰,前往珠峰大本營(yíng)的人大多會(huì)在此停留作些登山準(zhǔn)備。我們到達(dá)時(shí)時(shí)間尚早,就在那里的小餐館吃早餐。餐后到絨布寺去看,這號(hào)稱(chēng)世界海拔最高的寺院,其實(shí)并不特別堂皇華麗,只因建在5000多米之高而成為世界之最,讓人諸多想像認(rèn)為它必定很神秘。寺前白塔香煙縈繞,塔下有很多瑪尼堆,塔上并無(wú)例外地層層系掛著迎風(fēng)飛舞的五彩經(jīng)幡。寺里靜靜的,進(jìn)去是一小庭院,皆為雕梁畫(huà)棟。寺共五層,只開(kāi)放兩層。絨布寺是觀看珠峰的最佳位置,清晨耀眼的陽(yáng)光滿(mǎn)滿(mǎn)地撒下來(lái),呈金字塔形的珠峰頂,被耀眼的陽(yáng)光照得通徹,線條壯麗,像鍍上了一層剔透明朗的光澤,令人心胸大開(kāi)。珠峰經(jīng)常被云霧遮繞不輕易露面,我們這一大早就能見(jiàn)其“半遮面”,該也算得上是個(gè)好兆頭吧。
    
    從絨布寺到珠峰大本營(yíng)還有8公里,我們坐康巴人的馬車(chē)上去。他們一路唱著牧歌,配合著“嗒嗒”的馬蹄聲,向崎嶇巔簸的山路挺進(jìn)。前方一片干燥,掀起漫天煙塵但很快地就被白茫茫的混沌世界所覆蓋。而珠峰卻在這時(shí)露面了,當(dāng)這壯麗雄偉的世界第一峰以其8848.13米的高度,無(wú)遮無(wú)掩地映現(xiàn)在眼前時(shí),我并沒(méi)有大呼小叫,我完全被震懾往了,當(dāng)時(shí)的感覺(jué)似乎是站在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的邊緣。她就是雜志精美圖片上的那個(gè)樣子:神奇、神圣、冷酷而又充滿(mǎn)誘惑。她的冷酷無(wú)疑是超凡的,但同時(shí)又散發(fā)著無(wú)限的塵世之美。我呆了許久才回過(guò)神來(lái),拿出相機(jī)想攝下震撼心魄的那一刻,但卻沒(méi)能準(zhǔn)確抓住最美的瞬間。

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絨布寺喇嘛正表演“跳神”,藏語(yǔ)稱(chēng)為“嘛尼日珠”,意為祝愿人間幸福吉祥

    到了大本營(yíng)天氣仍然良好,裸露的珠峰以她雄俊的身影凌駕于萬(wàn)峰之上。已在那里守候的人都不由為我們鼓掌慶賀,說(shuō)這是非常罕有的幸運(yùn)事。當(dāng)中有人已經(jīng)在此守候了一整個(gè)星期,總算了卻了心愿,正趕著下山呢!
    
    大本營(yíng)有供住宿的帳篷出租,也有人自行扎營(yíng)。他們把帳篷扎在溪水邊,據(jù)說(shuō)喧騰的溪水奔流聲可以減輕高原反應(yīng)的恍惚感。大本營(yíng)到處都是石頭、裸巖,雖有人聲,卻總覺(jué)得欠缺人氣,給人一種蒼茫大地很是荒涼的感覺(jué)。倒是那些帳篷,在這石頭世界里像忽然冒出來(lái)的小蘑菇,既鮮嫩又嫵媚。
    
    在珠峰立碑處留影時(shí),心里充滿(mǎn)感動(dòng),人生可記取的少之又少。感覺(jué)西藏,浪漫不是最后的;人生的夢(mèng)太多,而能實(shí)現(xiàn)的總是少之又少。對(duì)于曾經(jīng)過(guò)的,有敬意和敬畏心,也是極自然的,所謂云過(guò)處,癡心如故。誰(shuí)又知道我們還有多少身后的日子可供感覺(jué)和憶念呢?
    




海內(nèi)與海外 總第164期