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在北京做世界最大的地圖
《中華故土地圖》北京的取土儀式是在2001年2月24號(農(nóng)歷的二月初二)在八達(dá)嶺長城腳下舉行!岸露?zhí)ь^”這個(gè)日子現(xiàn)在已被很多年輕人所忽略,其實(shí),在源遠(yuǎn)流長的華夏傳統(tǒng)文化中,“二月二”正經(jīng)是個(gè)非常有意義的節(jié)日。龍是中華民族的象征。 龍是華夏文化的一個(gè)象征 研究和確立中華民族的文化標(biāo)志,特別是研究有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的文化標(biāo)志,對增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和凝聚力,是具有非常重要的作用的。眼下,華夏文化紐帶工程正在從事著這方面的工作。根據(jù)錢其琛副總理的倡導(dǎo),華夏文化紐帶工程組委會(huì)向海內(nèi)外華人廣泛征評中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。不同的民族、不同的地區(qū)、不同的階層,每一位華人都可以根據(jù)自己的理解,提出弘揚(yáng)華夏文化“紐帶”作用的建議和中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。這項(xiàng)活動(dòng)開展以來,已收到了上千篇學(xué)術(shù)理論文章和建議以及上百個(gè)中華文化標(biāo)志物的造型設(shè)計(jì)。來稿大部分是海外華人。 華夏文化紐帶工程組委會(huì)綜合海內(nèi)外華人的建議,把龍作為華夏文化的一個(gè)象征。正好2000年是中國農(nóng)歷的庚辰年,2001年是辛巳年,也就是說去年是龍年,今年是蛇年。蛇,按華夏民俗的說法是小龍。兩個(gè)“龍年”趕到了一起,來探討龍文化,自然有著非同尋常的意義。 龍文化源遠(yuǎn)流長 在世界各民族的歷史文化發(fā)展中,往往以威猛雄壯的動(dòng)物形象作為民族和國家的象征,比如獅子、老虎、大象、雄鷹等,至今歐洲、非洲和東南亞等地區(qū)的一些國家的國徽、國旗上還保留著這些形象。但這類圖像都是具體的單一的動(dòng)物,跟中華民族龍的文化象征不同。 龍的形象是多種動(dòng)物的體現(xiàn)。它是人們想象和抽象的產(chǎn)物。龍的角似鹿,頭似駝,項(xiàng)似蛇,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛。在遠(yuǎn)古時(shí)代,中華民族的各個(gè)部落都是以動(dòng)物作圖騰的。但龍一“出現(xiàn)”,卻成了公認(rèn)的文化標(biāo)志。龍能在空中騰飛,能在水中遨游,還能在陸地行走。從它誕生的那一天起,就體現(xiàn)了中華民族追求天、地、人合一,追求人與自然溝通和統(tǒng)一的寶貴精神。據(jù)史料記載,黃帝會(huì)盟各部落,是以龍作為共同的圖騰,中國歷史上最后一個(gè)部落聯(lián)盟,也是中國歷史上第一個(gè)王朝夏朝,其圖騰就是龍?梢婟埖男蜗笞畛蹙褪侵腥A民族團(tuán)結(jié)合力的象征。 要?jiǎng)?chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄 華夏故土可以說是連系海內(nèi)外華人的重要文化紐帶,為此,華夏文化紐帶工程組委會(huì)準(zhǔn)備在今年搞一項(xiàng)《中華故土地圖》推廣活動(dòng),采集祖國32個(gè)省市自治區(qū)和香港、澳門特區(qū)及臺灣省的原質(zhì)土壤,制作一批立體的中國地圖。這個(gè)地圖怎么制作呢?各個(gè)省市自治區(qū)采集最有紀(jì)念意義和歷史文化內(nèi)涵標(biāo)志的土壤,運(yùn)到北京,做凈化處理,壓縮、去菌、烘干、防腐,然后填充到一個(gè)事先制造的框架里。 臺灣在阿里山取土的活動(dòng)已暫告一段落,一共取了有一百公斤的土,存放在三個(gè)大的容器里,他們已組織了一個(gè)送土代表團(tuán),準(zhǔn)備在農(nóng)歷二月二,龍?zhí)ь^那天,把土送到北京,在八達(dá)嶺長城腳下參加北京的取土儀式。各個(gè)省市自治區(qū)為制作中華故土地圖,紛紛選擇本地有歷史文化標(biāo)志性地方的土壤。比如海南省的有關(guān)單位提出在南山取土,天津市的有關(guān)單位提出在大沽口炮臺取土,廣東省的有關(guān)單位提出在虎門取土。在北京市的取土活動(dòng)則選擇了八達(dá)嶺長城。在八達(dá)嶺長城腳下,華夏文化紐帶工程組委會(huì)將設(shè)有一個(gè)專門存放各地土樣的場地。由專家指導(dǎo),進(jìn)行土的凈化處理。據(jù)華夏文化紐帶工程組委會(huì)秘書長李靖介紹,他們正在查詢有關(guān)資料,看截止到目前世界上最大的地圖的尺寸是多少,然后再確定中華故土地圖的大小。其目的是在制作中華故土地圖過程中創(chuàng)造一項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄,制作一幅目前世界最大的故土地圖。這個(gè)巨型立體地圖制造好以后放在什么地方呢?李靖對記者說,目前還沒定下來。初步設(shè)想是放在孔子和孟子的故里山東濟(jì)寧,要在那里建一個(gè)華夏文化標(biāo)志公園。但也有專家建議放在北京。北京是中國的首都,在北京建一個(gè)華夏文化標(biāo)志公園當(dāng)然也非常有意義,F(xiàn)在組委會(huì)正在醞釀之中。眼下,主要是先制作地圖。在制作一個(gè)世界上最大的主體地圖的同時(shí),也制作一些中小型地圖。 據(jù)組委會(huì)負(fù)責(zé)人介紹,選擇農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^搞儀式,寓意新世紀(jì)中華民族要騰飛。2月24日在八達(dá)嶺長城舉辦的取土儀式上,臺灣代表團(tuán)除了把阿里山的土交給華夏文化紐帶工程組委會(huì)制作地圖,還要在長城腳下撒一部分,然后再把長城的土帶回一部分,撒到阿里山。以此體現(xiàn)海峽兩岸的故土交融。臺灣人把這項(xiàng)活動(dòng)看得非常神圣,提出的口號是“山水交融祈萬!。在新的世紀(jì)里,撒土儀式將有可能成為一種新的民風(fēng)。以故土來作文化載體,表現(xiàn)中華民族的凝聚力,同時(shí)也使海內(nèi)外華人不忘故土情,讓故土伴隨我們,保佑民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定,祖國統(tǒng)一,世界和平。(2001-01-28《北京晚報(bào)》)
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