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夏建統(tǒng)：為“現(xiàn)代中國設(shè)計”(圖文)
“是東方式的壯闊與契合，還是西方式的獨立與個性化？你們互相望著，在世界格局中，在歷史意象里，在江湖情節(jié)中，尋找著你們的出路，你們的思維這樣相愛�！本拖裆⑽募蹲鲆换毓鹎槿恕防锏奈淖�，夏建統(tǒng)捕捉著東西方思想碰撞出的火花，“左手是詩經(jīng)春秋，右手是哈姆雷特”，這也是他在經(jīng)歷了東西方文化交融后的心語。時至今日，頻繁往返于太平洋兩岸的夏建統(tǒng)仍時時沐浴著兩種不同文化。在兩種價值體系之下的不同角色間轉(zhuǎn)換，我們仿佛聽到他發(fā)出的心靈感嘆：“我是一個行走在兩種文化邊緣的雙面人�！�
寬松有致的衣衫、微長卷曲的黑發(fā)，有著江南文人般浪漫氣質(zhì)的夏建統(tǒng)，年輕但有著與他年齡不相符的成熟。坐在繁華市中心的獨立設(shè)計室里，他像一個詩人般淺吟低語地向我們講述了他的創(chuàng)業(yè)故事，他的設(shè)計理念……
做“現(xiàn)代中國設(shè)計”
亭臺樓榭不見了，小橋流水也不知何處……對西方設(shè)計的非理性模仿已經(jīng)讓中國現(xiàn)代設(shè)計陷入了不尷不尬的境地，模仿西方建筑的大氣，卻把居住者封閉在自家的深墻之內(nèi)；中國傳統(tǒng)文明崇尚的“其樂融融”的鄰里關(guān)系消失了，取而代之的是人際關(guān)系的冷漠……
這種境況讓當時還在哈佛設(shè)計學院學習的夏建統(tǒng)感到不安，特別是一位法國設(shè)計大師的話更刺激了他要回國做“現(xiàn)代中國設(shè)計”的決心。他說，在一次設(shè)計課上，這位大師問了一句：“現(xiàn)代中國有自己的設(shè)計嗎？”這句話震住了正在認真聽課的他，從此，做“現(xiàn)代中國設(shè)計”成了縈繞在他腦中揮之不去的情結(jié)。
1999年，還在哈佛攻讀博士學位的夏建統(tǒng)受杭州市邀請，回杭州做西湖申報世界文化遺產(chǎn)的規(guī)劃方案，這次與他一起抵杭的還有哈佛的3位教授和20多位碩士。雖然到目前，西湖申遺仍然長路漫漫，但這次杭州行讓夏建統(tǒng)了解了中國的規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀。兩年后的2001年4月，西子湖畔煙雨迷蒙，夏建統(tǒng)的XWHO（艾斯�。┰O(shè)計公司中國機構(gòu)終于落地杭州。他說，他的理想就是希望能給現(xiàn)代中國設(shè)計找到一席位置。
夏建統(tǒng)在哈佛攻讀的學科包括了兩個完全不同的領(lǐng)域：規(guī)劃設(shè)計學、信息學和地理信息系統(tǒng)軟件開發(fā)設(shè)計。在他看來，科學和藝術(shù)只不過是一體的兩翼，在東西方兩種文化之間穿梭的同時，有時候從事的是藝術(shù)的設(shè)計工作，有時候進行的是嚴謹縝密的軟件開發(fā)工作�！坝袝r候也會不適應轉(zhuǎn)換在完全不同的兩個思維邏輯狀態(tài)之中�！毕慕ńy(tǒng)坦言，真希望有一天，自己可以不再同時身兼設(shè)計公司的首席設(shè)計師和軟件公司的CEO，“不過對我自己而言，這是一種挑戰(zhàn)。”
“痛苦并痛苦著做”
盡管這幾年，夏建統(tǒng)已從最初的年少氣盛慢慢地成熟老道，但采訪中，我們卻時時感覺到他流露出來與年齡不相仿的滄桑感，這也許與他的經(jīng)歷有關(guān)。14歲上大學，26歲成為哈佛歷史上最年輕的設(shè)計學博士，相比同齡人，他的人生道路相對順利，但他卻經(jīng)歷了更多�！靶睦淼某砷L要比表面上的成長更艱難�！毕慕ńy(tǒng)深有感觸。他說，14歲時，一貫自信的他放棄了保送上大學的機會而執(zhí)意參加高考，結(jié)果發(fā)揮不好與清華大學失之交臂，進了北京林業(yè)大學景觀建筑專業(yè)，這對當時年少的他是一次不小的打擊。但現(xiàn)在回憶起那次失敗，他感到得到的比失去的多，讓他學會了檢討自己，學會了在很小的失敗中吸取教訓。
創(chuàng)業(yè)至今已有3年，但這一路走來，夏建統(tǒng)并不完全一帆風順，設(shè)計理念的傳達也不能一蹴而就。他主持的中國三峽大壩工程移民安置區(qū)規(guī)劃設(shè)計眼下正在參加美國景觀建筑協(xié)會的規(guī)劃設(shè)計大獎評比。在做這個社會影響極大的項目時，他和他的同事面對的是如何解決改善移民的生活條件、如何維護區(qū)域的生態(tài)平衡、如何延續(xù)當?shù)氐臍v史文化等錯綜復雜的問題。在將國際先進的規(guī)劃設(shè)計理念應用于實踐的同時，他們還需要向當?shù)卣I(lǐng)導、規(guī)劃設(shè)計師、開發(fā)商們傳播設(shè)計思想和理念。盡管這樣的過程有點復雜繁瑣，但看著自己越來越多的設(shè)計被接受，看著自己給中國設(shè)計正帶來些許變化，夏建統(tǒng)欣慰地說：“一段時間后，能看到自己做出了一些東西，這使我有了堅持下去的動力�！�
經(jīng)常往返于中國、哈佛之間，夏建統(tǒng)說，文化落差會讓他痛苦，但是落差又促使他改變并懂得思索，“做設(shè)計師可以實踐著，但是有時候也很痛苦，天天被很多瑣碎的事情羈絆著。做教師做學問，做設(shè)計師實踐，有時候真的是很難兩全的事情。在美國的日子，對我而言，大半目的是為了找個清靜的空間，不被人打擾�！痹跁r間和空間的變換中，夏建統(tǒng)不斷地轉(zhuǎn)換角色。他坦言，在哈佛，也有人為他感到不值。他笑笑：“按照西方的個人中心的價值標準，我確實是在浪費時間�！钡掍h一轉(zhuǎn)，“在中國，是社會價值體系標準。很難找到一種標準去評定‘海歸’的價值，我想做到的，只是盡力改變家鄉(xiāng)一點點�！�
不做純粹的商人
三年過去了，夏建統(tǒng)旗下的Time X集團已擁有了數(shù)家公司，XWHO（艾斯�。┮苍诒本┰O(shè)立了分公司，在競爭激烈的商場中，夏建統(tǒng)正一點一點實現(xiàn)他歸國創(chuàng)業(yè)的理想。然而，他卻很真誠地說：“我不愿意成為一個純粹的商人，我也從來沒有把自己看成一個商人�！�
三分之一的時間是在經(jīng)營公司、三分之一的時間在教書授課、三分之一的時間在著作思考的夏建統(tǒng)，他把自己的公司稱成“偽公司，真學校�！痹赬WHO（艾斯�。刻煸绯坑�30分鐘的晨課，員工輪流做主講老師，每次準備一個專業(yè)選題；每周舉辦一次設(shè)計沙龍，進行設(shè)計交流。夏建統(tǒng)還會不定期地請專家、教授給員工授課。除了公司員工，夏建統(tǒng)希望能影響更多的同行業(yè)人員。隨著XWHO（艾斯弧）北京分公司的設(shè)立，夏建統(tǒng)已經(jīng)在北京設(shè)立了一個培訓機構(gòu)。去年年底，他創(chuàng)辦的《設(shè)計生活》雜志正式出刊，夏建統(tǒng)希望能夠通過這本雜志把同設(shè)計有關(guān)的東西表達出來，傳達給更多的愛好者。至今為止，他已經(jīng)出版了近10部專業(yè)著作，用理論推動中國設(shè)計文化的建設(shè)。他還邀請了一些世界著名景觀和建筑大師在北京、南京、上海、杭州、天津等地舉辦景觀建筑講座，促進國際設(shè)計理念在中國的傳播。
同時，作為一個學者型設(shè)計師，夏建統(tǒng)也不贊成躲在辦公室里拍拍腦袋想出一個方案來的做法。他說，研究需要面對現(xiàn)實，在實踐過程中形成的理論才是有保障的。這就不難解釋不做商人的夏建統(tǒng)為什么可以在商場上揮灑自如了。
夏建統(tǒng)一直是從中國設(shè)計師角度審視自己，他急切地盼望中國能夠形成自己的設(shè)計文化，他也急切地盼想自己今后能為中國設(shè)計界多做些事情。他說：“也許再過幾年，我會總結(jié)出一套類似哈佛上課時用的教程，可以在實踐中更好地運用�！保▉碓�/地產(chǎn)資訊播報）
創(chuàng)業(yè)心得：
“永遠不做第一！”這是百事非常令人欣賞的態(tài)度。因為做“第二”可以防止重蹈“第一”的覆轍，并且爭取做得更好。
在兩種文化中輾轉(zhuǎn)，在商場上疲于應付各種關(guān)系，眼看著潛心研發(fā)期待推動社會發(fā)展的成果不被接受，有時也會讓人感到心酸，但只要繼續(xù)努力，在困境中持之以恒，就會取得更大的成功。
落差意味著機會，機會最終會饋贈給那些一直堅持的人。
創(chuàng)業(yè)理想：
夏建統(tǒng)心里一直有一個愿望：在中國辦一所像哈佛一樣的大學，改變中國的教育現(xiàn)狀。
人物檔案：
夏建統(tǒng)，1976年出生于衢州，5歲上小學，14歲上大學，21歲赴美留學，26歲成為哈佛歷史上最年輕的設(shè)計學博士。2001年回國創(chuàng)業(yè)，注冊成立XWHO（艾斯�。┰O(shè)計公司中國機構(gòu)。同時出版了多本專業(yè)著作、散文集和雜文集等。
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