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鄭和造就了菲律賓血統(tǒng)的中國(guó)人

    “是鄭和造就了菲律賓血統(tǒng)的中國(guó)人�！鄙綎|德州蘇祿王御園管理處副主任楊玉梅對(duì)記者說(shuō)，鄭和七下西洋促成蘇祿國(guó)(今菲律賓蘇祿群島)國(guó)王到中國(guó)訪問(wèn)，不幸染上重傷寒不治而亡，葬在此地。蘇祿國(guó)王的守墓子孫與中國(guó)世代通婚，留在中國(guó)的兩位王子的后裔漢姓為溫、安，至今子孫繁衍不絕，600年來(lái)，代代相傳，生生不息，使陵墓所在的北營(yíng)形成了一個(gè)菲律賓血統(tǒng)的中國(guó)村。

    記者采訪了北營(yíng)村年事已高的夏姓和馬姓幾位村民，原來(lái)北營(yíng)村基本上都是東王后人溫、安及夏、馬、陳三姓傭人的后裔，如今陳姓已很少。據(jù)村民介紹，當(dāng)年蘇祿國(guó)東王葬禮完畢后，東王長(zhǎng)子隨西王、峒王及使團(tuán)回國(guó)繼承王位，留王妃葛木寧、次子溫哈喇、三子安都魯和侍從十余人守墓。為照顧他們的生活，明政府特恩賜兩頃多土地，修建了一座清真寺，并專門(mén)從濟(jì)南等地搬來(lái)三姓回民夏、馬、陳侍奉他們，并辦理每年的祭典。

    今年88歲高齡的馬姓老人說(shuō)，守墓6年后東王后裔回到了菲律賓，但由于眷戀中國(guó)，第二年就又重返德州。蘇祿國(guó)東王后裔們?cè)诿鞒瘯r(shí)備受禮遇，到了清朝同樣作為友邦貴客受到朝廷的特別恩顧，這樣持續(xù)了300多年。清朝時(shí)，東王后裔入籍中國(guó)，從此，東王妃與兩個(gè)兒子長(zhǎng)居中國(guó)，成為中國(guó)公民，直至去世，一同葬在東王墓的東南側(cè)。

    馬姓老人說(shuō)，入籍后溫、安可以同夏、馬、陳這三姓回民通婚，但溫、安之間因?yàn)槭墙H，則不可通婚。當(dāng)時(shí)溫、安兩姓已繁衍了193人，他們圍墓而居，形成了一個(gè)自然村，名曰“北營(yíng)”。清政府給他們分了田地，東王的后裔也像中國(guó)人一樣種田納稅，過(guò)起了普通百姓的生活。

    夏姓老人告訴記者，而今，北營(yíng)村的大部分居民仍是安、溫兩大姓氏。但東王后裔外遷的很多，尤其是歷史上運(yùn)河兩次大的決口，許多人無(wú)以為生，被迫背井離鄉(xiāng)。后來(lái)隨著時(shí)代的變遷，外出謀生的也不斷增加，現(xiàn)在中國(guó)許多地方都有了東王的后裔。不過(guò)，每年祭典的時(shí)候，不少外地的東王后裔都會(huì)趕回來(lái)，拜祭祖先�，F(xiàn)在北營(yíng)村已經(jīng)有300多戶，1000多口人了，蘇祿國(guó)東王的后裔已繁衍到21代。

    記者看到，北營(yíng)村的古村落如今已蕩然無(wú)存，取而代之的是水泥抹墻的兩層小樓。蘇祿國(guó)東王陵墓前長(zhǎng)長(zhǎng)的神道，成了村里最寬闊的大道，民居沿神道兩側(cè)布列。隨著城市的擴(kuò)建，北營(yíng)現(xiàn)在已與德州市緊鄰，田地全部被征走，村民都成了城市戶口，菲律賓血統(tǒng)的中國(guó)人可以享受德州市區(qū)居民的待遇。(來(lái)源：中新社記者韓勝寶)