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林文光：抓住機遇，為住在國引進輸出資本穿針引線鋪路搭橋
印尼東爪哇企業(yè)家慈善基金會主席 林文光
前世紀90年代，在國內(nèi)外各種因素的催迫下，蘇哈托政權(quán)放低門檻，讓華人更方便地歸化入印尼籍。在一群關懷華人命運的熱心人士的協(xié)助下，絕大部分的華人利用了這個方便，獲得了印尼國籍，成為印尼公民。這是華人社會的一件大事，對這之后的華人命運，產(chǎn)生了深遠的影響。這影響可從兩個方面闡述。
第一個影響，華人社會的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。華人社會不再由華僑組成，而是成為印尼多元民族的一個族群社會；政府面對的，不再是外僑，而是自己的公民；各族群面對的，不再是外國人，而是自己的同胞。
第二個影響，印尼同中國之間的關系，變成單純的鄰國關系，沒有中國公民華僑因素介于其中，大大減少磨擦的概率，更容易保持友好的狀態(tài)。
華人社會結(jié)構(gòu)的這種變化，可以說是質(zhì)的變化，是印尼華人史的新階段。在此新歷史時期，華人應該給自己界定新的地位。有關此問題，華人很快就取得了共識，提出了這樣的口號：我們的祖國，是印度尼西亞共和國；我們是印度尼西亞民族，是印度尼西亞人；我們的國家語言，是印度尼西亞語言，我們應該熱愛自己的印度尼亞亞祖國，熱愛自己的印度尼亞亞民族，熱愛自己的印度尼西亞語言，熱愛自己的印度尼西亞同胞。對于中華人民共和國，對于中華民族和中華文化，我們重新界定是自己的祖籍國，自己的祖籍親人和自己的祖籍文化。我們作為印尼公民，首先要熱愛自己現(xiàn)在的祖國的一切，再在這個基礎上，熱愛自己的祖籍國的一切。這是印尼華人應有的立場和原則，絲毫不能含糊。
確定這樣的立場和原則，對印尼華人來說是非常重要的。唯有在這樣 的立場和原則的指導之下，我們才能搞好同自己的政府以及自己的兄弟族群的關系，才能獲得平等的待遇和地位，才能獲得永恒的和平與安全。
蘇哈托統(tǒng)治集團倒臺之后，我國進入了革新時期，華人獲得了重振社團和重振文化陣地的機會。華人被禁錮30多年，完全沒有結(jié)社的自由，更沒有學習和使用自己固有文化、固有文字的機會。所以在革新時期初期，華人活動的目標集中在恢復原有的宗親團體、福利團體、文娛體育團體，還適應時間和人事的變遷而成立各校的校友會，等等。這是在結(jié)社方面的主要活動。在重振文化陣地方面，華人致力于成立華文補習班，近期更努力創(chuàng)造創(chuàng)辦正規(guī)學校的條件。華人有個心愿，用過去先輩們創(chuàng)辦華校的方法，放手各宗親團體、各華校校友會，根據(jù)自己的條件，創(chuàng)辦各種不同程度的正規(guī)國民三語學校，包括高等學府。
除創(chuàng)辦華文補習班外，華人還不失時機，立即創(chuàng)辦華文報紙。自革新時期以來，在印尼已出現(xiàn)9家華文報刊。這些華文報刊，在很大的程度上，增強了華人的凝聚力，對華社的團結(jié)作出了貢獻。在創(chuàng)辦補習班和華文報刊工作上，華人采取韜光養(yǎng)晦的政策，默默做事，不挑事端。華人是弱勢族群，凡事宜以中庸之道處置，不宜表露強悍之態(tài)。我國族群紛爭層出不窮，究其根源，強悍不讓可能是其中一個原因。華人秉承先賢指導，禮讓為先，已獲證明乃明智之舉。
有這樣的一種說法：華社盡做這些事，不提華人參政議政參軍的事，是否仍停留于華人世界內(nèi)的傾向，而有礙于溶入主流社會？此說有失真的成分，不符合實際情況。華人并沒有劃地自封停留于華人世界。華人對促進族群和睦、增加族群諒解的工作，從不忽視，而是不間斷地大力去做，只是做的方式同新秩序時期截然不同。新秩序時期是華人出錢，官僚出名，統(tǒng)治者家族受益；現(xiàn)在是華人集體出錢，華人出面管事，貧民災民受益。歷年天災亂禍，華人救濟活動，始終不遺余力。對兄弟族群優(yōu)異學子的培養(yǎng)，也不曾間斷，年年都定期給予獎學金。對失去住所亟待援助的災民，都提供建設材料，協(xié)助重建家園……等等。這些族群睦誼活動，華社都集體去做，普及的范圍和受益人群之眾多，幾百倍于新秩序時期。受益的友族人群多數(shù)都表示詫異，華人以前早就這么做了，他們怎么全不知情，這就是新舊作法在效果上之區(qū)別。
還有一種這樣的說法：華社盡做這些事，對丟失方向的我們的第二代沒有什么裨益，無助于他們的政治成長。這樣的說法，也不盡其實，不符合實情。不同輩序的華人命運是相同的，政治取向是一致的�，F(xiàn)在華社工作者把工作重點放在恢復和新建華人的社團，大搞華文補習班及大辦華文報刊，恢復華人文化陣地。這是革新時代初期階段的工作重點。與此同時，也同意華人族群以各自的具體情況選擇政黨參加成為黨員，為華族與政黨溝通信息，促進族群諒解。華社把現(xiàn)在所作的這一切努力，視為第一階段的工作。他們認為做好這個第一階段的工作之后，再提組黨等第二階段的工作。這樣分階段來做，更容易為華人的思想情況和覺悟程度所接受。其實這兩個階段的事是相輔相成的。華社在第一階段鞏固了內(nèi)部組織，恢復了華文陣地，增強了華人凝聚力，對政局現(xiàn)狀和政局趨向取得共識，要在普選問題上采取一致的行動，有何困難呢？重視事物發(fā)展的階段性，是韜光養(yǎng)晦原則的具體落實。華社工作者在這些問題上取得共識，是非常重要的事。
華人在印尼祖國的歷史源遠流長。華人在全國各島嶼和各城鄉(xiāng)乃至國外各洲，建有周密牢固的經(jīng)濟網(wǎng)�？看私�(jīng)濟網(wǎng)，幾百年來華人為印尼祖國和印尼同胞作出了不可磨滅的貢獻。過去如此，今后更將如此。建成這樣的經(jīng)濟網(wǎng)，這是華人勤奮智慧的奇跡，也是華人的力量源泉。我們應該在這個基礎上，好好探索怎樣在科學技術日新月異、經(jīng)濟全球化的信息時代再創(chuàng)輝煌，做出新貢獻。
我國遭受荷蘭350年的殖民統(tǒng)治，又遭受3年半日本軍國主義的摧殘，國民素質(zhì)后遺癥多多。1945年取得獨立之后，外國勢力對我國的壓榨剝削不曾間斷過，國民素質(zhì)后遺癥的消極作用不曾間斷過，近期更加變本加厲，以致至今仍然政局動蕩，治安混亂，法制難立，貪污橫行，擺脫不了經(jīng)濟困境。面對這樣的嚴峻局面，華人應該深思如何利用自己具備的優(yōu)勢，和其它族群兄弟一道，共同挽救國家的危機。在新秩序時期，華人大財團不乏受官僚集團掣肘而搞泡沫經(jīng)濟，給國家和民族造成損失。所幸還有腳踏實地靠實力為國家增加國力的華人企業(yè)在發(fā)展著，例如：鹽倉標、針標、芋標、234標等煙廠，金鋒集團家電工廠、火輪咖啡粉工廠、WING洗衣粉工廠、星光集團、吉達集團、金光造紙業(yè)集團、SURABAYA AGUNG造紙廠、SURYA造紙廠、印度尼西亞紙廠有限公司、實嘉集團、PT INDO FOOD食品廠、財源帝集團、金源三夾板廠、PT HARTONO WIRATANIK金首飾制造廠與出口公司都成為我國輸出商，不斷在為國家創(chuàng)匯。此外，我國也出現(xiàn)了不少房地產(chǎn)商，諸如：CIPUTRA GROUP,PAKUWON JATI GROUP,SURYA INTI PERMATA GROUP,SINAR GALAXY GROUP,GRIYO MAPAN SENTOSAGROUP等等，都是事業(yè)有成的房地產(chǎn)商，他們在美化市容、緩解失業(yè)工人險情來說，發(fā)揮了巨大的作用。這些輸出商和地產(chǎn)商的業(yè)績，為華人企業(yè)另譜篇章。華人還有不少的類似企業(yè)可以創(chuàng)匯，尚待發(fā)掘。這些企業(yè)完全可以充當我國經(jīng)濟起飛的火車頭。
印尼華人企業(yè)以家庭企業(yè)居多。這些企業(yè)有待自我完善，逐步信息化，科學化，專業(yè)化。一句話，向現(xiàn)代化企業(yè)轉(zhuǎn)化。家庭企業(yè)的主持人應從現(xiàn)在起就專注這個轉(zhuǎn)化工作，事不宜遲，越早完成越好。
印尼華商應該意識到，只有祖國的經(jīng)濟發(fā)展了，自己的企業(yè)才能得到發(fā)展。隨著祖籍國的經(jīng)濟騰飛，世界華人的經(jīng)濟也跟著起飛。經(jīng)濟全球化的趨勢不能阻擋，這是印尼華商的機遇。華商應該利用同宗同文族緣，依靠世界華商的經(jīng)濟網(wǎng)絡，為印尼祖國穿針引線、鋪路搭橋，協(xié)助政府招商引資,爭取更多的外國投資者。與此同時，也應協(xié)助本國企業(yè)家創(chuàng)造條件，尋找在外國投資的機會。不論“引進來”或“走出去”，印尼華商都有發(fā)揮優(yōu)勢的機會。
希望善于抓住機遇，為自己、也為祖國，創(chuàng)造商機，大量賺錢。
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