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中國文化——書信的別稱知多少?

    
    在中國古代書信有別,書指函札,信指使人。泛稱書札為書信是后來的事。換句話說,現(xiàn)代所說的書信古代通稱為“書”!蹲髠鳌酚涊d:“叔向使詒子產(chǎn)書。”著名的書信如司馬遷的《報任安書》。在現(xiàn)代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思,如“家書”等。現(xiàn)將古代書信的別稱介紹如下:
    簡在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前,我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料,人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。
    牘古代書寫用的薄而小的木片稱為牘,漢代對簡和牘串起來寫字時,詔書律令寬不超過3尺,一般書信寬不過1尺,故將書信稱為尺牘。
    柬在古代,柬與簡通用,是信件、名片、貼子之類的統(tǒng)稱,如請柬、賀柬、書柬等。
    素古代稱白絹為素。用白絹(或綢)寫成的書信稱為尺素,后來“素”成為書信的代稱。
    箋箋原是精美的小竹片,供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋,后引申為書信的代稱。
    函函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞,這種匣子叫函。后來就稱信件為函,如函件、來函、公函等。
    札札在古代指書信,公私文書。據(jù)《文選》“古詩十九首之十七”有這樣的詩句:“客從遠方來,遺我一書札。”札原意為古代書寫用的小木簡,F(xiàn)仍通用“信札”一詞。
    書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關(guān)。除了上述別稱外,古代書信還有一些別稱。古代傳說鴻雁能傳書,這個典故出自《漢書·蘇武傳》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”所以,后來用鴻雁代稱書信。
    鯉魚也代指書信,這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,中有尺素書!币怎庺~代稱書信有幾種說法,一種稱為“雙魚”,如宋人《蝶戀花》詞“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信!绷硪环N稱為“雙鯉”,劉禹錫《洛中送崔司業(yè)》詩:“相思望淮水,雙鯉不應(yīng)稀。”韓愈《寄盧仝》詩中也有“更遣長須致雙鯉”的詩句。李商隱《寄令狐郎中》詩中有“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書!庇械闹苯诱f成“魚書”,唐代詩人韋杲《憶玉簫》詩:“長江不見魚書至,為遣相思夢如秦!币驗槌S悯庺~代替書信,所以古人往往把書信結(jié)成鯉魚形狀,漢樂府詩中有“尺素如殘雪,結(jié)成雙鯉魚,要知心中事,看取幔中書!
    書簡也代指書信。書簡原指盛書信的郵筒,古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。后來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有這樣一句:“但恐衡陽無過雁,書筒不至費人思!
    八行書也是信札的代稱。舊時信件每頁八行,故稱為八行書!逗鬂h書·竇章傳》李賢注引馬融《與竇章書》:“孟陵奴來,賜書,見手跡……書雖兩紙,紙八行,行七字!睖赝ン拊~曰:“八行書,千里夢,雁南飛!