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在北京做世界最大的地圖
《中華故土地圖》北京的取土儀式是在2001年2月24號(hào)（農(nóng)歷的二月初二）在八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下舉行�！岸露�?zhí)ь^”這個(gè)日子現(xiàn)在已被很多年輕人所忽略，其實(shí)，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏傳統(tǒng)文化中，“二月二”正經(jīng)是個(gè)非常有意義的節(jié)日。龍是中華民族的象征。
龍是華夏文化的一個(gè)象征
研究和確立中華民族的文化標(biāo)志，特別是研究有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的文化標(biāo)志，對(duì)增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和凝聚力，是具有非常重要的作用的。眼下，華夏文化紐帶工程正在從事著這方面的工作。根據(jù)錢(qián)其琛副總理的倡導(dǎo)，華夏文化紐帶工程組委會(huì)向海內(nèi)外華人廣泛征評(píng)中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。不同的民族、不同的地區(qū)、不同的階層，每一位華人都可以根據(jù)自己的理解，提出弘揚(yáng)華夏文化“紐帶”作用的建議和中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。這項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，已收到了上千篇學(xué)術(shù)理論文章和建議以及上百個(gè)中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。來(lái)稿大部分是海外華人。
華夏文化紐帶工程組委會(huì)綜合海內(nèi)外華人的建議，把龍作為華夏文化的一個(gè)象征。正好2000年是中國(guó)農(nóng)歷的庚辰年，2001年是辛巳年，也就是說(shuō)去年是龍年，今年是蛇年。蛇，按華夏民俗的說(shuō)法是小龍。兩個(gè)“龍年”趕到了一起，來(lái)探討龍文化，自然有著非同尋常的意義。
龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
在世界各民族的歷史文化發(fā)展中，往往以威猛雄壯的動(dòng)物形象作為民族和國(guó)家的象征，比如獅子、老虎、大象、雄鷹等，至今歐洲、非洲和東南亞等地區(qū)的一些國(guó)家的國(guó)徽、國(guó)旗上還保留著這些形象。但這類圖像都是具體的單一的動(dòng)物，跟中華民族龍的文化象征不同。
龍的形象是多種動(dòng)物的體現(xiàn)。它是人們想象和抽象的產(chǎn)物。龍的角似鹿，頭似駝，項(xiàng)似蛇，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族的各個(gè)部落都是以動(dòng)物作圖騰的。但龍一“出現(xiàn)”，卻成了公認(rèn)的文化標(biāo)志。龍能在空中騰飛，能在水中遨游,還能在陸地行走。從它誕生的那一天起，就體現(xiàn)了中華民族追求天、地、人合一，追求人與自然溝通和統(tǒng)一的寶貴精神。據(jù)史料記載，黃帝會(huì)盟各部落，是以龍作為共同的圖騰，中國(guó)歷史上最后一個(gè)部落聯(lián)盟，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝，其圖騰就是龍�？梢�(jiàn)龍的形象最初就是中華民族團(tuán)結(jié)合力的象征。
要?jiǎng)?chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄
華夏故土可以說(shuō)是連系海內(nèi)外華人的重要文化紐帶，為此，華夏文化紐帶工程組委會(huì)準(zhǔn)備在今年搞一項(xiàng)《中華故土地圖》推廣活動(dòng)，采集祖國(guó)32個(gè)省市自治區(qū)和香港、澳門(mén)特區(qū)及臺(tái)灣省的原質(zhì)土壤，制作一批立體的中國(guó)地圖。這個(gè)地圖怎么制作呢？各個(gè)省市自治區(qū)采集最有紀(jì)念意義和歷史文化內(nèi)涵標(biāo)志的土壤，運(yùn)到北京,做凈化處理，壓縮、去菌、烘干、防腐，然后填充到一個(gè)事先制造的框架里。
臺(tái)灣在阿里山取土的活動(dòng)已暫告一段落，一共取了有一百公斤的土，存放在三個(gè)大的容器里，他們已組織了一個(gè)送土代表團(tuán)，準(zhǔn)備在農(nóng)歷二月二,龍?zhí)ь^那天，把土送到北京，在八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下參加北京的取土儀式。各個(gè)省市自治區(qū)為制作中華故土地圖，紛紛選擇本地有歷史文化標(biāo)志性地方的土壤。比如海南省的有關(guān)單位提出在南山取土，天津市的有關(guān)單位提出在大沽口炮臺(tái)取土,廣東省的有關(guān)單位提出在虎門(mén)取土。在北京市的取土活動(dòng)則選擇了八達(dá)嶺長(zhǎng)城。在八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下，華夏文化紐帶工程組委會(huì)將設(shè)有一個(gè)專門(mén)存放各地土樣的場(chǎng)地。由專家指導(dǎo)，進(jìn)行土的凈化處理。據(jù)華夏文化紐帶工程組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李靖介紹，他們正在查詢有關(guān)資料，看截止到目前世界上最大的地圖的尺寸是多少，然后再確定中華故土地圖的大小。其目的是在制作中華故土地圖過(guò)程中創(chuàng)造一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄，制作一幅目前世界最大的故土地圖。這個(gè)巨型立體地圖制造好以后放在什么地方呢？李靖對(duì)記者說(shuō),目前還沒(méi)定下來(lái)。初步設(shè)想是放在孔子和孟子的故里山東濟(jì)寧，要在那里建一個(gè)華夏文化標(biāo)志公園。但也有專家建議放在北京。北京是中國(guó)的首都，在北京建一個(gè)華夏文化標(biāo)志公園當(dāng)然也非常有意義�，F(xiàn)在組委會(huì)正在醞釀之中。眼下，主要是先制作地圖。在制作一個(gè)世界上最大的主體地圖的同時(shí)，也制作一些中小型地圖。
據(jù)組委會(huì)負(fù)責(zé)人介紹，選擇農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^搞儀式，寓意新世紀(jì)中華民族要騰飛。2月24日在八達(dá)嶺長(zhǎng)城舉辦的取土儀式上,臺(tái)灣代表團(tuán)除了把阿里山的土交給華夏文化紐帶工程組委會(huì)制作地圖，還要在長(zhǎng)城腳下撒一部分，然后再把長(zhǎng)城的土帶回一部分，撒到阿里山。以此體現(xiàn)海峽兩岸的故土交融。臺(tái)灣人把這項(xiàng)活動(dòng)看得非常神圣，提出的口號(hào)是“山水交融祈萬(wàn)�！�。在新的世紀(jì)里，撒土儀式將有可能成為一種新的民風(fēng)。以故土來(lái)作文化載體，表現(xiàn)中華民族的凝聚力，同時(shí)也使海內(nèi)外華人不忘故土情，讓故土伴隨我們，保佑民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，祖國(guó)統(tǒng)一，世界和平。(2001-01-28《北京晚報(bào)》)
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