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《白毛女》：歷經(jīng)風(fēng)雨風(fēng)靡60年
為紀(jì)念芭蕾舞劇《白毛女》誕生40周年，上海芭蕾舞團(tuán)于7月初至8月底舉辦“《白毛女》故鄉(xiāng)行——從延安到上海巡演”活動。7月1日，芭團(tuán)一行82人在有著光榮歷史的延安大禮堂，為延安的鄉(xiāng)親們舉行了新版《白毛女》巡演的首場演出。此后，他們將赴太原、石家莊、濟(jì)南、鄭州、北京等地巡演，8月下旬回到上海匯報演出。
說起芭蕾舞劇《白毛女》，我們自然而然會想到它據(jù)以改編的原創(chuàng)歌劇《白毛女》，如此算來，《白毛女》風(fēng)靡舞臺已經(jīng)整整60個年頭了。
發(fā)現(xiàn)：“白毛仙姑”的傳說
1945年初，延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院正在籌劃排演一個新的大型歌劇，為即將召開的中共第七次代表大會獻(xiàn)禮。當(dāng)時，從晉察冀邊區(qū)帶來的一個“白毛仙姑”的傳說引起了他們的興趣。這個傳說流行于河北阜平一帶，《晉察冀日報》曾發(fā)表過報告文學(xué)《白毛仙姑》，林漫（李滿天）寫過短篇小說《白毛女人》。故事是說：八路軍解放某山村后，工作很難開展。據(jù)說那里有“白毛仙姑”在村里出沒，村民們迷信，每逢初一、15要到奶奶廟供奉。一天，區(qū)干部在村里召開村民大會，但村民大多沒來參加，原來那天是15，村民都去上供了。當(dāng)晚，區(qū)、村干部與民兵隱藏在奶奶廟里，三更時分，果然看見一個披著一頭白發(fā)的“仙姑”到廟里來拿供品。他們大叫：“你是人還是鬼？”但那“仙姑”急急地奪路而逃了。區(qū)干部等緊緊追趕，后來追到一個山洞，看見那“仙姑”還有一個小白孩。區(qū)干部和民兵舉槍問她：“你到底是人還是鬼？”這時“白毛仙姑”突然跪在地上，哭訴起來。原來她是山下的村民，九年前，她才17八歲，被惡霸地主看中，以討債為名逼死她爹，把她搶走。到了地主家，她被地主奸污，懷了孕。后來地主又訂了親，要害死她。一個女傭放走了她。她逃進(jìn)了深山，住在山洞里，生下了孩子。因為曬不到太陽，吃不到鹽，幾年后全身都變白了。她以野果、野菜充饑，吃奶奶廟里的供品，頑強(qiáng)地活了下來。區(qū)干部告訴她，共產(chǎn)黨、八路軍來了，世道改變了。他們把她救出了山洞，重新回到村里，開始了新的生活。
修改：不槍斃黃世仁觀眾有意見
那時，抗日戰(zhàn)爭將近勝利，面臨著一個新的歷史轉(zhuǎn)折。主持魯藝工作的副院長周揚覺得這個題材很好。他認(rèn)為，這個傳說既有浪漫主義，又有現(xiàn)實主義，它蘊含著“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的深刻題旨。魯藝立即組成了以張庚為首的創(chuàng)作組。開始由詩人邵子南寫成第一稿詩劇的本子，后來邵子南離開，由賀敬之、丁毅重新執(zhí)筆；導(dǎo)演有王彬、王大化、張水華、舒強(qiáng)等；作曲有馬可、張魯、向隅、瞿維等；演員有王昆、林白、張守維、陳強(qiáng)等。在創(chuàng)作中，他們充分發(fā)揮集體的力量，幾經(jīng)修改，反復(fù)加工，使作品漸趨完善。比如開始考慮到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，戲中沒有槍斃黃世仁，對此觀眾意見很大，于是劇本作了相應(yīng)的修改。藝術(shù)方面的修改就更多了。開始用的是秦腔、郿鄠戲的曲調(diào)，表演則搬用戲曲的程式動作。觀眾認(rèn)為古不古，今不今，不倫不類。后來改為以河北、山西、陜西等地的民歌為基礎(chǔ)作曲，并吸收河北梆子等地方戲曲的音樂素材和手法。如喜兒的唱段“北風(fēng)吹”，乃是綜合了河北民歌《小白菜》和《青陽傳》的音樂素材加工而成的，音調(diào)活潑流暢，輕快委婉，鮮明地刻畫了喜兒天真活潑的形象。喜兒逃出黃家后的幾段音樂吸收了河北梆子、山西梆子的音樂素材和手法，如“刀殺我，斧砍我”以散板的哭腔和快板的朗誦調(diào)交織起來，刻畫喜兒的強(qiáng)烈憤慨和報仇決心。楊白勞的“十里風(fēng)雪”根據(jù)山西民歌《撿麥根》改編，曲調(diào)深沉蒼涼。作曲者又加以融會交織，使全劇形成統(tǒng)一的風(fēng)格。經(jīng)過努力，《白毛女》終于成為內(nèi)容與形式統(tǒng)一的中國第一部新歌劇。
轟動：“北風(fēng)那個吹”成為人人會唱的曲調(diào)
歌劇《白毛女》第一次正式演出是1945年4月在延安中央黨校禮堂，觀眾是“七大”代表和中央負(fù)責(zé)人，毛澤東、周恩來等觀看了演出。中央書記處充分肯定了這個戲。
此后魯藝經(jīng)常帶著這個戲到戰(zhàn)士、群眾中去演出，受到了熱烈的歡迎。有一次在部隊演出，當(dāng)戲演到抓住黃世仁時，臺下一位小戰(zhàn)士氣憤得拔出槍來要打，幸被及時制止。后來到部隊演出時，事先班長要把大家佩槍的子彈卸下來，以免發(fā)生意外。
《白毛女》在中國歌劇發(fā)展史上具有劃時代的意義。新中國成立后，更是演遍了大江南北，“北風(fēng)那個吹”成為人人會唱的曲調(diào)。1950年，東北電影制片廠改編拍攝故事影片《白毛女》，主要演員有田華、李百萬、陳強(qiáng)等。1951年，《白毛女》獲得斯大林文學(xué)獎金。1958年，馬少波、范鈞宏又改編成京劇，由中國京劇院李少春、杜近芳、葉盛蘭、袁世海等主演。
再創(chuàng)：中國的芭蕾舞始于《白毛女》
1964年，上海舞蹈學(xué)校開始編演芭蕾舞劇《白毛女》。起初是由該校教師胡蓉蓉和上海戲劇學(xué)院教師葉濤為芭蕾科表演課編排的小品，內(nèi)容是喜兒下山取供品的片斷。1964年6月，在此基礎(chǔ)上發(fā)展成小型舞劇。1965年改編成8場大型芭蕾舞劇《白毛女》，5月參加“上海之春”首次演出。
《白毛女》是中國最早創(chuàng)排的民族芭蕾舞劇，上海市委宣傳部、市文化局十分重視，舞校校長李慕琳親自坐鎮(zhèn)，請黃佐臨擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)，并集中了許多優(yōu)秀創(chuàng)作人才。先后參加的有：編導(dǎo)胡蓉蓉、傅艾棣、程代輝、林泱泱等；作曲嚴(yán)金萱等；主要演員顧峽美、蔡國英、茅惠芳、石鐘琴、余慶云、凌桂明、歐陽云鵬、董錫麟、孔令璋等。劇組還邀請京劇大師周信芳前來指導(dǎo)，他輔導(dǎo)扮演楊白勞的演員董錫麟如何塑造人物，如何走臺步。
芭蕾舞劇《白毛女》有許多新的突破和創(chuàng)造。如將原劇中楊白勞被逼無奈自殺身亡，改為因反抗地主搶走女兒而被打死。在舞蹈方面，主要采用芭蕾的舞蹈語言，同時吸取了中國古典舞、民間舞、戲曲的精華，既展現(xiàn)芭蕾腳尖功力的特點，又注意使上肢舞姿剛健有力。所以劇中既有“窗花舞”，“扎紅頭繩”，喜兒、大春雙人舞等富于芭蕾特點的舞蹈；又有吸收民族、民間舞蹈語匯加工創(chuàng)作的“參軍舞”、“大紅棗兒甜又香舞”、“紅纓槍舞”等。西洋芭蕾只舞不唱，為了使中國觀眾喜聞樂見，《白毛女》采用了載歌載舞的形式，加進(jìn)了許多伴唱。除了歌劇中原有的“北風(fēng)吹”、“扎紅頭繩”等以外，還創(chuàng)作了“壓不住的怒火”、“漫天風(fēng)雪”、“見仇人烈火燒”、“大紅棗兒甜又香”等獨唱、重唱、合唱、齊唱歌曲。事實證明，他們的藝術(shù)探索和實踐是成功的，《白毛女》作為中國第一部民族化的芭蕾舞劇，對中國的芭蕾舞創(chuàng)作具有奠基的意義。
難忘：周恩來的關(guān)心和指導(dǎo)
在《白毛女》創(chuàng)作過程中，始終得到了周恩來總理的關(guān)心、支持和指導(dǎo)。中國要搞芭蕾舞，就是周恩來首先提出來的，在他的關(guān)懷下，上海才建立起舞蹈學(xué)校。他對舞校創(chuàng)排《白毛女》更是關(guān)懷備至，據(jù)當(dāng)年上海市委宣傳部副部長孟波回憶，周總理在各種場合觀看《白毛女》達(dá)17次之多，而且經(jīng)常提出一些修改意見。比如劇中人物的服裝，開始搞得比較自然主義，破破爛爛的，周總理看后說：“你們搞得太寒酸了，舞臺上不能只講自然主義，也要有點浪漫主義么�！毕矁哼M(jìn)山以后，開始排演時處理成一下子黑頭發(fā)就變成了白頭發(fā)，顯得太突然，不是太合理。周總理和陳毅副總理提出，是不是可以學(xué)川劇的變臉?biāo)囆g(shù)，讓喜兒慢慢從黑發(fā)變成灰發(fā)，最后變成白發(fā)。后來創(chuàng)作人員設(shè)計了“四變”的情節(jié)和舞蹈，非常成功。還有前面說到的，在舞劇中加了伴唱，開始有人表示異議，也是周恩來給予了肯定，他說，中國芭蕾應(yīng)該有中國特點，中國人有載歌載舞的傳統(tǒng)，不妨加唱。
芭蕾舞劇《白毛女》誕生至今也已40年了，先后演出場次1600場。其間有幾代演員相繼演繹這部名著，除了前文提及的幾位以外，還有汪齊風(fēng)、辛麗麗、楊新華、季萍萍、余曉偉等�！栋酌返奈枧_演出屢演不衰，1971年拍攝成彩色影片；上世紀(jì)七十年代起，《白毛女》還出訪朝鮮、日本、美國、加拿大等國�！栋酌芬炎u滿海內(nèi)外。
《白毛女》從歌劇到舞劇，走過了60年的風(fēng)雨歷程。上海芭蕾舞團(tuán)的“紅色故鄉(xiāng)行”，不僅使我們回眸經(jīng)典誕生、發(fā)展的歷史，而且將激勵我們創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，以滿足群眾對文化和精神食糧的需求。（來源/人民日報海外版，作者/沈鴻鑫）
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