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教師何妨向裁縫學(xué)習(xí)
北京華文學(xué)院羅桓
業(yè)內(nèi)人士有句行話(huà)：教師應(yīng)該作導(dǎo)演，學(xué)生才是課堂的主角。這也堪稱(chēng)啟發(fā)式教學(xué)的精髓，它道出了現(xiàn)代教育的真諦。然而，如果從另一種意義上考慮，有時(shí)我們會(huì)無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，教師還是一個(gè)演員。導(dǎo)演和演員的重大區(qū)別在于：一個(gè)是“選擇”，另一個(gè)是“被選擇”。
每到新學(xué)年開(kāi)始，許多教師會(huì)有類(lèi)似的尷尬：一是教師一般不能選擇學(xué)生，二是教師必須按照學(xué)校教學(xué)的統(tǒng)一要求，有時(shí)要把不太適合所接新生的教材傳授給他們。教材和學(xué)生是教師無(wú)法選擇的，他們的聰明才智主觀(guān)能動(dòng)性都好似演員拿到劇本以后，在導(dǎo)演的指導(dǎo)下才能得以發(fā)揮。所以，從某種角度看，教師有很大的主動(dòng)性，從另一種角度看，教師們又很被動(dòng)。在“主動(dòng)”和“被動(dòng)”之間，應(yīng)該有一個(gè)度。但這個(gè)度在哪里？還是那句老話(huà)：說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。
學(xué)校教育講究整體配合，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)私塾的區(qū)別。教材上往往有進(jìn)度要求、必講篇目、必做練習(xí)等的規(guī)定，教師的教學(xué)任務(wù)一定要完成，按理說(shuō)這反映了教學(xué)進(jìn)步的一面。但有時(shí)實(shí)際情況是：按照教材的教學(xué)指導(dǎo)，面對(duì)你眼前水平不一的學(xué)生，很難達(dá)到教材編寫(xiě)者的期望值。
作為一線(xiàn)的教師，我常為此困惑。前不久聽(tīng)一個(gè)裁縫朋友談裁縫之道，無(wú)意中深受啟發(fā)，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
裁縫和我一樣，同樣有他的不能選擇。他不能選擇衣料，也不能選擇顧客的肚子和后背，但他不僅沒(méi)有像我一樣亂了方寸，而且他還能如癡如醉地沉浸在工作的喜悅之中。原因何在呢？他有一套非常好的工作程序。
首先，他粗略地看看客人拿來(lái)的衣料，熱情地詢(xún)問(wèn)客人打算把衣料做成什么樣的衣服。倘若一位客人意欲用華達(dá)呢為自己做一件汗衫，我的裁縫朋友一定會(huì)婉言相拒并提出更好的建議。
接下來(lái)，他會(huì)用皮尺仔細(xì)地丈量顧客的身高三圍，可能此時(shí)他在想：雖然我不能決定客人的肚子和后背，但我可以研究他們的形狀異同以便日后用衣料覆蓋之。
再接下來(lái)，就是我的裁縫朋友腦子里的活動(dòng)了，因而我只能揣測(cè)。他一定是在根據(jù)客人的體形和尺碼，設(shè)計(jì)一個(gè)裁剪方案。
而后是畫(huà)粉線(xiàn)了。他告訴我，有時(shí)好的裁縫和孬裁縫就相差毫厘之間。光有一個(gè)好款式在腦中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要將其變成平面上的具體尺寸。如果客人都是順順的標(biāo)準(zhǔn)體形，這不特別能反映出師傅的技術(shù)。我朋友的“絕活兒”就是中老年及特體裁剪。其實(shí)，即使是所謂順順溜溜的標(biāo)準(zhǔn)體形，也是人各相異。如果師傅的活兒千篇一律，一樣會(huì)使穿者減色。
談起“刀剪經(jīng)”，我的朋友興致盎然，話(huà)語(yǔ)滔滔。他告訴我：有的衣服穿在身上，讓人覺(jué)得裁縫的手藝不好，穿者的體形不佳。此乃最糟糕的。
還有的衣服給人的感覺(jué)為師傅手藝一般，穿者體形很好。這是一種境界。實(shí)情是穿者體形一般，師傅手藝很好。
再有一種衣服給人的感覺(jué)是：衣服做得真好，人體形不好。此乃裁縫的大悲哀。其真實(shí)情況是師傅手藝比較差。
最后，他告訴我裁縫的真諦就是要對(duì)客人的立體身軀和布料的平面之間的關(guān)系非常了解，方可裁出最佳境界的衣服，穿在客人身上讓人感到：穿者體形很好，師傅手藝不錯(cuò)。
最后他講了他們行內(nèi)的一句俗話(huà)：“三分裁，七分做”，意思是裁剪師傅裁得再好，如果縫衣服的師傅是個(gè)低手，出來(lái)的成品也會(huì)大減風(fēng)采。因此，我的朋友兼“裁”和“縫”于一身。我嘲笑他不懂團(tuán)隊(duì)精神，他透出不屑的神情。
和朋友告別之后，我不停地想，裁剪的過(guò)程怎么和教師備課有著驚人的相似之處？縫制過(guò)程為何又與講課異曲同工呢？
教師接到一班新生，一定要逐一對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行深入了解，要了解其漢語(yǔ)的現(xiàn)有程度，甚至還要了解其脾氣稟性。而后將整班學(xué)生放在一起進(jìn)行綜合研究，真如教育家們常說(shuō)的那樣，備課要“備學(xué)生”。
而后是備教材，如果你發(fā)現(xiàn)教材中的某些內(nèi)容大大地超過(guò)了學(xué)生現(xiàn)有水平，即使課文的內(nèi)容很好，你也應(yīng)該大膽地刪剪掉，這就好比裁剪師傅一定要勇于下剪子。有時(shí)你發(fā)現(xiàn)某些教材不夠理想，語(yǔ)法不夠完善，深淺難易也不太合適……倘若如此，教師自己也不要亂了方寸，你可以通過(guò)選擇其中的重點(diǎn)詞匯，以使你的課容易同其他教師配合。這就好比裁縫偶爾遇到糟糕的衣料時(shí)可以靈活地將其處理成輔料，達(dá)到“粗糧細(xì)做”的效果。
說(shuō)到講課，我們絕對(duì)應(yīng)該借鑒“三分裁，七分做”這句名言。課前你課備備得再仔細(xì)，到了實(shí)戰(zhàn)中也常會(huì)另有一番場(chǎng)面，所以一線(xiàn)教師一定要注意修煉?cǎi){馭課堂的功夫。
有時(shí)我們?cè)陔娨暽夏軌蛐蕾p到名師授課的風(fēng)采。到底人家是如何修煉的，筆者尚不得而知，或許他們與皮爾·卡丹是朋友。
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