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陳東升：無法模仿的事業(yè)人生
札記
我是在10年前中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)招聘第一批記者的模擬新聞發(fā)布會上第一次見到陳東升的，那是在1994年的八九月份，那時(shí)的陳東升是中國嘉德拍賣公司的掌門人，30出頭，意氣風(fēng)發(fā)，在幾十位記者面前沉穩(wěn)老練，談笑自如。10年后再見面，陳東升風(fēng)采依然，歲月打在他身上的烙印是更多的成熟、自信，卻又不失活力與青春。
這種感覺使我把材料中的陳東升印象終于整合起來了。采訪前我在網(wǎng)上查到了上千條與陳東升有關(guān)的報(bào)道，除了他的一句名言“創(chuàng)新就是率先模仿”這個(gè)題目相對集中外，其他的報(bào)道面相當(dāng)?shù)貙挿�，使我很難做出一個(gè)判斷：這樣一個(gè)成功人士到底會是怎樣一個(gè)人？
陳東升是個(gè)干什么就能成什么的人吧�？此穆臍v，我最先得出的就是這個(gè)結(jié)論。在把握時(shí)代賦予人同樣的機(jī)遇過程中，他總能干出一番事業(yè)。比如：辦雜志，他首創(chuàng)中國500家最大企業(yè)評價(jià)，在企業(yè)界影響深遠(yuǎn)；辦企業(yè)，他在1993年創(chuàng)辦了全國第一家股份制拍賣行、如今已是拍賣行的老大——中國嘉德，之后他又創(chuàng)辦了泰康人壽，成為《保險(xiǎn)法》頒布后誕生的第一批專業(yè)壽險(xiǎn)公司，并且這家公司連續(xù)三年保持三位數(shù)增長，創(chuàng)下多項(xiàng)第一。如今，每天他在中國最黃金地段的長安街邊自己公司的辦公樓里上班，他是16萬員工的老板，擁有360億元資產(chǎn)，所創(chuàng)建的泰康人壽成為中國最值得信賴的五大壽險(xiǎn)公司之一，而他本人屢屢被評為“最具創(chuàng)新精神的企業(yè)家”和“最具價(jià)值的經(jīng)理人”、“新經(jīng)濟(jì)年度人物”。
他是如何做到這一點(diǎn)的呢？他為什么能夠在過去10年這個(gè)中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代里始終把握時(shí)代脈搏，屹立潮頭呢？這個(gè)縈繞我心頭許久的疑問就成為采訪的核心問題。
“人需要有非常精準(zhǔn)的方向感。”他說。無論干什么事情，眼光是最重要的，要看到事物發(fā)展的方向。品格、志向、知識的積累最后形成個(gè)人的判斷力。很多人的不成功是因?yàn)樗麤]有這種方向感，雖然他也很投入，但是最開始的方向就是錯(cuò)的。
陳東升具有很精準(zhǔn)的方向感，他敢于放棄已經(jīng)獲得的成功，把成為行業(yè)龍頭的嘉德拍賣交給別人打理，從頭開始做“在世界500強(qiáng)里有很多的”保險(xiǎn)公司。今天回想起籌備泰康時(shí)的種種艱辛“心里仍是酸酸的”，但是，與泰康今天的成功和可以預(yù)見的光明前景來說，過去的艱辛不過是種調(diào)味品罷了。
陳東升是個(gè)擅于學(xué)習(xí)而且會學(xué)習(xí)的人。他的“創(chuàng)新就是率先模仿”的理論被媒體廣泛傳播。這個(gè)理論是說，在現(xiàn)階段中國與發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然存在巨大差距的情況下，與其標(biāo)榜創(chuàng)新不如“老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫瓢，找最好的葫蘆畫瓢�！蹦７率菫榱顺�，是為了有一天把這個(gè)葫蘆打破——爭取在學(xué)習(xí)中找到超越的機(jī)會，這是一個(gè)企業(yè)后發(fā)優(yōu)勢理論，像經(jīng)濟(jì)學(xué)里的其他理論一樣可以在實(shí)踐中得到驗(yàn)證。在嘉德拍賣和泰康人壽這兩個(gè)陳東升所創(chuàng)辦的企業(yè)里，人們都能看到這種理論指導(dǎo)的痕跡，而且是成功的驗(yàn)證。
陳東升是個(gè)果斷的行動者。采訪中他告訴我，他的人生最大的格言，就是把毛主席說知識分子的一句話“大事做不來，小事又不做”改成“大事要敢想，小事要一點(diǎn)點(diǎn)做”。有想法的人很多，但真正能付之行動的有幾個(gè)？成功的自然就少之又少。在泰康，小到公司電梯間里的一個(gè)告示牌也是學(xué)習(xí)了國際上最好的公司方式，這也算是陳氏理論的又一次實(shí)踐。
陳東升還應(yīng)該說是一個(gè)學(xué)者。武漢大學(xué)四年經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和多年外貿(mào)部研究所的研究生涯，不僅使他曾把教授作為人生目標(biāo)，也使他具有了學(xué)者的思維能力和學(xué)者看問題的深度。在聽他對社會、文化進(jìn)行分析的時(shí)候，我甚至懷疑他學(xué)過社會學(xué)。在讀到他對保險(xiǎn)的理念——隨著中國社會結(jié)構(gòu)的變遷，中產(chǎn)階級的崛起將給保險(xiǎn)業(yè)帶來巨大商機(jī)，保險(xiǎn)將成為21世紀(jì)人們消費(fèi)的新三大件之一，保險(xiǎn)將會是新的生活方式……這些觀念無不透露出一個(gè)學(xué)者的素養(yǎng)。
所有這些判斷都是我的粗淺印象，在采訪中陳東升強(qiáng)調(diào)他的人生是做事業(yè)的人生而不僅僅是做生意。作為一個(gè)企業(yè)家，他認(rèn)為：必須要擺好做事業(yè)與做生意的區(qū)別，要有不僅是賺錢而是做事業(yè)的態(tài)度。他說，做事業(yè)就是要把一個(gè)企業(yè)做好，解決社會的就業(yè)問題，成為品牌，對社會有貢獻(xiàn)，只有實(shí)現(xiàn)了社會的價(jià)值才能最終體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
陳東升身上的這些素質(zhì)也許不僅對一個(gè)搞企業(yè)的人有用，對其他行業(yè)的人也不無參考價(jià)值。但是，即便你掌握了所有這些成功的訣竅，你也無法復(fù)制出另一個(gè)陳東升來。
要承認(rèn)歷史。
要深入了解一個(gè)像陳東升這樣的人來講，一兩次見面，兩三個(gè)小時(shí)的采訪，四五個(gè)星期的調(diào)查是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一萬多字的篇幅是無法概括全的，而且我的這種印象可能會有所偏差，因此，讓我們來品味陳東升的原話吧。
對話：做事業(yè)不做生意
人的方向感要很精準(zhǔn)
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：在把握時(shí)代賦予大家同樣的機(jī)遇過程中，您總能干出一番事業(yè)。而這些事業(yè)又恰恰最符合這個(gè)時(shí)代的趨勢。您認(rèn)為一個(gè)成功者需要具備的那些個(gè)人素質(zhì)與時(shí)代需求的關(guān)系是怎樣的？或者說一個(gè)人應(yīng)該如何做才能成為時(shí)代的領(lǐng)跑者？
陳東升：這個(gè)問題回答起來很簡單，用我們現(xiàn)在的一句話：“與時(shí)俱進(jìn)”（笑）。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：說起來簡單，但成功者很少，我們想知道，為什么您能成功而其他人沒有？
陳東升：我做企業(yè)有一個(gè)心得：要敢想，會做。我認(rèn)為眼光最重要，要看到事物發(fā)展的方向。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：你是怎樣有這個(gè)眼光的？
陳東升：這與個(gè)人的分析判斷能力有關(guān)，與你的知識有關(guān)。遠(yuǎn)見不是天生的，是后天積累的。它太復(fù)雜了，與你的品格、志向、知識的積累等最后形成你的判斷力都關(guān)系密切。再說得透一點(diǎn)，就是人的方向感要很精準(zhǔn)。認(rèn)準(zhǔn)的事情一定要去做。很多人是沒有這種方向感的，你看他很投入的事情，其實(shí)他并沒有認(rèn)準(zhǔn)。我的同學(xué)圈里都知道我的幾句有名的話：東升說過，美國今天火的，就是明天中國火的。因?yàn)槲腋闶澜?00強(qiáng)研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，世界500強(qiáng)企業(yè)里有很多保險(xiǎn)公司。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：所以你搞了泰康。
陳東升：對呀，判斷要有參照物。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：判斷來自于——
陳東升：這個(gè)判斷來自于你的知識。我有幾個(gè)判斷，一個(gè)是美國今天火的，一定是明天中國要火的；第二個(gè)很重要的判斷是堅(jiān)持專業(yè)化的道路。不能說這賺錢就干這個(gè)，那賺錢就干那個(gè)。像狗熊掰捧子。過去市場信息不發(fā)達(dá)的時(shí)候還有一些機(jī)會，但是當(dāng)市場進(jìn)入完全開放、信息對等的時(shí)期，就需要走專業(yè)化的道路。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：但是我也聽到有人說，你選擇的行業(yè)都是有門檻的，所以只要進(jìn)入就容易成功。
陳東升：應(yīng)該說，我是抓住了時(shí)代發(fā)展機(jī)遇的人，當(dāng)然多年的研究工作使我對事物的把握有更高的位勢，對如何來看待經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的機(jī)遇有更準(zhǔn)確的把握，1992年頒布的《股份公司暫行條例》、《有限責(zé)任公司暫行條例》也給了我創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。
做一個(gè)有事業(yè)的人
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：有了遠(yuǎn)見，有了專業(yè)化就夠了嗎？
陳東升：不夠，還要有“你不是來賺錢的，是來做事業(yè)的”這樣的思想。只有做事業(yè)的人才能有做百年老店的想法。做企業(yè)就是要做事業(yè)，而不是做生意，做生意與做事業(yè)的概念是不一樣的。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：這話怎么理解？
陳東升：在我還沒有創(chuàng)辦企業(yè)的時(shí)候，大概在1992、1993年，我看到過一個(gè)在深圳的同學(xué)，做股票，有2000多萬的身價(jià)，相當(dāng)于今天的2-3個(gè)億吧，但他身邊只有七八個(gè)人，我覺得，他雖然有錢，但他沒有事業(yè)，他對社會沒有貢獻(xiàn)、沒有影響。當(dāng)時(shí)我還認(rèn)識一個(gè)民營企業(yè)家在深圳辦工廠，他從湖北天門老家?guī)チ?00多號人，浩浩蕩蕩，他的錢雖不如我的那個(gè)同學(xué)多，但他有企業(yè)，有四五百號人，他對社會的貢獻(xiàn)也更大。通過他們兩個(gè)我得出一個(gè)結(jié)論：有錢不等于有事業(yè)，有事業(yè)一定不會缺錢。這就是我經(jīng)常講的富和貴的關(guān)系。富不一定貴，但貴一定是富的。所以我堅(jiān)定要做事業(yè)，做事業(yè)就是要把一個(gè)企業(yè)做好，解決龐大的就業(yè)，成為一個(gè)品牌，對社會有貢獻(xiàn)，這樣才能體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
關(guān)于競爭法則：模仿——后發(fā)優(yōu)勢理論
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：我們知道您有一個(gè)至理名言：“最好的創(chuàng)新就是率先模仿”。也有很多人模仿，為什么他們失敗了或者說沒有您這么成功，為什么？
陳東升：創(chuàng)新就是率先模仿這個(gè)理論，是我提出來的，有人說陳東升標(biāo)新立異，錯(cuò)的，這是一個(gè)時(shí)代濃縮的一個(gè)理論，是一個(gè)后進(jìn)國家在向先進(jìn)國家過渡時(shí)期企業(yè)后發(fā)優(yōu)勢理論，是一個(gè)落后國家向先進(jìn)國家過渡的必經(jīng)階段。我們講，經(jīng)濟(jì)有后發(fā)優(yōu)勢理論，例如有雁形理論，出口替代理論，企業(yè)也一樣的，怎么來趕超，提升中國經(jīng)濟(jì)，就是要找世界上最優(yōu)秀的企業(yè)做標(biāo)桿來進(jìn)行模仿，盡快地讓中國的企業(yè)接近世界水平。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：在您的人生記錄中，有很多創(chuàng)新，很多第一，既然有第一，就會有第二、第三，您仍然會免不了與他人競爭。您是如何處理與競爭者的關(guān)系的？或者說您遵循怎樣的競爭法則？
陳東升：關(guān)于競爭的法則，第一，還是模仿，為什么說模仿就是最好的創(chuàng)新，我加了三個(gè)定語，第一，要善于模仿，就是說你是主動的。第二，要率先，就是說你必須是第一個(gè)模仿者；第三，還要找最好的模仿。合起來就是善于、率先找最好的模仿。這個(gè)概念就是中國企業(yè)趕超世界先進(jìn)企業(yè)的一個(gè)企業(yè)后發(fā)優(yōu)勢理論。
在一個(gè)行業(yè)里，一定要有自己的競爭對手，沒有競爭對手你是不能進(jìn)步的。
人生設(shè)計(jì)：回到時(shí)空成為一個(gè)點(diǎn)的地方
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：您對自己的人生有怎樣的設(shè)計(jì)？
陳東升：我一生最美妙的時(shí)光就是讀大學(xué)那四年，有些同學(xué)圍在我身邊，我們經(jīng)常一起散步聊天，人稱逍遙學(xué)派。學(xué)孔老二，在武大當(dāng)個(gè)教授，有七十二弟子，自己有一個(gè)皮劃艇，在月光下蕩漾在東湖的湖心，談天說地，我覺得那是我人生最大的夢想。但是很難實(shí)現(xiàn)我的這一夢想了。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：你現(xiàn)在的夢想是什么？
陳東升：把泰康做成（思考）
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：百年老店？
陳東升：不是，把泰康做成一個(gè)以壽險(xiǎn)為核心的、真正具有國際競爭能力的金融服務(wù)集團(tuán)，這就是我最大的夢想。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：你覺得這個(gè)夢想能占你這一生中的多少時(shí)光？
陳東升：未來最起碼還要十年，目前泰康已有八年歷史，我過去講過，做企業(yè)三年決定生死，五年打下基礎(chǔ)，八年開始起飛，十年小有品牌，二十年成就大事業(yè)。這是企業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律。二十年才能夠造就一個(gè)企業(yè)王國。十年不行，十年只是小有成就，有品牌，在起飛階段。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：你現(xiàn)在覺得保險(xiǎn)是你要終生從事的事業(yè)嗎？
陳東升：這不是由你來選擇。人就像一駕戰(zhàn)車，上了戰(zhàn)場，只許進(jìn)，不許退。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：假如你可以選擇呢？
陳東升：沒有選擇。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：假如有這種可能呢？
陳東升：我現(xiàn)在年富力強(qiáng)，我選擇泰康，我老了的時(shí)候，會回到嘉德。那是一個(gè)可以放置精神的地方。5000年中國的文化都經(jīng)你的手，今天要拍宋徽宗的一幅畫，你當(dāng)然要研究宋徽宗；明天要拍八大山人的畫，你就要研究八大山人。宋徽宗是宋朝人，八大山人是清朝人，相隔600年，但你感覺兩人都在你旁邊，這時(shí)候時(shí)空成為一個(gè)點(diǎn)，這很有趣。要了解歷史上的藝術(shù)家，光看書是沒用的，只有當(dāng)你看到他的畫，看到那些栩栩如生、精美絕倫的作品的時(shí)候，這個(gè)人仿佛仍然存在并且鮮活地站在你面前，你甚至感覺自己可以和他們對話，時(shí)空在嘉德是個(gè)點(diǎn)。沒有三維空間四維空間五維空間，沒有歷史和時(shí)間，時(shí)間和空間都被濃縮為一個(gè)點(diǎn)。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：你更追求那種精神世界的享受？
陳東升：那是很陶冶人的，也是很挑戰(zhàn)的。當(dāng)然在今天的位置上對社會的貢獻(xiàn)更大，你解決了16萬人的就業(yè)，對1000萬個(gè)家庭承擔(dān)責(zé)任，精神上的感覺是不一樣的。
中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)：我想起你說的一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變，職業(yè)排序從教授到政治家變成政治家到教授，你有沒有想過去從政？
陳東升：不是沒有，這是我人生的夢想。但人一生不可能做很多事情，也不能脫離中國的現(xiàn)實(shí)，所以把企業(yè)做好是根本的。但是關(guān)心政治、議論政治，這夢想。但人一生不可能做很多事情，也不能脫離中國的現(xiàn)實(shí)，所以把企業(yè)做好是根本的。但是關(guān)心政治、議論政治，這是我們的天性。這也是一種責(zé)任。
自述：時(shí)代造就了92派
不同時(shí)代造就不同企業(yè)家
我覺得與時(shí)代發(fā)展相對應(yīng)，企業(yè)家也有不同的類型。中國經(jīng)濟(jì)改革在上世紀(jì)80年代初開始，隨著逐步開放市場，社會中出現(xiàn)了一股下海浪潮。在第一批“下�！钡娜酥�，有一些是通常被人所說的“出身不好”的，過去叫“地、富、反、壞”，有的是勞改釋放，有的是犯過錯(cuò)誤，也有一些是無業(yè)游民，這些人由于生活所迫，處于社會的底層，決定了他們的冒險(xiǎn)精神和做事的膽量。他們從南到北倒買倒賣，這些人里開始產(chǎn)生了第一批萬元戶。他們對中國歷史和社會最大的貢獻(xiàn)之一是搞活了流通，而且大部分人也是在流通領(lǐng)域賺到了錢；同時(shí)這些人致富后，樹立了成功者的樣本，也開始改變社會、人們的觀念。
80年代中期時(shí)，價(jià)格改革成為中國經(jīng)濟(jì)改革的樞紐，價(jià)格改革帶動中國經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，在這一轉(zhuǎn)變的過程中出現(xiàn)了雙軌制，于是出現(xiàn)尋租現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)期有一批高干子弟或有豐富社會核心資源的人“下�！保炀土擞忠慌蝗�。這批人有些有關(guān)系、有門路。因此可以說這批人是靠體制的轉(zhuǎn)型來獲得財(cái)富。
1992年鄧小平南巡后，活躍的青年群體當(dāng)中有一些人開始經(jīng)商，我把他們叫“92派”。1992年體改委出臺了《股份公司暫行條例》、《有限責(zé)任公司暫行條例》，這是中國企業(yè)發(fā)生真正變革的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這兩個(gè)文件在中國具有劃時(shí)代的意義，現(xiàn)在人們很少紀(jì)念它，但我記得它，因?yàn)槲沂亲蠲舾械�，是這兩個(gè)條例的受益者。當(dāng)年想創(chuàng)立企業(yè)可是不知道資本從哪兒來，有了這兩個(gè)文件后，就可以去募集資金，可以去依據(jù)一種商業(yè)模式來尋找投資人來投資。嘉德、泰康，都是在這兩個(gè)暫行條例后成立的。對這兩個(gè)文件我記憶深刻，當(dāng)時(shí)天天把它們揣在懷里，辦嘉德時(shí)，我要起草公司的章程、治理結(jié)構(gòu)，基本上是按那兩個(gè)文件來起草的。所以，從1992年開始在中國才有了真正意義上企業(yè)的創(chuàng)新。
我把1992年開始創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家們分為南北兩派，南方派企業(yè)家大多以房地產(chǎn)起家，靠圈地運(yùn)動，走綜合化、多元化的道路，基本上是什么賺錢投資什么。北方派的企業(yè)家更多的是尋找一個(gè)行業(yè)的空白點(diǎn)，迅速創(chuàng)造行業(yè)的先鋒企業(yè)，然后帶動行業(yè)的發(fā)展。有人說，北方派基本上是靠制度發(fā)展帶動一個(gè)好的企業(yè)和行業(yè)的發(fā)展。像今天田源的中國國際期貨公司是期貨業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，我當(dāng)年創(chuàng)立的中國嘉德拍賣公司是中國拍賣業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。它們率先在行業(yè)里走專業(yè)化的道路，是這個(gè)行業(yè)的先驅(qū)。
在1997、1998年，西方的高科技革命浪潮、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的熱潮掀起了第四次經(jīng)商浪潮，出現(xiàn)了人們常說的“海歸派”，“海歸派”對中國企業(yè)最大的貢獻(xiàn)是，他們把新的企業(yè)家價(jià)值和精神用一種制度來保證。有了“創(chuàng)始人”和“期權(quán)”這兩個(gè)重要的概念，張朝陽、丁磊成為干干凈凈、白手起家的財(cái)富英雄。他們沒有所謂的原罪。
社會上一直對企業(yè)家有一種“原罪”說，但事實(shí)并非都如此。從1992年企業(yè)制度規(guī)范條例出臺后出現(xiàn)的企業(yè)家和“海歸派”應(yīng)該不存在“原罪”二字，為什么過去的很多企業(yè)家有原罪現(xiàn)在沒有了呢？這就是一個(gè)制度演變的過程，當(dāng)年企業(yè)家的原罪是因?yàn)闆]有相應(yīng)的企業(yè)家的制度，沒有企業(yè)家價(jià)值的評估制度，到了第四代企業(yè)家的時(shí)候，有了創(chuàng)始人的概念，有了期權(quán)的概念，這就解決了企業(yè)家的價(jià)值問題，解決了如何承認(rèn)企業(yè)家對企業(yè)的貢獻(xiàn)問題。
今天，不管是靠膽子的，靠老子的，靠腦子的，“海歸派”，都開始走規(guī)范化、專業(yè)化、國際化道路，如果不具備這三點(diǎn)，就無法取得長期的競爭優(yōu)勢。尤其是要進(jìn)入到一個(gè)新的領(lǐng)域，你不是這個(gè)行業(yè)的前五位，未來的生存就要受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。規(guī)模也成了今天競爭的一個(gè)重要因素。另外不和國際接軌，就無法打贏在家門口的這場國際化的競爭。
92派產(chǎn)生：思想轉(zhuǎn)變的社會、文化基礎(chǔ)
可以說，我們這一代人是毛主席的好孩子、鄧小平的好學(xué)生，江澤民的好戰(zhàn)士。我們成長在三個(gè)時(shí)代，青少年時(shí)代受革命的教育，激情、激進(jìn)，大我的意識很強(qiáng)。為什么說是鄧小平的好學(xué)生呢？我們是在改革開放后上大學(xué)，參加工作后趕上中國改革最波瀾壯闊的時(shí)期——八十年代。這種文化制造了一種很強(qiáng)的集體意識、國家意識和民族意識，具有這種神圣的歷史責(zé)任感成了這一代人極鮮明的特征。所以這一代人的思想可以用范仲淹的兩句話來概括：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我舉一個(gè)最簡單的例子，我大學(xué)畢業(yè)分到外貿(mào)部經(jīng)濟(jì)研究所工作，當(dāng)時(shí)湖北有一個(gè)學(xué)術(shù)刊物叫《青年論壇》，我被委任為青年論壇北京記者站站長。那時(shí)我騎著一輛女式小自行車，穿梭于北大、人大、清華、中央黨校、北師大之間，經(jīng)常凌晨三四點(diǎn)鐘回到宿舍，很累但樂呵呵的。這些工作都是業(yè)余做，一分錢報(bào)酬都沒有，甚至連公共汽車費(fèi)都不報(bào)銷，完全無私地工作和奉獻(xiàn)，就覺得能為國家為社會做事情就很好�，F(xiàn)在的人是很難理解這些的。
所以說“92派”是很特殊的一代人，這批人，經(jīng)歷過激情革命的紅色年代，經(jīng)歷過80年代激動人心的改革洗禮，從過去那種極左的思想一下子轉(zhuǎn)到改革開放的思想，有痛苦有失落。鄧小平南巡后經(jīng)歷了思想轉(zhuǎn)型，覺得要實(shí)業(yè)救國，經(jīng)濟(jì)救國，有很多人開始投身創(chuàng)辦新型企業(yè)的浪潮中。正是這個(gè)時(shí)期的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會的積淀造就了“92制度派”。
我為什么會辦企業(yè)
上大學(xué)時(shí)，我最崇尚的職業(yè)是科學(xué)家和教授，第二是企業(yè)家，對政治家是最看不上的。現(xiàn)在倒過來了（笑），我覺得對一個(gè)男人來講，政治抱負(fù)應(yīng)該是第一位的。做不了政治應(yīng)該做企業(yè)。因?yàn)橐蔀橐粋�(gè)成功的企業(yè)家，需要非常多的素質(zhì)，需要非常多的約束力，要把各種能掌控的因素、不能掌控的因素進(jìn)行調(diào)和。一個(gè)成功的政治家比一個(gè)成功的企業(yè)家所需要的特質(zhì)更高，它成功的概率也更低，更不容易。學(xué)者的生活相對要簡單得多，因?yàn)樗梢哉瓶刈约�。我認(rèn)為我自己的這種思想轉(zhuǎn)變，其實(shí)也代表了這樣一個(gè)時(shí)代的發(fā)展過程。
我辦企業(yè)還有兩個(gè)因素，動力是來自于評比中國500強(qiáng)企業(yè)。
過去在外貿(mào)部經(jīng)濟(jì)所做研究時(shí)，是在發(fā)達(dá)國家研究室，有一種很強(qiáng)的優(yōu)越感。在這里可以看到大量的外文期刊，像《財(cái)富》、《商業(yè)周刊》、美國的外交季刊、國際貨幣基金組織的統(tǒng)計(jì)年報(bào)、世界銀行的發(fā)展報(bào)告，還有每天國際上各類通訊社的消息，等等，那是一個(gè)豐富的營養(yǎng)庫，所以我才知道有世界500強(qiáng)、《時(shí)代》封面人物。這些對我影響很大。后來到《管理世界》當(dāng)副總編，是出于一種很純樸的考慮，那時(shí)還不到三十歲，有快成長的想法�，F(xiàn)在看，有些投機(jī)，到雜志社根本沒想長干，覺得它是個(gè)跳板。但是到《管理世界》的經(jīng)歷的確改變了我的一生。當(dāng)時(shí)我對編輯們說，《管理世界》應(yīng)該辦出特色，像《財(cái)富》有500強(qiáng)，《時(shí)代》有時(shí)代人物，我們《管理世界》能不能搞個(gè)什么東西？于是就決定搞中國500家企業(yè)評比。就是這樣一個(gè)動議，后來我們在中國第一家推出500家的企業(yè)評價(jià)。中國企業(yè)500家評比一舉獲得巨大成功，《管理世界》雜志也獲得了成功，成為非常具有影響力的媒體。
當(dāng)時(shí)我把中國500家與世界500家進(jìn)行對比，很驚訝地發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的排序與世界500強(qiáng)企業(yè)的數(shù)量的排序有高度的吻合。就是說美國是頭號強(qiáng)國，世界500強(qiáng)企業(yè)中它的公司一定是最多的；日本是第二號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，在500強(qiáng)里它的企業(yè)也是第二多；德國第三號，它就第三多。這個(gè)發(fā)現(xiàn)給我很深的印象。我當(dāng)時(shí)記得毛主席語錄里有一句“中華民族要自立于世界民族之林”，我想，要讓中華民族自立于世界民族之林，一定要擁有一大批世界性的跨國公司。這是我真正的改變。
于是開始有很強(qiáng)烈的愿望，有朝一日自己創(chuàng)辦企業(yè)，如果能辦一家世界500強(qiáng)的企業(yè)，那才是我人生的最高夢想。
第二個(gè)因素，緣于一個(gè)今天看來也是非常正確的判斷：對于創(chuàng)業(yè)者來說，憑借關(guān)系可以獲得一個(gè)進(jìn)入市場比較高的起點(diǎn)，但是進(jìn)入市場后一定要學(xué)習(xí)西方企業(yè)走市場的道路，不能把企業(yè)的發(fā)展依靠、維系在和政府的關(guān)系上，靠政府的資源來掙錢，這條路會越走越窄。我在1993年說的一句話，今天仍然有很多人引用，就是“利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的余威，搶占市場經(jīng)濟(jì)的灘頭。”是什么意思呢？就是要利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的人脈關(guān)系、社會資源關(guān)系獲得一個(gè)好的起點(diǎn)，但是要清楚地知道這樣做的目的是走市場經(jīng)濟(jì)的路子。嘉德就是這樣的路子，泰康也是這樣的例子。（來源/中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)，作者/李慧蓮）
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